陳薇薇

（安徽中醫(yī)藥大學(xué) 人文與國際教育交流學(xué)院，安徽 合肥 230000）

語言是思想的直接反映，同時作為主要的交際媒介，直接反映語言使用者的思想和價值觀。語言本身不存在性別歧視，但人類社會與文化賦予語言以性別色彩，使語言中存在性別歧視現(xiàn)象。性別歧視作為一種屢見不鮮的社會現(xiàn)象，不僅反映在社會生活中，更是體現(xiàn)在語言層面，尤其是詞匯。性別歧視主要是對女性的歧視，性別歧視隨主流思想隱含在社會文化中，它反映到語言上就是性別歧視語。在以往的研究中，學(xué)者們[7]，[8]，[4]，[6]，[12]主要關(guān)注于性別歧視現(xiàn)象的描畫和成因以及英漢語言中性別歧視的對比研究等方面。關(guān)于性別歧視的成因，呂璀璀（2010）[6]和張丹秋（2011）[12]認(rèn)為這是由多重原因?qū)е碌?，主要包括“歷史根源”“社會分工”以及“文化心理”等方面，后來的屈巧（2018）[8]大體也持類似觀點。潘建（2001）[7]、黃啟發(fā)（2003）[5]以及蘇琴（2010）[9]等都結(jié)合英漢語中的性別歧視現(xiàn)象進行了有益探討，葉嬌琳和陳柏華（2014）[10][11]更是從隱喻的角度探討了英漢兩種不同語言系統(tǒng)中存在的語言性別歧視現(xiàn)象。

然而，可以發(fā)現(xiàn)的是以往這些研究偏重于對性別歧視現(xiàn)象的描述和成因的探討，而如何在相關(guān)研究的基礎(chǔ)上進行性別歧視消除卻還鮮有人為之?；诖?，我們將重點從英語詞匯的角度出發(fā)，聚焦其中性別歧視成因的各個方面，并最終嘗試給出緩解性別歧視的詞匯策略。下面我們具體來看英語詞匯中性別歧視是如何體現(xiàn)出來的。

一、性別歧視在英語詞匯中的體現(xiàn)

性別歧視現(xiàn)象在英語詞匯中較為普遍，從我們的發(fā)現(xiàn)來看，英語詞匯中從詞匯的誕生開始就已經(jīng)打上了性別歧視的“烙印”，在詞義、詞序以及稱謂等方面無不體現(xiàn)出性別歧視的痕跡。下面我們將從五個具體的方面來進行闡述，分析英語詞匯中是如何展露這種性別歧視的。

1.造詞歧視。標(biāo)記理論（markedness theory）是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)重要的理論之一，現(xiàn)在已被廣泛運用于語言學(xué)研究的各個領(lǐng)域。標(biāo)記理論是運用有標(biāo)記的和無標(biāo)記的一對概念來分析詞匯的。在語言中，一對對立的詞匯不能完全等量，其中一個無標(biāo)記的較之另一個有標(biāo)記的更為基本、更為自然也更為常用。例如，在study/studying 和actor/actress 中studying 是由study 通過曲折變化而產(chǎn)生的，actress是通過actor 加后綴而派生而來，因而study 和actor 是無標(biāo)記的，studying 和actress 是有標(biāo)記的。

標(biāo)記理論所展現(xiàn)的這種標(biāo)記性的詞綴實際上就助長了英語詞匯中的性別歧視現(xiàn)象。具體而言，英語中一般女性詞都是根據(jù)男性詞添加詞綴派生而來或是根據(jù)男性詞復(fù)合而來，這就是男性詞和女性詞之間的不對稱現(xiàn)象，也是性別歧視的一種表現(xiàn)。下面為一些常見的例子：

a.-ess：actor-actress，benefactor-benefactress，deacon-deaconess，dutch-duchess，god-goddess，heir-heiress，host-hostess，prince-princess，waiter-waitress；

b.-ette：bachelor-bachelorette，conductor-conductorette，jock-jockette,major-majorette,suffrage-suffragette,usher-usherette；

c.enne：comedian-comedienne，doyen-doyenne，esquestrian-equestrienne，tragedian-tragedienne；

d.-ine：concub-concubine，hero-heroine，landgrave-landgravine，margrave-margravine，palsgrave-palsgravine

通過上述例子可以得出，女性詞依附于男性詞存在，正是由于男性詞的出現(xiàn)，女性詞才得以生存和發(fā)展，表明女性處于附庸地位。同時在一些復(fù)合詞的構(gòu)成中也顯示出歧視現(xiàn)象。如以man 結(jié)尾的詞為例。fireman（消防隊員）、malnilan（郵遞員）、deskman（報館編輯）和baseman（壘手），這些詞在英語中依然沒有出現(xiàn)-woman 結(jié)尾，運用-man結(jié)尾集中體現(xiàn)了男性至上的統(tǒng)治思想。另外，英語中許多表示身份和職業(yè)的詞匯習(xí)慣上都指向男性，盡管其本身沒有屬性，但如果是女性從事這些職業(yè)時，就需要在該詞前面加上woman，female 或madam。如female/woman professor（女教授），female/woman lawyer（女律師）。

自開天創(chuàng)地以來，女性就沒有自己的語言，只能依靠男性的語言。正如語言學(xué)家Robin Lakoff（1975）[3]在Language and Women’s Place 中所描述的那樣，在英語詞匯中傳統(tǒng)的陽性詞往往可以同時用于指代陰陽兩性詞。換句話說，在語言所反映的圖景中，男性居于中心地位，而女性形象卻是殘缺不全的[4]。就連woman 和she 對女性的稱呼語都來自于男性man 和he。woman 一詞在拼寫中包含了man，但是man 卻可以在意義上包含woman，man可以包含男人和女人或者是特指男人。woman 一詞如果去掉wo-這個前綴，man 依然可以單獨存在并且意義不受影響，而woman 卻會喪失意義。同時英語中的man 還可以是土地、城堡、領(lǐng)地的主人，如英國地名Isles of Man（男人之島）。

2.詞義歧視。詞義歧視是蘊含于單詞本身，詞義的不平等是隱蔽的。在英語中一些男女的對等詞在應(yīng)用和意義上同樣顯示著“褒男貶女”的性別歧視現(xiàn)象，例如：Master and Mistress 這一對詞都來自于拉丁語，并且都含有“偉大的”意思，然而隨著時間的流逝，Mistress 表示“情人、情婦”，通常為貶義詞，用于表示一些地位低下的女人與男人保持穩(wěn)定長久的性關(guān)系，而兩者并未結(jié)婚。然而Master卻保留了“偉大、巨大”的意思，并通常用于形容一個在某領(lǐng)域取得成就的大家，主人、雇主、老板和名家為褒義詞。對于Governor and Governess 這對詞語來說，Governess 是古英語時期源于法語governeresse，意為“feminine of governor”，表明在當(dāng)時governor 和governess 具有相同的聲望，代指行政組織的長官。但是現(xiàn)在governess 僅指家庭女教師或是妓女，該詞的地位降低，與之相反的是，governor 依然保持原來的意思。

再比如，Lady and Lord。Lady 和Lord 這兩詞的來源均與面包有關(guān)。在古英語中，lady 為hlaf(面包)-dige（揉捏者），意思是做面包的人，也就意味著那時的lady 是需要親自做面包。Lord 在古英語中為hlaford，意思是掌管面包的人。一個是做面包一個是掌管面包，上下屬之間的關(guān)系。到了13、14 世紀(jì)時二者分別是對貴族妻女和貴族的一般稱呼，然而隨著詞義的演變，lady 的用法變得越來越寬泛，并且含有不少的貶義，如“妓女，情婦”都可以用lady 表示；而lord 演變?yōu)榘x詞，并且如果大寫第一個字母，就可以用來指上帝和主。此外，值得強調(diào)的是，“妓女”在英語中的同屬義項超過500 個，而對應(yīng)的男性名詞則不超過70 個[1-2]，這種性別歧視是不言而喻的。

3.其他方面的性別歧視。除了構(gòu)詞和詞匯本身所蘊含的性別歧視現(xiàn)象外，英語詞匯的詞序、英語種的稱謂和姓名以及婚姻世俗觀念中詞匯的用法也都顯示出一定的性別歧視。

第一，詞序。在英語詞匯中，Masculine-feminine 這種詞序在各種語言中被普遍接受，這實際上也是語言中的性別歧視。大多數(shù)報紙雜志和人們的談?wù)撝斜容^常見的排序是male and female，husband and wife，son and daughter，king and queen，brother and sister，Adam and Eve，Mr.and Mrs。這種將男性詞目置于前面，女性詞目置于后面的方式表明女性處于較低的地位，或在社會中為弱勢群體。有一個特殊的例子就是ladies and gentlemen，我們通常不顛倒順序地說gentlemen and ladies，這或許是源于中世紀(jì)的騎士精神的影響，男性認(rèn)為他們應(yīng)該保護女性，然而更為諷刺的是正是由于男性比較強大的這種觀念才致使人們相信女性要附屬于男性，或者說只是男性的一件物品而已。

第二，稱謂、姓名。男女本是一對相互對立而又平等的矛盾體，然而在英語詞匯中的稱謂語上卻存在著許多性別歧視現(xiàn)象。在英語稱謂中，男性的頭銜不能反映是否結(jié)婚，而不論是否結(jié)婚都是完整的。而女性的頭銜只能夠依附于男性反映一種從屬附庸關(guān)系，例如Mrs 和Miss，Miss 用于未結(jié)婚的女子，此時需要跟從父親的姓，而結(jié)婚后則需要跟隨丈夫的姓Mrs。例如，“Miss Elizabeth Bennet”用于指未結(jié)婚時名字為Elizabeth Bennet，但是當(dāng)她結(jié)婚后，她就變成了Mrs Darcy。這種使用丈夫的姓的做法同樣也是對女性歧視的一種反映。

第三，婚姻詞匯。Marry（結(jié)婚）一詞在中世紀(jì)英語中的寫法為marien，其來源于古法語marier，由mari（丈夫）加后綴構(gòu)成。mari（丈夫）在婚姻中占據(jù)重要地位，沒了mari 哪里會有marier，就更不會有婚姻。在英語中，如果husband 死去，那么wife 就會被人稱為widow；雖然失去妻子的男性可以被稱為widower，但是絕對不能說Mike is Hellen’s widower，相反我們卻可以說Hellen is Mike’s window。

二、性別歧視產(chǎn)生的原因

語言是文化的載體，它的產(chǎn)生同社會結(jié)構(gòu)、社會價值體系以及社會行為規(guī)范有著密不可分的關(guān)系，并伴隨著人類社會的發(fā)展而變化。語言與社會之間的這種相互依存的關(guān)系表明，語言中特別是詞匯中的性別歧視不是憑空生成的，它是現(xiàn)實生活的真實寫照。根據(jù)我們的觀察，性別歧視產(chǎn)生的原因可能包括以下幾個方面。

1.宗教的影響。作為影響西方文化的基督教在其宗教經(jīng)典《圣經(jīng)》中對女性有著負(fù)面的評價，認(rèn)為女性是男性的附屬品?！妒ソ?jīng)·舊約》中記載女人夏娃是由男人亞當(dāng)身體中取出的一根肋骨做成的。而夏娃受到一條蛇的引誘偷食禁果，盡管并沒有說明為什么蛇不引誘亞當(dāng)卻選擇夏娃，但是一致的觀點是夏娃是弱者的體現(xiàn)，對于造物者來說她是不完美的，意志不堅定并且容易受到誘惑，這才導(dǎo)致了人類被驅(qū)逐出去，進而引起人類最初的墮落，女人被視為罪魁禍?zhǔn)?。從這可以看出，書寫《圣經(jīng)》的作者本身具有性別歧視思想，將女性視為男性的一部分，二者之間是不平等的，由此創(chuàng)造出的語言也是不平等的。

2.社會分工不同。在西方社會里，男性在社會中占據(jù)著重要的地位，在整個社會生活中扮演著重要的角色。在家庭中，是家庭的核心人物，承擔(dān)著供養(yǎng)整個家庭的重任；在社會中，他們在政府機構(gòu)或是企事業(yè)單位中擔(dān)任重職；而女性往往被認(rèn)為弱者，沒有話語權(quán)，缺乏競爭意識，只能生兒育女、煮飯和做一些家務(wù)活。這種性別歧視明顯地反映在一些職務(wù)的稱謂上，如人們認(rèn)為像教授、醫(yī)生、律師、工程師、科學(xué)家、議員等職務(wù)只屬于男性，所以當(dāng)人們聽到His sister is a lawyer，人們會下意識地認(rèn)為所說的對象是位先生，而非女士；但是如果一些職務(wù)是由一些女性擔(dān)任的話，則必須加上woman、lady 或是female 這種修飾性的詞語，woman engineer，lady doctor，lady lawyer，female scientist，應(yīng)當(dāng)說在以前這些職務(wù)經(jīng)常被男性所占據(jù)，專屬于男性，而女性只能擔(dān)任一些護士、秘書等等職位。這種不同的社會分工必然導(dǎo)致了地位的不平等，即便是在當(dāng)今社會，在男女平等呼聲越來越高漲的社會，求職的不平等現(xiàn)象依然突出。

3.性別教育的影響。男性從小就接受教育，并且人們會為他們開設(shè)哲學(xué)、古典文學(xué)、修辭和數(shù)學(xué)這方面的課程，目的是為了培養(yǎng)他們的自律、忠誠和高尚的品德，因為他們畢業(yè)后會在上流社會擔(dān)任一些要職，比如律師、法官和其它地位比較高的職務(wù)；然而女性只能在家中獲得有限的知識，僅限于音樂和文學(xué)，目的不是為了讓她們擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位，而是為了讓她們能夠變得端莊和嫻熟，更能夠配得上她們的丈夫，作為一種附屬品存在。當(dāng)女性和男性獲得同樣進入大學(xué)接受教育的機會時，老師往往會根據(jù)性別的不同設(shè)置不同的任務(wù)；女性從小被環(huán)境影響，教育要成為溫良淑德的女性，她們會選擇一些“適合自己身份”的職業(yè)，如護士、服務(wù)員；而男性會選擇律師、法官等等。

4.媒體的影響。談到媒體的影響，或許有人說媒體只會提供人們所需要的信息，怎么會促成性別歧視呢？看似媒體在滿足人們的需求中處于被動的地位，其實媒體在無形中積極地促成了性別歧視現(xiàn)象的發(fā)生；很多媒體消費者會盲目跟從信息，不加甄別地全盤接受，從而影響他們的世界觀和人生觀。

三、緩和性別歧視的方法

針對當(dāng)前存在的性別歧視現(xiàn)象，我們既要在詞匯層面和語言表達(dá)方面著手，同時還要結(jié)合產(chǎn)生性別歧視的社會動因，盡可能全方位、多角度來緩和、甚至消除社會中這些性別歧視現(xiàn)象，建設(shè)更加公平、公正、平等的和諧社會。

1.改變教科書和教師口頭語中含有性別歧視的詞匯。如果兒童一開始接觸到的就是沒有性別歧視的詞匯，那么對于社會來說，拋棄一些暗含性別歧視的詞匯相對來說就比較容易；同時，加大對教師就職前的教育力度，避免他們使用一些性別歧視的詞匯，尤其是在兒童的早期教育；教科書中一些涉及性別歧視的詞匯應(yīng)當(dāng)刪除，像“boys eat and girls cook”的這種句子只會造成嚴(yán)重的歧視現(xiàn)象；媒體應(yīng)當(dāng)宣揚含有正面的、中性的詞匯，從而潛移默化地促進積極向上的大眾價值觀的形成。

2.廣泛推廣中性詞是一種新趨勢?；蛟S若干年后，一些帶有性別歧視的詞匯如actor-actress，bachelor-spinster，master-mistress 等有消失的可能。同樣地，這尤其適用于剛剛接受教育的兒童，他們正處于接受新知識的階段，如何讓他們接收不帶有性別歧視的詞匯以更好地緩和性別歧視是一項艱巨的任務(wù)。

3.創(chuàng)造不含貶義的女性對應(yīng)詞。盡可能取代傳統(tǒng)的性別歧視詞匯。例如，對女性是否結(jié)婚，可以統(tǒng)稱Ms，而不再使用Miss 和Mrs 這樣蘊含性別歧視的術(shù)語。另外，以往男女相提并論時總是男在先女在后。為了減輕歧視我們或許可以調(diào)換詞序：woman and man，girl and boy，wife and husband，female and male。

語言是一個相對穩(wěn)定的系統(tǒng)，并非簡單地通過詞匯的調(diào)整就可以改變性別歧視。總的來說，語言反映了社會意識，如果社會中男女不平等的現(xiàn)象仍舊存在，那么，僅僅通過變革語言來達(dá)到男女平等是不可能的。

本文以英語詞匯為研究對象，聚焦其中的性別歧視現(xiàn)象，不僅從詞匯的多個角度分析了英語詞匯中的歧視現(xiàn)象。同時，還在研究的基礎(chǔ)上進一步指出了性別歧視產(chǎn)生的原因，主要包括宗教影響、社會分工、性別教育以及媒體的助推等。最后，我們基于性別歧視，提出不僅要在詞匯和語言表達(dá)方面著手，同時還要結(jié)合產(chǎn)生性別歧視的社會動因，盡可能多層次、多角度來緩解性別歧視現(xiàn)象。但需要強調(diào)的是，在當(dāng)今包容開放的社會，如何優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)，從而更好地實現(xiàn)男女平等恐怕是消除性別歧視現(xiàn)象的根本辦法。