摘要:禮儀是衡量一個人內(nèi)在素養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)。聲樂演唱是一門融匯情感經(jīng)歷、由個人向公眾傳達(dá)和詮釋的表演藝術(shù)。其中，相應(yīng)的演出禮儀必不可少，值得我們探討研究。在音樂表演過程中，存在著聲樂演唱者與鋼琴伴奏者的配合問題，其中有許多不容忽視的規(guī)范和禮節(jié)，表演者只有充分重視演出中的禮儀，與演出伴奏通力合作，演出的效果才會珠聯(lián)璧合、相得益彰。

關(guān)鍵詞:聲樂作品;鋼琴伴奏;表演;禮儀

中圖分類號:J6文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-8122(2010)11-0174-02

當(dāng)今社會，恰當(dāng)?shù)亩Y儀是文明的體現(xiàn)。它是個人在社會交往中必不可少的一項(xiàng)基本素質(zhì)。在藝術(shù)領(lǐng)域中，聲樂藝術(shù)作為一種外顯性的藝術(shù)門類更加適宜培養(yǎng)社會型人才所需要的諸如交際、溝通、與人合作等社交能力。在聲樂表演過程中，演唱者和鋼琴伴奏之間的舞臺禮儀顯得尤為重要，因?yàn)閮扇说呐浜鲜欠窈椭C默契將直接影響演出的效果與成功。

一、關(guān)于演出中上場的禮儀問題

對于參與表演的演唱者與伴奏者來說，演出禮儀存在于上下舞臺的次序之中:演出開始時，歌者應(yīng)在主持人報幕之后先上舞臺，上臺時腳步應(yīng)利落穩(wěn)健，目光注視臺下觀眾，做初次交流。伴奏者應(yīng)隨后在演唱者邀請下隨后登臺。具體做法是:歌者站定后用右手做出一個請示伴奏者上場的動作，等待伴奏者上場與自己平齊時，再一同向觀眾施禮。鋼琴伴奏者登臺的服飾也應(yīng)該首先考慮到聲樂表演者，一般應(yīng)該是同一種風(fēng)格、同一種色系。當(dāng)然，最為安全保險的就是穿著黑色禮服。

二、關(guān)于演出過程中的禮儀問題

演出過程是藝術(shù)表達(dá)的主體，應(yīng)該引起表演者的充分重視。因此，在演出過程中，聲樂表演者與鋼琴伴奏者相互之間的默契合作就顯得更為重要。許多聲樂學(xué)習(xí)者對此并沒有給予充分的重視，往往不太注重這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，總以“演唱中心論”的偏頗觀點(diǎn)去處理聲樂演唱與鋼琴伴奏的相互關(guān)系。他們在演唱中往往沒有提前做好細(xì)致的研究與預(yù)習(xí)，致使表演時鋼琴伴奏旋律與人聲旋律相互脫節(jié)、打架、干擾，嚴(yán)重影響了聲樂藝術(shù)美的形成和傳遞。這一點(diǎn)，尤其是學(xué)生們在演唱藝術(shù)歌曲時較為突出和典型，這實(shí)際上也是學(xué)生音樂素質(zhì)不高的一種反映——沒有藝術(shù)全局的觀念。我們應(yīng)該防止片面觀點(diǎn)的出現(xiàn)，否則會嚴(yán)重影響今后正確音樂觀念的養(yǎng)成。其實(shí)，這只是一個態(tài)度問題，只要思想端正，輕視鋼琴伴奏作用的現(xiàn)象就會隨之杜絕。下面，筆者將從演唱者與伴奏者在合作中常遇見的幾種問題做以介紹:

(一)一個中心

一場演出中的每一個節(jié)目過程都分重點(diǎn)與主次。俗話說:紅花還需綠葉扶。就一首聲樂作品表演而言中，演唱者相對重要。但是這并不意味著鋼琴伴奏不重要。相反，沒有鋼琴伴奏音樂的陳設(shè)與鋪墊，聲樂演唱者的聲音會顯得相對單調(diào)、枯燥。但同時我們也要防止過大強(qiáng)化鋼琴伴奏的作用。畢竟鋼琴伴奏的核心是一個“伴”字，要“陪伴”、“伴隨”，不能一味強(qiáng)出頭、過于彰顯自己的風(fēng)格。因此，鋼琴伴奏者的表情應(yīng)該平和有節(jié)制、肢體語言要低調(diào)、準(zhǔn)確，不要去延展、增刪音樂旋律，情緒也應(yīng)該隨著演唱者的情緒和歌曲意境相吻合、相匹配。

(二)相互補(bǔ)充

另外，當(dāng)演唱者忘詞，或跳過一大段落歌詞時，伴奏者應(yīng)該及時跟進(jìn)、快速反應(yīng)。因此，對于一個有音樂素質(zhì)的伴奏者而言，平時熟悉樂譜十分重要。鋼琴伴奏是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)，需要表演者多年的刻苦訓(xùn)練和舞臺實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一名伴奏者的舞臺實(shí)踐越多，伴奏所接觸彈奏的曲目風(fēng)格越全面多樣，伴奏者的表演就會越自如自信、放松舒展。

(三)節(jié)奏與節(jié)拍

中國人的音樂善講板眼，正所謂“扣住板眼方為知曲”。明朝魏良輔說:“曲有三絕:字清為一絕、腔純?yōu)橐唤^、板正為一絕”。其中的“板正”按照今天的觀點(diǎn)解釋就是:和上伴奏音樂，掌握好音樂中出現(xiàn)的重音與節(jié)拍。因此，人聲與伴奏一定要同時在強(qiáng)拍位置上出現(xiàn)，如果和不上伴奏，就會出現(xiàn)和不上拍點(diǎn)的尷尬局面。同時;鋼琴伴奏者也應(yīng)具備良好的樂感，不僅僅要演奏伴奏音樂，最好心中也要和歌者同時唱和歌曲的主旋律，切不可心中無歌、心中無情。在歌者的華彩樂段需要即興發(fā)揮演唱時，伴奏者還需深入了解歌者發(fā)揮的節(jié)點(diǎn)，好準(zhǔn)確地跟進(jìn)伴奏，要做好這一點(diǎn)，需要歌者與伴奏者長時間的磨合與了解。

另外，在演出過程中，演唱者切不可肆意發(fā)揮、隨性放歌。實(shí)際上，鋼琴伴奏在一定程度上也起到了節(jié)拍器和監(jiān)聽器的作用。演唱者一定要以鋼琴伴奏老師演奏的節(jié)拍為準(zhǔn)才會達(dá)到聲音與伴奏的節(jié)拍和諧統(tǒng)一;演唱者自己也不宜用手或腳打拍子，一來不甚雅觀，二來不夠準(zhǔn)確。并且，這樣常常會形成心里唱得快，手腳打拍子就快;心里唱得慢，手腳打拍子跟著就慢的惡性循環(huán)。

(四)音量控制

在歌者的演唱過程中，鋼琴伴奏者還應(yīng)注意:當(dāng)演唱者在進(jìn)行歌唱表演時，要控制好伴奏音量，切不可競相與演唱者比音量、爭高低;當(dāng)演唱者遇到困難力不能及時，伴奏者要善于削弱觀眾對歌聲的關(guān)注，吸引他們將興趣轉(zhuǎn)投到鋼琴音色中來，這時可將伴奏音量適度放大并配合一定的肢體語言。當(dāng)然，在沒有聲樂演唱的段落中，伴奏者就應(yīng)該抓住良機(jī)展現(xiàn)演奏水平和演奏技能，不給演出留白。

(五)呼吸與換氣

歌者的歌唱有呼吸，鋼琴旋律有呼吸，整體音樂樂思亦有呼吸。演唱者與伴奏者一定要做到“呼吸有法、換氣有節(jié)”，才能將人聲與鋼琴這兩種音色有機(jī)結(jié)合起來。因此，在制定換氣點(diǎn)時，宗旨一定是以音樂樂思的停頓和歌曲詞義的完整表達(dá)為基礎(chǔ)。一般情況下，人聲與伴奏的換氣點(diǎn)不能出現(xiàn)在同一個地方。人聲換氣點(diǎn)常安排在拖長音時，留出長音的最后半小節(jié)用于換氣。這時鋼琴伴奏要起到遮瑕的作用，運(yùn)用豐富的伴奏織體使人聲換氣的縫隙被鋼琴伴奏的音色灌注填滿。這樣，觀眾就不易發(fā)現(xiàn)不完美的換氣停頓了。另外，如果出現(xiàn)延長音過長而演唱者力不能及的情況，伴奏可以適當(dāng)加快速度，以保證演唱者支撐到下一處換氣點(diǎn)進(jìn)行換氣。

三、關(guān)于演唱結(jié)束時的禮儀問題

在音樂即將結(jié)束時，歌者需要建立整體觀念，時刻牢記演出舞臺上的歌唱藝術(shù)是歌者本人和鋼琴伴奏者共同完成的藝術(shù)集合體。演員一定要摒棄以自我為中心的錯誤觀點(diǎn)，不能主觀地認(rèn)為只要自己演唱完畢，表情、狀態(tài)、感覺就可嘎然而止。在演唱結(jié)束后，歌聲雖然結(jié)束了，但如果伴奏音樂尚未演奏完畢，歌者心里還應(yīng)跟隨伴奏音樂繼續(xù)延留歌唱感覺，無論從神情上還是姿態(tài)上都應(yīng)與音樂營造的結(jié)尾氣氛處于同一狀態(tài)，不到音樂完全終止，歌者的情緒不能有絲毫松懈、倦怠和游離。絕不能在此時破壞聽眾的欣賞情緒，致使表演功虧一簣、功敗垂成?？梢姡己玫拈_端固然重要，完善的結(jié)尾亦不可輕視。

我們還必須注意的是:即使伴奏音樂結(jié)束了，歌者的歌唱狀態(tài)也應(yīng)該在舞臺上再持續(xù)至少三秒鐘的時間，切不可匆忙結(jié)束。歌者一定要注意讓音樂的余韻在演出現(xiàn)場飄散開來，讓裊裊余音縈繞在觀眾腦海中……俗話說“余音繞梁三日不絕”，音樂的美感很大程度上來源于這彌足珍貴的三秒鐘留白時間。對于藝術(shù)審美而言，它能使音樂升華、更加能使聲樂藝術(shù)富有意蘊(yùn)和內(nèi)涵。待演出真正結(jié)束后，歌者要先用目光提示伴奏者起立，隨后伸出右手邀請伴奏者一并向觀眾致謝，待觀眾的掌聲熄滅后引領(lǐng)其下臺。

總之，演唱者與伴奏者的配合，是音樂素質(zhì)的一種集中體現(xiàn)和驗(yàn)證。演唱者與伴奏者雙方都要在平時強(qiáng)化自己的音樂基本功。畢竟，聲樂表演是一門合作的藝術(shù)。有了這種觀念，相信在今后的演出中，我們一定會更加重視演出禮儀，更加重視演出禮儀所呈現(xiàn)出的演出秩序、演出文明和演出文化。

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