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        高考文言文復(fù)習(xí)應(yīng)強(qiáng)化幾個意識

        2010-12-31 00:00:00
        中學(xué)語文·大語文論壇 2010年10期

        【摘 要】文言文理解翻譯是難點,學(xué)生普遍得分不高??记翱倧?fù)習(xí)時應(yīng)對癥下藥,重點強(qiáng)化教材、整體、要點、練習(xí)等幾個意識,提高答題水平。

        【關(guān)鍵詞】文言文復(fù)習(xí) 教材意識 整體意識 要點意識 練習(xí)意識

        文言文閱讀理解是大多數(shù)學(xué)生比較頭疼的,以致有些學(xué)生應(yīng)試時只是蒙、猜而已;而有些學(xué)生平時對此下的功夫倒不少,但事倍功半,能力水平的提高并不理想。結(jié)合實際情況,筆者認(rèn)為文言文復(fù)習(xí)時必須有針對性地強(qiáng)化如下幾個意識:

        一、教材意識

        強(qiáng)化教材意識是指平時注重教材要點的積累,充實“庫存”,這樣在面對一個陌生文段時才能夠應(yīng)付自如。如:

        管仲曰:“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時也?!艺吒改?,知我者鮑子也?!滨U叔既進(jìn)管仲,以身下之。……天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

        這段文字與教材有關(guān)的要點有:

        1.重難點字詞。

        ①吾嘗三仕三見逐于君。

        教材:吾嘗終日而思矣。(荀子《勸學(xué)》)

        ②鮑叔不以我為不肖。

        教材:士無賢不肖,皆謙而禮交之。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

        ③知其不遭時也。

        教材:今予遭有道而違于理,悖于事。(柳宗元《愚溪詩序》)

        ④鮑叔既進(jìn)管仲。

        教材:以推賢進(jìn)士為務(wù)。(司馬遷《報任安書》)

        ⑤以身下之。

        教材:懼滿溢,則思江海下百川。(魏征《諫太宗十思疏》)

        ⑥吾嘗為鮑叔謀事而更窮困。

        教材:窮且益堅,不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)

        ⑦天下不多管仲之賢。

        教材中沒有“多”是“贊美”的例子,但是卻有“少”的例子,如:“少仲尼之聞而輕伯夷之義者”。(莊子《秋水》)

        2.重點句式。

        ①鮑叔不以我為愚。(以……為……:認(rèn)為……)

        教材:以天下之美為盡在己。(莊子《秋水》)

        ②吾嘗三仕三見逐于君。(見……于……:被……)

        教材:臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

        二、整體意識

        整體意識即時刻不忘將一個句子甚至一個詞放在整體語境中來理解,同時還要注意到古文在形式上的某些特點,如語句對稱等等。如:

        孟子曰:“今之事君者曰:‘我能為君辟土地,充府庫’——今之所謂良臣,古之所謂民賊也。君不鄉(xiāng)道,不志于仁,而求富之,是富桀也?!夷転榫s與國,戰(zhàn)必克之?!裰^良臣,古之所謂民賊也。君不鄉(xiāng)道,不老于仁,而求為之強(qiáng)戰(zhàn),是輔桀也。由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也。”

        1.翻譯。

        ①君不鄉(xiāng)道,不志于仁,而求富之,是富桀也。

        辨析:“鄉(xiāng)”通“向”,見于教材《信陵君竊符救趙》“侯生果北鄉(xiāng)自剄”,而“道”聯(lián)系孟子的思想,自然會想到“王道”,且下文有“仁”字,自然為“仁政”,這樣“君不鄉(xiāng)道”便不難理解。難點在于“不志于仁”之“志”字,教材常見有“志向”、“記錄”等義項,皆不恰當(dāng),聯(lián)系上文之“鄉(xiāng)(向)”之“向往”之意,再結(jié)合上下兩句句式相同,可得出“志”為“追求”意,這樣就可得出全句的正確譯文:君王不向往王道,不追求仁政,(侍奉國君的人)卻謀求使國君富有,這是讓夏桀一樣的人富有啊。

        ②“吾嘗為鮑叔謀而更窮困”中,誰“更窮困”更重要,很多學(xué)生譯為“管仲自己”,但如注意到前半句有“為鮑叔謀事”則可知為“讓鮑叔更窮困”。

        2.用/給下面句子斷句。

        由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也

        辨析:“雖”當(dāng)為句首標(biāo)志,而“由今之道無變今之俗”根據(jù)古文句式工整語意照應(yīng)之特點,可知“今之道”對“今之俗”,因此,斷句為:由今之道/無變今之俗/雖與之天下/不能一朝居也。

        三、要點意識

        所謂要點,體現(xiàn)在試卷上就是常說的得分點,這一點高考評分標(biāo)準(zhǔn)都有明確的強(qiáng)調(diào),如2004年普通高考全國統(tǒng)一考試文言文翻譯:

        (1)每月初得祿,裁留身糧,其余悉分賑親族,家人績紡以供朝夕。

        (2)雖才學(xué)不逮隱之,而孝悌潔敬猶為不替。

        答案和評分參考:

        (1)每月初得到俸祿,僅僅留下自身口糧,其余全都分開周濟(jì)親族,家人績麻紡線來供給早晚飲食。(4分)

        譯出大意給2分;“裁”、“分賑”、“朝夕”三處,譯出一處給1分,給滿2分為止。

        (2)雖然才學(xué)趕不上隱之,但孝順父母、敬愛兄長、廉潔奉公仍然沒有改變。(4分)

        譯出大意給2分;“逮”、“孝悌”、“替”三處,譯對一處給1分,給滿2分為止。

        再如2007年普通高考全國統(tǒng)一考試文言文翻譯:

        (1)又為書以遺朝廷大臣、四方藩鎮(zhèn),皆以契丹可取為言。

        (2)契丹亦以利晉多事,幸重榮之亂,期兩蔽之。

        答案和評分參考:

        (1)又寫信送給朝廷大臣、四方藩鎮(zhèn)長官,都說契丹可以攻取。(5分)

        譯出大意給3分;“書”、“遺”兩處每譯對一處給1分。

        (2)契丹也認(rèn)為晉朝多事對自己有利,慶幸重榮作亂,希望晉朝廷與重榮同時受損。

        譯出大意給2分;“利”、“期”、“蔽之”三處,每譯出一處給1分。

        四、練習(xí)意識

        要向練習(xí)要質(zhì)量,將每一字落到實處。而這里說的練習(xí)指的是“筆練”。面對文言語句如果只是想想而已,那只是停留在“意譯”階段,只有寫出來才能暴露問題,才能夠找出癥結(jié),對癥下藥,提高理解翻譯水平。

        ★作者單位:甘肅省靖遠(yuǎn)縣第一中學(xué)。

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