摘要:曹操建立的魏國在三國中最強(qiáng)盛的原因也在于他成功的用人方法。蜀國的劉備、吳國的孫權(quán)雖都善于管理人事，但總體來講曹操的用人術(shù)應(yīng)該在他們兩者之上。他不僅講義氣、講情誼，還會(huì)注重獎(jiǎng)賞、保證官位穩(wěn)定，給予相應(yīng)的物質(zhì)補(bǔ)償，當(dāng)時(shí)他就已經(jīng)采用了現(xiàn)代管理技術(shù)。

關(guān)鍵詞:曹操;人才;領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)力;三國志

曹操(公元155—220年)，字孟德，小時(shí)候叫阿瞞，沛國郡人，原姓夏侯。其父曹嵩自小是大宦官曹騰的義子，后把姓改成曹氏。有人給曹操看相，預(yù)測說“子治世之能臣，亂世之也”。此話果然應(yīng)驗(yàn)，在沒落的漢朝亂世時(shí)期，曹操嶄露頭角成為了一代奸雄而舉世聞名。三國爭天下，亂世之時(shí)，他帶領(lǐng)著無數(shù)人才縱橫大陸，開拓出了自己的一片天地。

一、 唯才是舉的用人術(shù)

曹操建立的魏國在三國中最強(qiáng)盛的原因也在于他成功的用人方法。蜀國的劉備、吳國的孫權(quán)雖都善于管理人事，但總體來講曹操的用人術(shù)應(yīng)該在他們兩者之上。他不僅講義氣、講情誼，還會(huì)注重獎(jiǎng)賞、保證官位穩(wěn)定，給予相應(yīng)的物質(zhì)補(bǔ)償，當(dāng)時(shí)他就已經(jīng)采用了現(xiàn)代管理技術(shù)。

人才紛紛云集到曹操低下并不是一個(gè)偶然現(xiàn)象。他一直都在積極主動(dòng)地爭取人才。曹操在55歲的時(shí)候，為了吸引人才頒布了求賢令“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世! 今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無盜嫂受金而未遇無知者乎?二三子其佐我明楊仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！睆倪@里我們可以看出能力比道德更重要的曹操的人才觀。

實(shí)際上，曹操一生中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是中原而引起的官渡之大戰(zhàn)。按照現(xiàn)代人的說法就是強(qiáng)強(qiáng)對(duì)決的半決賽。當(dāng)時(shí)袁紹的參謀許攸向曹操投降，他的這一舉動(dòng)就成了決定成敗去向的分岔口。不管許攸拿出多好的計(jì)策袁紹都不聽，于是許攸就拿著機(jī)密文書找到了曹操。許攸，因?yàn)樗筒懿偈莾簳r(shí)的好友。許攸向曹操告知了袁紹軍糧存放處，并建議急襲此地。因?yàn)檫@一信息有可能是個(gè)騙局，所以任何人都難免會(huì)有些猜測。但曹操天生具有分辨是非的能力，他認(rèn)為此情報(bào)是千真萬確的，于是決定突襲。突如其來的襲擊燒毀了袁紹軍糧大本營，曹操抓住了有利戰(zhàn)機(jī)。如果當(dāng)時(shí)他在突襲中失利，就會(huì)功虧一簣。而曹操就是能善于抓住有利戰(zhàn)機(jī)。結(jié)果得益于此次戰(zhàn)機(jī)，曹操徹底打敗了袁紹大軍。

大獲全勝袁紹之后，曹操的過人之處就更加顯現(xiàn)出來了。當(dāng)曹操到達(dá)袁紹司令部的時(shí)候，袁軍因急于逃走，好多文書未拿走。其中就有曹操部下寫給袁紹的秘信。當(dāng)部下把這些書信遞給曹操過目時(shí)，曹操卻二話不說把這些扔進(jìn)了火爐中。“如果燒了這些信件的話，就不知道誰接近袁紹了呀。我們要徹底調(diào)查出叛逆者啊?！碑?dāng)大臣們紛紛建議不要燒掉信件時(shí)，曹操還是毫不猶豫地?zé)袅诵偶Ｈ缓笏呐氖终f:“如今袁紹亡了，天下人都是我的，還追究以前的事情有何用呢?袁紹強(qiáng)盛的時(shí)候，我也害怕，何況是一般人呢?”也許當(dāng)時(shí)部下當(dāng)中有很多人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而在場的人無不被曹操的舉動(dòng)所折服。[1](P.22)

從曹操的立場上考慮，如果密信中有他的親信的話，就會(huì)比較麻煩。有可能會(huì)發(fā)生政治暴亂。燒書信既可寬容于他人，也會(huì)防止因此而產(chǎn)生的后遺癥。不是任何人都能像他一樣在如此短的時(shí)間里判斷事務(wù)并立刻付諸于行動(dòng)。根據(jù)這一點(diǎn)我們可以說曹操是位偉大的經(jīng)營者。

二、留下完善體系和豐富人才的曹操

在《三國志》主人公曹操、劉備、孫權(quán)當(dāng)中，曹操可以算是最成功的CEO。與別的國家相比曹操所創(chuàng)魏國的領(lǐng)土大小、經(jīng)濟(jì)能力、國家體系、人力資源、文化水平都有絕對(duì)的優(yōu)勢。從疆土大小來看，曹操擁有半壁江山。剩下的疆土被劉備和孫權(quán)各占一半。

而今把魏國比喻成企業(yè)的話，魏國是一個(gè)創(chuàng)業(yè)速度快，規(guī)模龐大，成長速度、效益、安全性都非常良好的大企業(yè)。企業(yè)組織完善，有靈活性。更重要的是擁有強(qiáng)大的人力資源優(yōu)勢。特別是經(jīng)營管理層。魏國最大的競爭對(duì)手蜀國雖然擁有超強(qiáng)的專業(yè)經(jīng)營者諸葛孔明，但他們還是為缺少足夠的人力資源而苦惱。這一點(diǎn)蜀國與魏國具有強(qiáng)烈的對(duì)比。

魏國的企業(yè)文化也非常好。但國家主要不是靠武裝力，而靠的是以知識(shí)為基礎(chǔ)的先進(jìn)的文化水平。當(dāng)時(shí)用屯田制解決了最大的糧食問題，用兵戶制解決了國防問題，用先進(jìn)的戶調(diào)制體系解決了國家稅收問題。人事方面也采用了完善的體系。曹操用30年的時(shí)間親自指揮造就了偉業(yè)。曹操以身作則開拓創(chuàng)新，組織改革，不斷創(chuàng)立新的體系，提高效率。

曹操的過人之處還在于善于為后人鋪路。歷史上有很多偉大的經(jīng)營團(tuán)體因后繼無人，繼而前程斷送在了第二代手里。即便創(chuàng)立者多厲害，如果不考慮合適的繼承人，大業(yè)也會(huì)毀于一旦?；蚴沁^晚移交權(quán)力，或是選錯(cuò)繼承人，都是造成不良后果的原因。曹操并沒有被兒女情長所左右，而是通過冷靜的觀察和思考選擇了曹丕為繼承人，并有意鍛煉他。曹操的王朝為了向天下證明他們的子孫是可以世世代代延續(xù)下去的，逐漸削減了皇帝的權(quán)限，在曹丕周圍安置了很多人才協(xié)助曹丕，并讓曹丕逐漸替代自己。曹操為曹丕留下的最寶貴財(cái)富就是人才。從這里我們可以看出曹操比蜀國劉備、吳國孫權(quán)都優(yōu)秀。

《三國志》的作者陳壽綜合評(píng)價(jià)曹操說:“曹操臨危不亂，變化多端，善抓機(jī)遇，唯才是用。不被感情所左右，冷靜，如有能力不記小事。曹操能做大事是因?yàn)樾亟蟛┐螅瑯酚^宏達(dá)，足智多謀?！币痪湓挷懿偈遣煌瑢こ５娜宋?，超越時(shí)代的英雄?！盵1](P.50)

三國時(shí)期群雄并起，天下大亂，能最終三分天下的梟雄——曹操、劉備、孫權(quán)都是因?yàn)橛萌擞械蓝⒆阌趤y世的，猶以曹操為最。曹操曾連續(xù)三次頒布“求賢令”，并提出“惟才是舉”的口號(hào)，這個(gè)驚世駭俗的標(biāo)準(zhǔn)幾乎顛覆了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的“德才兼?zhèn)洹庇萌擞^。曹操以寬博的胸襟和大氣的作風(fēng)堅(jiān)持奉行“實(shí)在”的用人之道，使其網(wǎng)羅到天下最多的人才。

在人才的使用原則上，除了大家常說的疑人不用、用人不疑之外，曹操對(duì)待人才，尤其是曾經(jīng)背叛、攻擊、傷害過他的人才，都非常理解和寬容，并且不計(jì)前嫌，以充分的信任換取人才的忠誠。比如曾向天下人謾罵其父輩的陳琳等。在對(duì)人才的領(lǐng)導(dǎo)上，曹操很好地運(yùn)用了正激勵(lì)和負(fù)激勵(lì)的杠桿來調(diào)控和管理。他有嚴(yán)格的管理制度約束人才的錯(cuò)誤行為，又有豐厚的激勵(lì)制度去褒獎(jiǎng)人才的貢獻(xiàn)。對(duì)待人才的一些小毛病，只要不是原則性問題，他都很有人情味地放任和容忍。人才是擇良主而歸附的，領(lǐng)導(dǎo)越賢明則人才越匯聚，反之那些口口聲聲“愛才”、“惜才”卻“無才”的領(lǐng)導(dǎo)，最終只能做孤家寡人。因此，欲當(dāng)好老板的企業(yè)家們應(yīng)當(dāng)向曹操學(xué)習(xí)用人，學(xué)會(huì)洞察人性，洞悉人心，做一個(gè)實(shí)在的用人之能人。

曹操是中國歷史上成功的管理者，他的管理思想具有鮮明的人本思想，包含關(guān)于人的地位、價(jià)值、使用、激勵(lì)、組織、培育、保護(hù)、考核等方面的內(nèi)容。曹操的人本管理思想既有合理性。研究他以人為本管理社會(huì)及民眾的思想，對(duì)于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化， 從中提取合理要素為今所用，推動(dòng)現(xiàn)代管理理論和實(shí)踐的發(fā)展，有著非常重要的意義。曹操人本管理思想的現(xiàn)實(shí)意義是其對(duì)現(xiàn)代管理所具有的借鑒意義。[1](P.50)

參考文獻(xiàn)

[1]陳壽.三國志#8226;魏書#8226;武帝紀(jì)第一[M].北京:中華書局， 2009.

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