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        試析我國鄉(xiāng)村節(jié)事旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

        2010-12-31 00:00:00
        商場現(xiàn)代化 2010年13期

        [摘 要]節(jié)事旅游是以地區(qū)性強,對資源依賴相對較少,經(jīng)濟(jì)效應(yīng)良好的相對明顯優(yōu)勢為成為了城市和鄉(xiāng)村紛紛熱捧的“香餑餑”。本文主要分析我國鄉(xiāng)村節(jié)事活動的現(xiàn)有特點,分析目前鄉(xiāng)村節(jié)事旅游活動中存在的節(jié)慶內(nèi)涵不真實、農(nóng)產(chǎn)品浪費、節(jié)慶主題雷同較多、游客參與性不夠、活動舉辦的不連續(xù)性等幾大問題,而提出建議。

        [關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村節(jié)事 原真性 品牌

        節(jié)事是節(jié)慶和特殊或重大事件的統(tǒng)稱,而節(jié)事旅游是以節(jié)事為主要吸引物而引致的一系列活動。與傳統(tǒng)的旅游相比,節(jié)事旅游以對資源依賴較小,拉動效應(yīng)較為明顯的優(yōu)勢,成為了地方政府眼里的 “香餑餑”, 尤其是旅游資源相對匱乏的地方。節(jié)慶旅游自興起至今,不僅沒有過熱、過飽和的現(xiàn)象,反而最近幾年愈演愈烈。全國各地都興起了大大小小的節(jié)事旅游活動,大到地級市的國際旅游節(jié),小到村落的油菜花節(jié)、枇杷節(jié)等,而各地專業(yè)的節(jié)事活動網(wǎng)站也日益增加??梢?,節(jié)事旅游早已成為一種長勢較好的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。鄉(xiāng)村節(jié)事旅游發(fā)展至今,如何借節(jié)事的“熱風(fēng)”為鄉(xiāng)村也刮出積極效益,成為了許多地方政府思考的問題。

        一、當(dāng)前我國鄉(xiāng)村節(jié)事活動的特點

        1. 地區(qū)性強

        鄉(xiāng)村節(jié)事活動往往是依托當(dāng)?shù)靥赜械泥l(xiāng)村風(fēng)光、地方民俗或地方名人典故、地方土特產(chǎn)品為吸引物,地區(qū)性非常強。通過風(fēng)味產(chǎn)品品嘗、景觀觀賞,吸引當(dāng)?shù)厥忻窦巴獾赜慰蛥⑴c的活動,在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目的的同時,從而取得文化、旅游、商貿(mào)、生產(chǎn)等多方面相互推進(jìn)的綜合經(jīng)濟(jì)效益。此外,這類節(jié)慶活動經(jīng)濟(jì)韻味濃厚,多由當(dāng)?shù)卣畡?chuàng)辦并進(jìn)行投資、組織和管理的節(jié)慶活動近年來在全國雨后春筍般的涌現(xiàn)出來,雖然以經(jīng)濟(jì)為目的,但同時也為人類挖掘出了豐富的地方特色文化,所以同時也是一筆寶貴的精神財富。

        2. 經(jīng)濟(jì)效應(yīng)明顯

        2009年3月1日第一批桃花開放到3月26日,不斷一個月期間,成都龍泉驛區(qū)的桃花游已吸引游客260萬人次,創(chuàng)下直接收入8100萬元,旅游總收入3.24億元,從而創(chuàng)下歷史新紀(jì)錄。大批量游客的涌入,除了產(chǎn)生必要的節(jié)慶收入外,游客在目的地還會進(jìn)行餐飲、購物、住宿等其他活動,這些活動的花費都是直接以貨幣的方式流入到當(dāng)?shù)仄髽I(yè)和政府,增加企業(yè)的利潤和地方財政收入。節(jié)慶活動除了可以給鄉(xiāng)村創(chuàng)匯和帶來直接經(jīng)濟(jì)收入外,對當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)還有較強的拉動作用。節(jié)慶活動期間,往往會促進(jìn)當(dāng)?shù)刭Q(mào)易活動和招商引資活動的開展,不少地方企業(yè)借節(jié)慶活動宣傳自己,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2009年武漢漢南甜玉米文化節(jié)上,不僅使?jié)h南甜玉米名揚天下,而且每根價格平均6角錢,比節(jié)前翻了10倍。近幾年來,該區(qū)談成農(nóng)業(yè)深加工項目10余個,引資20億元。同年武漢蔡甸的首屆蓮藕節(jié),也吸引了80多家國內(nèi)外客商,簽下8.95萬噸蓮藕產(chǎn)品訂單。

        3. 主題多樣

        縱觀我國各地的鄉(xiāng)村節(jié)事活動,會發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村節(jié)事旅游的方式日益多樣化。有鄉(xiāng)村自然風(fēng)光型,如江蘇興化垛田千島菜花節(jié)、南京國際梅花節(jié)、遼寧撫順冰雪節(jié)、山東的臨朐紅葉旅游觀光節(jié)等;有選取當(dāng)?shù)靥厥獾牡胤矫袼谆虍?dāng)?shù)刂臍v史文化典故,以鄉(xiāng)村人文景觀為特色的節(jié)慶活動,如四川廣元的女兒節(jié)、浙江的紹興臘月風(fēng)情節(jié)、紹興烏篷船風(fēng)情旅游節(jié)、舟山中國舟山國際沙雕節(jié)、臨海江南長城節(jié);江蘇的連云港漁灣民俗風(fēng)情節(jié)和漁民節(jié)、江陰徐霞客旅游節(jié)等;有以農(nóng)副產(chǎn)品為主題的,如武漢2009年農(nóng)博會期間舉辦的喜鵲湖螃蟹節(jié)、新洲蘑菇節(jié)、漢南甜玉米文化節(jié)、重慶大足枇杷節(jié)、貴州桐梓松坎桃子節(jié)等。

        二、鄉(xiāng)村節(jié)事旅游中存在的問題

        1. 節(jié)慶內(nèi)涵的不真實性

        近些年來,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和大眾旅游的興起對節(jié)慶活動也產(chǎn)生了巨大的影響。一些地方政府為了推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,以本地的歷史文化、農(nóng)村景觀為淵源,想方設(shè)法創(chuàng)辦了一系列的節(jié)慶活動。一些原本是鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)儀式,為了迎合旅游者的需求,在形式和內(nèi)容上甚至是舉辦的時間、次數(shù)上都做了改動,完全演變成為一種商業(yè)色彩濃厚的活動。這些節(jié)慶的活動一旦喪失了原真性,就已經(jīng)不再只屬于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),失去了節(jié)慶旅游本身的文化品位,甚至引起了一些居民的反感。

        2. 農(nóng)業(yè)產(chǎn)品浪費現(xiàn)象嚴(yán)重

        21世紀(jì),當(dāng)全球人都在倡導(dǎo)環(huán)保和低碳理念的時候,不少節(jié)慶舉辦地為了吸引大量游客,提高游客的參與性,不惜以浪費大批量的農(nóng)副產(chǎn)品為吸引力。2008年10月19日,在廣東東莞的新華南MALL生活城舉辦的番茄節(jié)上,近萬名當(dāng)?shù)厥忻窈陀慰陀媒?jīng)過軟化的15噸新鮮番茄當(dāng)武器展開激戰(zhàn),現(xiàn)場成為了番茄的海洋。的確,參與番茄大戰(zhàn)的游客當(dāng)時都高興了,但事后冷靜思考,15噸番茄就在大家的手里全部浪費,這種以犧牲浪費糧食而換來的快樂是不可取的。

        3. 節(jié)慶主題雷同較多

        成功的節(jié)事活動應(yīng)該是,它不僅可以為旅游業(yè)帶來的較好的經(jīng)濟(jì)效益,還對地方傳統(tǒng)文化的傳承和再生文化的挖掘起到重要的作用。但目前各地的節(jié)慶活動復(fù)制太過頻繁,內(nèi)容疊加現(xiàn)象較多,與本地特色融合較少。全國范圍內(nèi)以桃花節(jié)、梨花節(jié)、葡萄節(jié)等農(nóng)副產(chǎn)品為主題的節(jié)慶活動非常多,更有甚者,同一城市周邊不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦同一主題節(jié)慶活動的數(shù)量也不少。鄉(xiāng)村節(jié)慶產(chǎn)品日益趨于同質(zhì)化,勢必將降低節(jié)慶作為鄉(xiāng)村旅游主要形式的旅游吸引力,造成了鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游資源的浪費。此外,雷同化較多的現(xiàn)象帶來的直接結(jié)果是競爭激烈,且特色不明顯,對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展也會受到影響。

        4. 游客參與性不夠

        從我國目前的鄉(xiāng)村節(jié)事活動的舉辦上來看,大部分由政府操辦,依靠企業(yè)或社會力量組織的活動較少,舉辦的大型開幕式閉幕式活動,都邀請地方官員、表演嘉賓參加,前來參觀的游客可參與性活動較少,仍然停留在觀光的層面。

        從我國目前的鄉(xiāng)村節(jié)事旅游產(chǎn)品的開發(fā)角度上來看,目前的鄉(xiāng)村節(jié)事活動大多以觀賞鄉(xiāng)村種植的花草為主,結(jié)合周邊農(nóng)民自家房屋、院地為經(jīng)營活動場地,舉辦打牌、喝茶聊天、吃飯等,所提供的活動較為單一,并沒有結(jié)合地方節(jié)慶特色,真正提高游客的積極參與性。

        5. 活動舉辦的不連續(xù)性

        許多鄉(xiāng)村為了片面追求經(jīng)濟(jì)效應(yīng),在舉辦節(jié)事活動之前未進(jìn)行周邊市場的針對性調(diào)研,對節(jié)事活動是否體現(xiàn)地方特色、基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施是否配套、資源吸引力及資源的可持續(xù)性等方面研究并不深入,往往在節(jié)慶活動舉辦時,才發(fā)現(xiàn)事與愿違,市場并不看好。所以導(dǎo)致很多節(jié)慶活動持續(xù)性較差,舉辦一次后就悄無聲息的從旅游的舞臺上消失。

        三、我國鄉(xiāng)村節(jié)事旅游發(fā)展的對策

        1.堅持文化的原真性

        節(jié)慶活動具有文化現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)內(nèi)容載體的雙重功能,文化是鄉(xiāng)村節(jié)事旅游活動的最大吸引力,也是其保持長久生命力的源泉。我們在舉辦或策劃鄉(xiāng)村節(jié)慶活動時,要抓住當(dāng)?shù)靥赜械奈幕?。抓住文化就是要把握地方文脈,抓住鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)靥赜械淖匀坏乩憝h(huán)境和資源和地方獨有的民情風(fēng)俗。鄉(xiāng)村節(jié)慶活動必須依托鄉(xiāng)村這個大環(huán)境,必須帶有強烈的地方色彩,離開了文化依托的環(huán)境條件,特殊的吸引力就不復(fù)存在。

        此外,還要堅持文化的原真性。什么是“原真性”? 享有“古城衛(wèi)士”、“古城保護(hù)神”等美譽之稱的阮儀三先生在其書《城市遺產(chǎn)保護(hù)論》一書中定義為:“本義是表示真的、而非假的,原本的、而非復(fù)制的,忠實的、而非虛偽的,神圣的、而非褻瀆的?!彼怨P者認(rèn)為,鄉(xiāng)村在開發(fā)節(jié)慶活動時,必須真實而完整的展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕畲笙薅鹊卣宫F(xiàn)地方民俗節(jié)慶的唯一性和獨特性。

        2.提高游客的參與性

        旅游業(yè)發(fā)展至今,游客已不再滿足于對景點的靜態(tài)觀賞,更希望能積極加入到旅游活動中去,增強旅游的體驗性感受。作為以農(nóng)村地方資源為特色的節(jié)慶旅游,一方面可以通過節(jié)事本身來吸引游客參與和體驗,如舉辦玉米節(jié)等農(nóng)產(chǎn)品主題節(jié)慶活動時,可以將農(nóng)家樂的精髓吸收進(jìn)來,如增加游客參與采摘、烹飪、露天歌舞表演等活動;另一方面,節(jié)事的內(nèi)容和形式可以適當(dāng)外延,借助其表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵,設(shè)置相關(guān)聯(lián)的娛樂項目,使當(dāng)?shù)刭Y源更有活力和吸引力,更充分的完善目的地資源,從而吸引更多的游客旅游或進(jìn)行其它項目的開發(fā)。

        3.樹立地方品牌

        打造地方品牌是解決鄉(xiāng)村節(jié)慶活動同質(zhì)化現(xiàn)象的有效方法之一。農(nóng)業(yè)節(jié)事活動也可借鑒哈爾濱冰雪節(jié)、青島國際啤酒節(jié)、中國濰坊風(fēng)箏節(jié)、廣州國際美食節(jié)等幾個國內(nèi)著名的大型節(jié)慶活動的成功經(jīng)驗,按照“政府引導(dǎo)、企業(yè)參加、市場運作”的模式來運作。策劃主題獨特的活動,加強對當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品的研發(fā)和宣傳,提高節(jié)事活動的娛樂性、游客的參與性,以及節(jié)事活動的延續(xù)性,堅持特色,力爭形成自己獨有的品牌。

        參考文獻(xiàn):

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