[摘要]唐卡具有色澤艷麗、愈久彌新的特點(diǎn)，這與其繪畫顏料的選擇和復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)制及繪制工藝有關(guān)，它造就了唐卡藝術(shù)極具民族特色的藝術(shù)風(fēng)格，成為藏族文化中獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式。

[關(guān)鍵詞]唐卡;顏料;藏族文化

[中圖分類號]J211.6[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-3115(2010)08-0077-02

藏族唐卡藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)寶庫中的一枝艷麗的奇葩，富麗多姿而又神秘迷人，其對顏料的調(diào)制及色彩的運(yùn)用都自成特色。一幅精美的唐卡，雖歷經(jīng)幾百年、上千年的時間，畫面依然光彩奪目、燦爛如新。

唐卡的藝術(shù)價值主要體現(xiàn)在繪制工藝上。唐卡用色非常豐富，配色種類高達(dá)160種之多，所有的顏色都源于五種基本色——白、紅、綠、藍(lán)、黃，再通過不同比例調(diào)制出各種顏色，由此可見畫師配色的細(xì)膩。他們對顏料的應(yīng)用、提煉，形成了獨(dú)特的色彩制作、調(diào)配和使用技術(shù)。這些色彩原料，經(jīng)過畫師靈巧的雙手，造就了唐卡藝術(shù)的生命與輝煌，使其以色澤艷麗鮮亮、愈久彌新而著稱于世。

唐卡顏色的這些特點(diǎn)和繪畫原料的選擇與復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱髁鞒叹o密相關(guān)。藏族是全民信教的民族，唐卡是藏族人供奉之物，因而繪制材料也十分講究，所有的顏料皆取自大自然，用它們繪制的作品色澤純正、品質(zhì)優(yōu)異、耐光性強(qiáng)，歷經(jīng)千年而不褪色。

唐卡顏料主要有礦物類、植物類兩種:礦物類主要顏色有白土、紅土、南堿、朱砂、藍(lán)靛石、硼砂、寒水石、紫銅礦石以及金、銀、玳瑁石、貓眼石、胭脂、墨錠等，植物類有野菊花、綠絨蒿、黃花、飛燕草、避陽草、青蓮花、松香、藏紅花、龍膽、姜黃以及一些海藻類寄生物。還有一些顏料是純金純銀加工或各類珠寶研磨的，有色的珊瑚和珠寶具有純度高、質(zhì)量穩(wěn)定的特性，可使畫面色彩更加艷麗奪目，而且歷久如新。金色不可或缺的應(yīng)用是唐卡的絕技，金經(jīng)過磨制加工后使用，除可以描繪出各種豐富的線條、圖案外，本身的成色可分出十多種色相，可以用珊瑚或瑪瑙特制的筆在涂金的畫面上磨出很多層次。

傳統(tǒng)唐卡顏料的配制方法都是一代代相傳下來的，一般工序分為采集、精選、清洗、浸泡、熬煮、研磨、蒸發(fā)、制丸等。上世紀(jì)90年代以前，所有工序幾乎都由人工完成。隨著科技的進(jìn)步，設(shè)備有了一些改進(jìn)，有些工序已經(jīng)由半自動機(jī)器代勞。但是，細(xì)磨、研磨、分層、分離等工序仍然需要經(jīng)驗(yàn)豐富的技師手工完成。

唐卡各種繪畫顏料都是分別配制的。花青色由一種叫“歐然”的草加工而成。胭脂色產(chǎn)于察隅地區(qū)的一種黃色樹皮內(nèi)，置于罐中加水煎熬而成。石青、石綠兩種顏色屬于同一種礦石，經(jīng)過加工后分離而成。分離時，首先把這種礦石搗碎成顆粒狀，然后研成細(xì)粉，在沙鍋中加植物油煎熬，浮在上面的是石青，沉在底部的是石綠。石青在器皿中濕研幾天后，浮在最上層的是淡藍(lán)色，第二層是藍(lán)色，第三層是天藍(lán)色，最底層為青色。石綠在經(jīng)過濕研之后，第一層是淡綠色，第二層為綠色，第三層為大綠，全憑經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝嫻熟的技師們通過眼力和手感來區(qū)分。經(jīng)過調(diào)制的礦物顏料不含雜質(zhì)，具有任何時候都不失去光澤的優(yōu)點(diǎn)。植物色的蒸發(fā)提取方式是在炭火上放置許多小瓷碗，把經(jīng)熬煮出色的液體一點(diǎn)一點(diǎn)地滴注于碗中使其蒸發(fā)。植物色丸中雜質(zhì)含量往往較多，所以，在使用植物色時需先進(jìn)行浸泡和沉淀，不用下層的雜質(zhì)，以保持其色彩的純正。冷金黃色的制作是把成色上好的黃金碾成紙一樣薄的金片，把金片切成細(xì)的金絲，再把碾好的石粉和玻璃粉與金絲混合，用圓石頭研磨，同時往里一點(diǎn)一點(diǎn)加水，直到這些混合物調(diào)和成稠糊糊的粘液為止。最后用清水把混合物中的石粉和玻璃粉沖涮出來，只剩下含有金粉的溶液。

在調(diào)制顏料時還要注意很多容易被忽視的細(xì)節(jié)，如火勢的高低、膠的濃度，還有用力的大小等，掌握不好顏色就變了。例如朱砂顏料是把礦石放在碗里輕輕研成粉末獲取的，如果用力過大，制成的顏料色澤就較渾濁。膠水的濃度需要掌握好，不能濃也不能稀。膠水過濃容易造成底色開裂或起翹，膠水過稀又會造成底色不牢固，時間長了有可能出現(xiàn)脫落現(xiàn)象。因此，需要根據(jù)經(jīng)驗(yàn)調(diào)整膠水的濃淡。

除了各種珍寶以外，大量的礦物質(zhì)顏料是繪制唐卡的主要成分。現(xiàn)代有些人用廣告顏料代替礦物顏料，以次充好，正好失去了唐卡傳統(tǒng)顏料最寶貴的特點(diǎn)。這些化學(xué)成分的廣告色初期鮮艷，但很容易變質(zhì)變色，不易保存。

色彩的處理和運(yùn)用是唐卡畫的一大基本技巧。上色時，不同的內(nèi)容有不同的方法和步驟，講究色彩的濃淡強(qiáng)弱。一張精致的唐卡常常需要幾個月甚至幾年的時間才能完成。染色有傳統(tǒng)方法，如“分染外始至內(nèi)終，根部暗深邊外淡，廣用漸漸淡染法，挑染筆觸要均勻，點(diǎn)染筆跡要相同，平染不能留筆痕，粗染不應(yīng)見筆觸”。繪畫時，講究嚴(yán)格的程序，繪制過程非常考究和繁雜。刻畫時對輕重的掌握非常重要，這些技法在其他畫種中是看不到的。繪制唐卡所需要的各種顏色事先要配出來，不僅是主要色，還要配出多種混合色。蘸筆的技法也關(guān)系到畫面的色彩效果，用毛筆從盛放顏料的碗里蘸顏色時，根據(jù)不同顏色的特性，蘸筆也有其特殊講究。如“白色、石黃和雄黃，如從雪山頂處取;大紅、桔紅、副粉色、金粉、銀粉和金屬色類，務(wù)須從碗壁蘸取;青綠色類則需從海底撈”。顏料中要調(diào)進(jìn)骨膠和少許牛膽汁以防腐，一次只上一種色，先上淺色，后上深色，每次上色都很淡薄，多次填色后才能達(dá)到細(xì)膩和厚重的感覺，如果畫布吸收得好，看上去自然通透。青色通常是專門用來表現(xiàn)天空的，畫時首先將表現(xiàn)天空的部分用三青色平涂兩遍，再用二青濕染兩遍后進(jìn)行點(diǎn)染，點(diǎn)染時落筆要輕且不留筆痕。唐卡所描繪的諸佛、菩薩都有著自己獨(dú)特的色彩符號。繪佛像時，先繪蓮花座，再畫布飾，然后畫佛身，眼睛先空著，然后用金色或彩色畫衣服上的圖案，再畫上眼睛。拉金線這一技藝水平精湛，一支小毛筆，就少許金箔粉，畫師所繪制的范圍，含括了所有的細(xì)微之處，這無疑是對畫師功底的極大考驗(yàn)，也是畫龍點(diǎn)睛的絕妙之處。

設(shè)色通常分為干、濕兩種。干畫法色彩顯得渾厚凝重，濕畫法色彩則顯得清新明快，一般根據(jù)主體和造型確定。在長期的藝術(shù)實(shí)踐中，畫家探索和總結(jié)出一套“明面由暗面表現(xiàn)，突出有凹處體現(xiàn)”的暈染原則和色彩運(yùn)用、搭配的理論體系。如果說線描是對人體輪廓的把握，是在塑造人體的骨骼，那么色彩暈染則是填充人體的血肉。色彩的用法非常講究，不同的色彩有不同的審美內(nèi)涵，特別是紅、黃、藍(lán)、白等顏色表示的象征意義有一定的民族性:白色表示吉祥、純潔、慈悲、和平;藍(lán)色表示憤怒、嚴(yán)肅、兇惡，但不失美感;紅色象征權(quán)力;黃色則表示功德廣大、知識淵博。黃色特別適合用于刻畫性格溫和、稍帶點(diǎn)嚴(yán)肅的人物形象。金色在唐卡中運(yùn)用廣泛，它不僅能統(tǒng)一高純度的對比色，使畫面色彩統(tǒng)一和諧、渾然一體，更能提高亮度，突出層次感和立體感，使畫面達(dá)到輝煌燦爛的效果。

唐卡重彩底色一般分為紅、黑、藍(lán)、金、銀五種，我們常看到紅唐卡多繪佛本生故事，以朱砂為底，用金勾勒，風(fēng)格富麗;黑唐卡多繪護(hù)法神、金剛一類鎮(zhèn)妖降魔的內(nèi)容，以黑色作底色，用金、朱砂等勾勒后以淺色交染法染出，畫面威嚴(yán)、莊重、神秘;藍(lán)唐卡則多繪歡喜佛、勝樂金剛一類題材，有吉祥喜慶之意;金唐卡以純金敷底，用朱砂勾勒，用磨金法繪制圖案，只在佛之髻及眼部敷填顏色，效果十分堂皇;銀唐卡則用銀作底，以黑勾勒，敷以淡彩，顯得十分雅致。

唐卡本身的形式也富有裝飾色彩，幾乎所有唐卡都加有紅、黃、藍(lán)三色邊飾。紅、黃二色邊飾多以色彩繪制，這種方法在民間沿用至今。西藏中世紀(jì)以后，則選用三色圖紋綿緞縫制組合而成，并在畫面上蓋以黃色絲幔和二條紅色飛燕，這種表現(xiàn)形式不僅具有裝飾性與保護(hù)功能，而且還有文化涵義:紅、黃、藍(lán)三色分別代表天、地、火，是構(gòu)成世界的元素;或者說代表天、地和地下三界。

藏區(qū)陽光燦爛、天空湛藍(lán)，金頂紅墻的寺院，圣潔高聳的白塔，夏天青草綠地，冬季遠(yuǎn)山白雪皚皚，所有的一切都顯得美麗純凈、色彩鮮明。藏族畫師生活在這片土地上，喜歡對比強(qiáng)、純度高的顏色，運(yùn)用大自然賦予萬物的絢麗色彩，結(jié)合自己的主觀感受，通過色彩對比、冷暖交織，使畫面效果鮮亮，顯得金碧輝煌，大大地豐富了藝術(shù)表現(xiàn)力。同時，他們也注意畫面的整體協(xié)調(diào)，輪廓線使用墨構(gòu)，再敷線以淡色，形成典雅大氣的格調(diào)，富有濃郁的民族特色和裝飾趣味，讓我們真正領(lǐng)略到一個五彩繽紛、富麗多姿的世界。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馬成俊.熱貢藝術(shù)[M].杭州:浙江人民出版社，2005.

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