【摘 要】自殺是偉大意志的消極表現(xiàn)。死亡不是悲劇的唯一形式，卻是悲劇的最高形式。《杜十娘怒沉百寶箱》是著名的悲劇，“杜十娘怒沉百寶箱”的命名卻沒(méi)有揭示出杜十娘的偉大意志和這篇悲劇的最高形式，給人帶來(lái)的心理震撼并不強(qiáng)烈。要揭示杜十娘的偉大意志和這篇悲劇的最高形式，不如將這文章題目改為《杜媺投江》。

【關(guān)鍵詞】自殺 死亡 悲劇 杜十娘怒沉百寶箱 杜媺投江

《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說(shuō)家馮夢(mèng)龍“三言”中的著名悲劇，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就占據(jù)中國(guó)古代短篇小說(shuō)的高峰。正因?yàn)槿绱?，被人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室編入全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)(必修)。在編入教材的時(shí)候，編者給這篇小說(shuō)加了一個(gè)題目“杜十娘怒沉百寶箱”。我們認(rèn)為這個(gè)題目并不恰當(dāng)，最好改為“杜媺投江”(杜十娘名媺)。

杜媺投江，可以引發(fā)讀者去追尋杜媺的偉大意志。

投江，就是自殺。朱光潛說(shuō)，自殺是偉大意志的消極表現(xiàn)。杜媺拋棄寶貴的生命，斷絕生活欲，沒(méi)有偉大意志確乎難以做到。杜十娘偉大意志何在?

她有理想:走出道德低谷，登上道德高峰。她本是一個(gè)聰明、美麗、熱情的女子，但因“命運(yùn)不辰”，落得“風(fēng)塵困瘁”，飽經(jīng)肉體的折磨和精神的蹂躪，過(guò)著人間地獄般的生活，在道德上處于低谷。她渴望擺脫這種非人的處境，走上道德高地，做一個(gè)有道德資本的人，因而“久有從良之志”。

她有夢(mèng)想:走出交易，追求真情。男女感情交流的最高形式，是有性有愛(ài)，可妓女的職業(yè)，卻是皮肉的生意，有性無(wú)愛(ài)。杜媺希望找到一個(gè)人，與自己既有性又有愛(ài)，能夠與自己有真感情，相互扶持，風(fēng)雨同舟。她對(duì)李甲說(shuō):“妾風(fēng)塵數(shù)年，私有所積，本為終身之計(jì)。自遇郎君，山盟海誓，白首不逾。”言為心聲，這就是她的夢(mèng)想。

她有操守:矢志不移，獻(xiàn)身理想。理想一旦確定，她就積攢珠寶，藏于姐妹之家，物色愛(ài)人，欲成百年之好，計(jì)賺鴇母，終于走出妓院。從良的前途看似明朗了，但是，李甲的負(fù)義，使她的理想完全歸于毀滅。在毀滅性的打擊面前，如果沒(méi)有操守，她大可不必投江自殺，因?yàn)榫退憷罴棕?fù)義，就算天下的男人都不可靠，但她有青春、美麗，還有金錢(qián)，她還可以重操舊業(yè)。可她偏偏是有操守之人，她選擇了堅(jiān)守，用投江的一躍，為自己的理想殉葬。

但是殘酷的現(xiàn)實(shí)，使杜媺徹底失望了。一個(gè)曾經(jīng)對(duì)自己感激涕零的人，一個(gè)自己真心愛(ài)慕的人，只為“一千兩”，為個(gè)人私利，就不惜背信棄義，斷然出賣(mài)自己，而且還面有喜色，心無(wú)愧意。李甲如此，其他男人又好得到哪里去?是李甲們徹底傷了她的心。無(wú)助的杜媺只好選擇縱身一跳，書(shū)寫(xiě)了一曲生命的悲歌。

杜媺投江，可以引發(fā)讀者思考這出悲劇的深刻原因。

投江，意味有價(jià)值東西的毀滅。魯迅說(shuō)，悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。劉小楓說(shuō)，悲劇性就是客觀的真制約著主觀的善的實(shí)現(xiàn)。一看這個(gè)題目，讀者就會(huì)思考，是什么把杜媺這么一個(gè)美麗的女性毀滅?客觀的真是什么?主觀的善是什么?通過(guò)閱讀，讀者就會(huì)明白，是金錢(qián)毀滅了杜媺，是利益這個(gè)客觀的真制約著杜媺從良這個(gè)主觀的善的實(shí)現(xiàn)。

杜媺投江，可以引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。

投江，意味著死亡。劉小楓說(shuō)，死亡不是悲劇的唯一形式，卻是悲劇的最高形式。讀者一看到反映悲劇最高形式的題目，就一定會(huì)追尋這出悲劇的前因、鋪墊、激發(fā)和形成過(guò)程，就會(huì)引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。就本文來(lái)說(shuō)，一看到這個(gè)題目，讀者就會(huì)追問(wèn)以下問(wèn)題:杜媺為什么會(huì)投江?她受到什么打擊?她是什么樣的人?她身邊有些什么人?她的出身是什么?她的家庭背景是什么?她的生活環(huán)境是什么?她難道除開(kāi)死就沒(méi)有別的出路嗎?她是怎樣一步步走向自殺的?

相比之下，“杜十娘怒沉百寶箱”卻很難達(dá)到上面的效果。

“杜十娘怒沉百寶箱”，給人們帶來(lái)的心理震撼遠(yuǎn)不及“杜媺投江”。因?yàn)閽仐壺?cái)富和舍棄性命所付出的代價(jià)很不一樣。盡管財(cái)富很重要，但財(cái)富畢竟是人的第二生命，沒(méi)有了第二生命，人還有第一生命。只要第一生命還在，就還有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)，“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”講的就是這個(gè)道理。杜媺丟棄“百寶箱”，失去了第二生命，人們可能會(huì)感到惋惜，但不會(huì)同情。文章這樣寫(xiě)到:“十娘叫公子抽第一層來(lái)看，只見(jiàn)翠羽明珰，瑤簪寶珥，充牣于中，約值數(shù)百金。十娘遽投之江中。李甲與孫富及兩船之人，無(wú)不驚詫。又命公子再抽一箱，乃玉簫金管;又抽一箱，盡古玉紫金玩器，約值數(shù)千金。十娘盡投之于大江中。岸上之人，觀者如堵。齊聲道:‘可惜，可惜!’”但“杜媺投江”這個(gè)標(biāo)題則明明白白告訴人們，杜十娘失去了第一生命。第一生命結(jié)束了，這個(gè)人的一切也隨之結(jié)束了。讀者看到這里，也許就會(huì)由人及己，在惋惜之余，還會(huì)感到同情。文中這樣寫(xiě)到:“十娘抱持寶匣，向江心一跳。眾人急呼撈救。……當(dāng)時(shí)旁觀之人，皆咬牙切齒，爭(zhēng)欲拳毆李甲和那孫富?！?/p>

從悲劇性來(lái)看，“杜媺投江”渲染的悲劇氣氛遠(yuǎn)比“杜十娘怒沉百寶箱”濃。前者直接營(yíng)造一個(gè)死亡的境界。文章寫(xiě)到:“十娘抱持寶匣，向江心一跳。眾人急呼撈救。但見(jiàn)云暗江心，波濤滾滾，杳無(wú)蹤影。可惜一個(gè)如花似玉的名姬，一旦葬于江魚(yú)之腹!三魂渺渺歸水府，七魄悠悠入冥途。”后者營(yíng)造的卻是鬧劇氣氛。文章寫(xiě)到:“正不知什么緣故。最后又抽一箱，箱中復(fù)有一匣。開(kāi)匣視之，夜明之珠，約有盈把。其他祖母綠、貓兒眼，諸般異寶，目所未睹，莫能定其價(jià)之多少。眾人齊聲喝彩，喧聲如雷。”

基于以上兩方面的原因，我們認(rèn)為本文題目“杜十娘怒沉百寶箱”不如改為“杜媺投江”。

★作者單位:湖北省竹溪縣第一高級(jí)中學(xué);湖北省竹溪縣機(jī)關(guān)幼兒園。