摘要:在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的授課過程中，只有注意教學(xué)主體中教師與學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容中歷史與現(xiàn)實(shí)，教學(xué)手段中課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐，以及教學(xué)目的的歷史性與政治性的耦合，才能真正地使學(xué)生在掌握歷史知識(shí)的同時(shí)接受精神文化的熏陶和思想政治教育，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:中國(guó)近現(xiàn)代史綱要;教學(xué);耦合

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)是高校四年制本科思想政治理論課的必修課之一。如何講授好《綱要》課，使這門課程在快速發(fā)展的社會(huì)條件下充分發(fā)揮它的思想政治教育功能，培養(yǎng)青年大學(xué)生形成馬克思主義理論素養(yǎng)和正確的歷史觀，成為從事思想政治理論課教學(xué)研究的廣大教育工作者的重要任務(wù)。本文借助物理學(xué)中“耦合”這一概念就如何有效地開展教學(xué)作一探討。

一、教學(xué)主體的耦合:教學(xué)相長(zhǎng)

教學(xué)過程中，教師是課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生是課堂的主體。而把《綱要》上好，則需要任課教師對(duì)自身及學(xué)生的雙重把握。

對(duì)于教師本身，必須充分備課。一是專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備。任課教師必須熟知各種歷史知識(shí)。如《綱要》上篇的綜述對(duì)中國(guó)古代文明和封建制度用了較多文字作了全面又深入的闡述。這就需要任課教師通曉中國(guó)古代史、世界史，從而能夠根據(jù)千差萬(wàn)別的實(shí)際教學(xué)情況，根據(jù)學(xué)生的具體需求對(duì)《綱要》各個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)恼归_和深入淺出的闡釋。二是理論知識(shí)的掌握?！吨泄仓醒胄麄鞑?、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中規(guī)定:“思想政治理論課教師是馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策的宣講者，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和精神文明的傳播者，要不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)，提高科研能力和教學(xué)水平，做堅(jiān)定地馬克思主義者，做教書育人的表率，做大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人” [1] (P.12)。因此，《綱要》任課教師應(yīng)注意理論學(xué)習(xí)，多閱讀一些馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的經(jīng)典著作，特別是要緊密聯(lián)系中國(guó)近現(xiàn)代的歷史發(fā)展進(jìn)程和脈絡(luò)，深入學(xué)習(xí)《毛澤東選集》、《鄧小平文選》、《江澤民文選》以及黨的重要?dú)v史文獻(xiàn)等，提高自己的政治理論水平。事實(shí)上，只有做到對(duì)這些經(jīng)典著作中所闡述的重要理論原理胸中有數(shù)，教師在講課中才能做到引經(jīng)據(jù)典、信手拈來，說理透徹、深入淺出，學(xué)生才能從心靈深處佩服教師，從而心悅誠(chéng)服地接受教育。三是知識(shí)面的擴(kuò)大。古人云:“只知經(jīng)，則不足以通經(jīng)也!”《綱要》課教師除了要成為歷史的“專家”之外，還應(yīng)該掌握一些其他知識(shí)，如社會(huì)學(xué)、文學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，并注意邊緣學(xué)科之間的相互滲透，利用多種渠道獲取知識(shí)，要成為“雜家”，這樣才能豐富教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。如講授資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略時(shí)可加入各類經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，用事實(shí)說話。

對(duì)于學(xué)生，則需要充分了解。第一要了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。由于大學(xué)生的歷史知識(shí)水平和領(lǐng)悟能力參差不齊，課前要了解學(xué)生在中學(xué)期間對(duì)近現(xiàn)代史知識(shí)掌握的程度對(duì)歷史的理解、對(duì)歷史課的感受和期望，注意到文科生與理科生歷史知識(shí)儲(chǔ)備的差異，課堂上要善于與學(xué)生進(jìn)行思想交流，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，有的放矢地釋疑解難，以提高“綱要”課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。第二要揣摩學(xué)生的心理。課前摸清當(dāng)代大學(xué)生的思想脈搏，針對(duì)一些歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)或敏感的政治問題，針對(duì)一些大學(xué)生受錯(cuò)誤思潮影響而在歷史是非面前立場(chǎng)不堅(jiān)定、認(rèn)識(shí)不清的問題要通過生動(dòng)翔實(shí)的歷史事實(shí)，深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，幫助大學(xué)生樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。比如，針對(duì)晚清政府的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，可以組織學(xué)生開展“晚清的閉關(guān)鎖國(guó)與當(dāng)今的改革開放”的課堂討論，使學(xué)生認(rèn)清為什么近代中國(guó)落后被打，通過對(duì)比從而更加熱愛今天的祖國(guó)，擁護(hù)今天的政策。

二、教學(xué)內(nèi)容的耦合:鑒往訓(xùn)今

讀史使人明智，鑒往足以訓(xùn)今。歷史學(xué)總是同解決時(shí)代重大問題聯(lián)系在一起的。學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史不僅僅是要了解近代以來中國(guó)歷史的一些重大事件，而是必須要引導(dǎo)學(xué)生“向前看”，從對(duì)歷史的學(xué)習(xí)中感受近代以來中國(guó)歷史發(fā)展中馬克思主義所起的思想指導(dǎo)作用、共產(chǎn)黨所起的政治領(lǐng)導(dǎo)作用和社會(huì)主義所起的制度保障作用，從而牢牢確立起馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史必由之路這一認(rèn)識(shí)。

歷史與現(xiàn)實(shí)的充分結(jié)合，必須做好以下幾點(diǎn)。其一是了解當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問題。上好《綱要》這門課，不僅要鉆研教材，熟悉歷史，還要深入地了解現(xiàn)實(shí)。特別是對(duì)學(xué)生關(guān)注的一些社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，更要花大氣力研究。其二就是要進(jìn)行對(duì)比分析。要把社會(huì)當(dāng)今熱點(diǎn)問題搞清楚，又必須聯(lián)系中國(guó)近現(xiàn)代的歷史，理清其來龍去脈。只有把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來講述，才能使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，認(rèn)識(shí)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義。

所以，《綱要》課程的教學(xué)既要充分反映中國(guó)近現(xiàn)代史所關(guān)注的重大事件、重要問題，又要關(guān)注因歷史內(nèi)容和歷史問題而在今天不能不面對(duì)和回答的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，比如說，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人在中國(guó)投資建廠與今天的招商引資有什么區(qū)別?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法與今天的改革開放有什么區(qū)別?社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革之間的關(guān)系等等。立足時(shí)代，是實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)接觸和結(jié)合的關(guān)鍵，是《綱要》課程與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)和堅(jiān)持教育教學(xué)“貼近現(xiàn)實(shí)”原則的必然要求，也是構(gòu)建《綱要》課程體系和形態(tài)的客觀需要。

三、教學(xué)手段的耦合:內(nèi)外兼顧

“堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的基本原則?！毒V要》的教學(xué)必須內(nèi)外兼顧，加強(qiáng)課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的耦合性。

首先是課堂形式多樣化。改變以教師為中心的“滿堂灌”的教學(xué)方式，引進(jìn)外來資源。如在講授革命史的時(shí)候，請(qǐng)一些老紅軍親臨課堂給大家講革命故事，通過活生生的實(shí)例給學(xué)生以震撼和共鳴。同時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論、辯論、演講、要求學(xué)生制作課件等形式，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)，達(dá)到通過學(xué)習(xí)歷史來感悟人生和展望未來的學(xué)習(xí)目的。

其次是強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。目前，高校理論課教學(xué)存在的一個(gè)問題是忽視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以致在“象牙塔”的學(xué)生未能在社會(huì)實(shí)踐中增進(jìn)對(duì)社會(huì)的了解、對(duì)人民的感情和對(duì)理論的感悟。因此，教師在作《綱要》的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)適當(dāng)拿出一定的課時(shí)用于開展社會(huì)實(shí)踐，形式可以靈活多變，如任課教師組織學(xué)生成立中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)研究會(huì)，以系或班為單位組成學(xué)習(xí)小組，積極開展理論學(xué)習(xí)和研討活動(dòng)，通過組織研究會(huì)，教師可以發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)骨干，依靠他們?cè)诎嗬镩_展各種活動(dòng)，使之成為帶動(dòng)廣大同學(xué)學(xué)習(xí)歷史理論的中堅(jiān)力量。教師還應(yīng)主動(dòng)與學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生黨支部、學(xué)生會(huì)聯(lián)系，利用校園文化活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)，節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)等在全校范圍內(nèi)開展各種生動(dòng)活潑的歷史教育活動(dòng)，拓寬歷史教育的渠道，形成全校各個(gè)部門都來關(guān)心大學(xué)生歷史教育的良好氛圍。社會(huì)調(diào)查可以讓學(xué)生利用假期時(shí)間，以小組為形式，以家鄉(xiāng)作為切入點(diǎn)，發(fā)動(dòng)學(xué)生通過市縣紀(jì)念館的展覽參觀、文獻(xiàn)資料的閱讀、家鄉(xiāng)老人的訪談等方式，在感情上加強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛、在學(xué)術(shù)上受到口述史學(xué)的初步訓(xùn)練。由家鄉(xiāng)到全國(guó)，由局部到整體，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地方史、國(guó)史的了解。

四、教學(xué)目的的耦合:史政一家

《綱要》作為高校思想政治理論課之一，是從歷史的角度承擔(dān)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的功能，顯示了歷史性與政治性的耦合性。

《綱要》首先得堅(jiān)持馬克思?xì)v史唯物主義觀。中國(guó)近現(xiàn)代史是與當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最緊密的歷史，也是研究成果最豐富而爭(zhēng)鳴最多最激烈的斷代史領(lǐng)域。在教學(xué)中不可避免地要對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代的重大事件和相關(guān)事件中對(duì)近現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了重大影響的歷史人物進(jìn)行客觀分析和評(píng)價(jià)。教學(xué)實(shí)踐中教師必須堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義，以教材提供的歷史事件和人物活動(dòng)為主要根據(jù)，對(duì)歷史人物進(jìn)行分析、判斷和評(píng)價(jià)，遵循“歷史原則”、“階級(jí)分析法”和“大節(jié)原則”。[2] (P. 57) “歷史原則”主要是強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物時(shí)要從特定的歷史條件出發(fā)，不盲從或輕率下結(jié)論?！半A級(jí)分析法”主要是指把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，與他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。階級(jí)分析法是馬克思主義觀察世界、觀察國(guó)情和評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法?！按蠊?jié)原則”主要看歷史人物的大節(jié)和他們?cè)跉v史上的重要作用。

其次要重視《綱要》的政治性?！毒V要》是一門從屬于馬克思主義理論學(xué)科教學(xué)體系的政治課，教學(xué)目的在于使學(xué)生正確理解和認(rèn)識(shí)近代以來中國(guó)人民的“三個(gè)選擇”，即中宣部和教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中所指出的，通過對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的講授，幫助學(xué)生“了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會(huì)主義道路”。[3] (P.1)因此教學(xué)中的政治導(dǎo)向非常重要，對(duì)基本歷史問題的論述應(yīng)嚴(yán)格遵循黨的歷史問題決議，與黨中央保持高度一致，對(duì)基本理論、基本經(jīng)驗(yàn)的表述，要有權(quán)威依據(jù)，不能道聽途說，對(duì)一些錯(cuò)誤的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，如否定愛國(guó)主義、鼓吹民族虛無主義的觀點(diǎn)不能進(jìn)行所謂的“客觀”介紹，而要旗幟鮮明地予以批判。總之，教師要有明確的政治目的性，歷史資料的選擇和歷史觀點(diǎn)的評(píng)述等要有利于學(xué)生樹立正確的歷史觀。

教師在講授過程中要做到“史論結(jié)合”，要把理論教育寓于歷史教育之中。只有講清中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展線索，才能總結(jié)出社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，做到史論結(jié)合，論從史出。只有通過對(duì)重大歷史現(xiàn)象以及歷史事件的深入分析和闡述，才能使大學(xué)生真正明確歷史和人民為什么要進(jìn)行“三個(gè)選擇”。

綜上所述，《綱要》授課過程中，必須注意教學(xué)主體中教師與學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容中歷史與現(xiàn)實(shí)，教學(xué)手段中課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐，以及教學(xué)目的的歷史性與政治性的耦合，學(xué)生才能在掌握歷史知識(shí)的同時(shí)接受精神文化的熏陶和思想政治教育，認(rèn)識(shí)把握歷史發(fā)展規(guī)律，提高發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力和實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李衛(wèi)紅.統(tǒng)一思想明確任務(wù)扎實(shí)工作高質(zhì)量實(shí)施高校思想政治理論課新課程方案[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2006.

[2]邱秀華.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”多樣化教學(xué)方法的初步探索與實(shí)踐[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2007，(11).

[3]中國(guó)近現(xiàn)代史綱要[M].北京:高等教育出版社，2007.

[責(zé)任編輯:周來順]