[摘要]女童受教育狀況是女性解放程度、社會整體發(fā)展程度乃至于一個民族發(fā)展情況的具體反映。在男性大量進城務(wù)工的廣大農(nóng)村地區(qū),女性更多地承擔(dān)起農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、教育子女的責(zé)任。這種情況下,女性受教育程度對社會未來發(fā)展的影響更為顯著。本文在保安民族發(fā)展的背景下,分析了女童教育現(xiàn)狀及存在問題,并提出幾點對策及建議。
[關(guān)鍵詞]保安族女童;教育現(xiàn)狀;教育對策
[中圖分類號]G6106 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115(2010)20-0123-02
保安族主要聚居在甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣境內(nèi),少數(shù)散居在臨夏回族自治州各縣和青海省循化縣。與全國其他地方相比,這里自然條件惡劣、經(jīng)濟發(fā)展緩慢,保安族女性在求學(xué)道路上遇到了很多的障礙。
一、保安族女童教育現(xiàn)狀分析
(一)保安族女童教育現(xiàn)狀
保安族聚居的保安三莊屬于大河家學(xué)區(qū),每村各都一所小學(xué),分別是大墩保安族小學(xué)、甘梅保安族小學(xué)和甘河灘保安族小學(xué)。其中,甘梅保安族小學(xué)是大河家學(xué)區(qū)的中心小學(xué)。保安三莊小學(xué)畢業(yè)生如繼續(xù)求學(xué),大多進入鎮(zhèn)上的大河家保安族中學(xué)讀書。近年來,保安族學(xué)校師資力量和辦學(xué)條件有了極大改善,小學(xué)教師多畢業(yè)于正規(guī)師范學(xué)校,中學(xué)教師大多具有大專學(xué)歷;教師待遇較好,教師隊伍穩(wěn)定。隨著國家教育投資力度的加大,保安族地區(qū)中、小學(xué)校的面貌有了很大改觀,現(xiàn)已全部啟用新建教學(xué)樓,教學(xué)現(xiàn)代化程度不斷提高,教學(xué)質(zhì)量提升較快。目前,國家和當(dāng)?shù)卣度氪罅抠Y金改善教學(xué)環(huán)境,為保安族教育水平的提高奠定了較好的基礎(chǔ)。從學(xué)生、家長角度講,由于日常生活方式的變化和與外界交往的增多,保安族家長都認為讓子女接受教育、學(xué)文化很有必要。但與保安族男童相比,女童輟學(xué)率比較高,入學(xué)的穩(wěn)定性比較差。
(二)保安族女童狀況分析
當(dāng)前,國家重視民族地區(qū)教育,加大了民族教育的投入力度。一方面,學(xué)校的教學(xué)設(shè)施和師資水平有所提高,為整體教育水平的提高打下了良好的基礎(chǔ);另一方面,使保安族家長認識到了子女受教育的必要性和重要性。在這一背景下,女童在教育中還是存在輟學(xué)率比較高、入學(xué)穩(wěn)定性比較差的現(xiàn)象。筆者認為,其中原因有如下幾點:
1.女性的家庭定位
大多數(shù)人認為,女性的位置在家庭中,她的價值也就體現(xiàn)在家庭中。女孩子讀書不讀書并不重要,重要的是自己創(chuàng)造條件(學(xué)好家務(wù)活兒)找到一個好婆家,幫助父母了卻心事,自己也有了依靠,不能因為上學(xué)耽誤終身大事。那些支持女童上學(xué)的家長很多也是為了讓女童獲得更多的資本,從而在婚姻中處于有利地位,找到一個好對象或者在婆家的地位能夠高一些。
2. 教育與就業(yè)博弈
傳統(tǒng)觀念認為,讀書的目的是為了找一份好工作,但上中專乃至上大學(xué)都要繳納不菲的學(xué)費和生活費,況且畢業(yè)之后雙向選擇,自主擇業(yè)。在就業(yè)形勢不容樂觀的情況下,他們很容易產(chǎn)生讀了書最后卻找不到工作,還不如不讀書的想法?,F(xiàn)實中一旦讀書就業(yè)希望變得渺茫,很多家長包括學(xué)生寧愿早就業(yè)也不愿上學(xué)。他們認為,女孩子就應(yīng)該呆在家里,幫父母干活,學(xué)習(xí)有關(guān)勞動技能,等待出嫁,似乎既避免了需承擔(dān)很大風(fēng)險的教育投資,又得了實惠。
3. 經(jīng)濟問題是主要原因
雖然大多數(shù)保安族人現(xiàn)在已經(jīng)意識到讀書、識字、學(xué)文化的重要性,也沒有排斥學(xué)習(xí)漢文化,覺得上了學(xué)的孩子學(xué)東西會比別人學(xué)得快。但由于經(jīng)濟發(fā)展滯后,一方面,需要投入大量的人力,苦心經(jīng)營土地或另尋出路(如挖金子、蟲草),才能維持生活;另一方面,人們手中可自由支配的“活錢”不多,就使原本應(yīng)當(dāng)不分男女、人人都能夠受教育的權(quán)利變成了一種只有小部分人才可以享受的特權(quán)。在此情況下,傳統(tǒng)社會觀念幫助人們自然而然地做出選擇:既然女孩子的價值體現(xiàn)在家庭中,她的歸宿是嫁到婆家去相夫教子,即使她有出息,娘家也沾不上光,娘家的任務(wù)就是教會她干家務(wù)。所以,人們一般會把因有限而顯得更加珍貴的教育資源分配給家中的男孩子。國家的高等教育制度和就業(yè)制度的改革,引起人們對孩子受教育的態(tài)度相應(yīng)地發(fā)生變化,他們擔(dān)心孩子上了學(xué)也找不到工作,擔(dān)心交不起學(xué)費,不如趁早輟學(xué)。于是,女童讀書的可能性也隨之降至更低。
4.女童獲得良好教育是民族發(fā)展的需要
在相對貧困落后的保安族地區(qū),發(fā)展教育事業(yè)顯得尤為迫切,這也是改變保安族面貌的基礎(chǔ)。女童作為未來的母親,其聰明才智將在社會生活中發(fā)揮不可替代的作用。從現(xiàn)實角度看,現(xiàn)今保安族男性多外出務(wù)工,家庭生產(chǎn)和生活的擔(dān)子更多地落在女性的肩上,或者說對于本地區(qū)的發(fā)展,女性承擔(dān)了更多的責(zé)任。但由于上述原因,女性卻被有意無意地剝奪了受教育的權(quán)利,這不利于保安民族和當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展。女童獲得良好教育是當(dāng)?shù)孛褡灏l(fā)展的需要。
二、保安族女童教育對策及建議
(一)進一步加大教育投資力度
貧困是制約保安族教育事業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。在可能的情況下,政府應(yīng)當(dāng)進一步加大對教育事業(yè)的投資力度,這不僅體現(xiàn)在興建教學(xué)樓、完備教學(xué)設(shè)施等方面,還體現(xiàn)在增加學(xué)校的經(jīng)費、設(shè)立專項基金、加強監(jiān)管力度、進一步擴大對貧困生特別是女童的資助范圍、吸引女童入學(xué)等方面。2010年我國實現(xiàn)了全面免費教育,很大程度上為部分貧困女童入學(xué)讀書解除了后顧之憂。
(二)發(fā)展經(jīng)濟,為女童教育水平的提高奠定堅實的基礎(chǔ)
發(fā)展是第一要義。只有廣開言路、群策群力,才能促使當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟社會快速發(fā)展。一方面,可以給教育的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面,使當(dāng)?shù)孛癖娺M一步認清受教育的必要性,嘗到有知識的甜頭,自覺自愿地送孩子入學(xué)受教育。
(三)改革課程,加大校本課程力度
目前,我國中、小學(xué)教育課程體制實際上還是為高考服務(wù),若高考不能成功,很多課程在實際中無法應(yīng)用。由此,只有結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,加大校本課程力度,幫助學(xué)生掌握科學(xué)、有效的日常勞動和生活技能,使家長們體會到知識帶來的實惠,不會因為孩子如果考不上大學(xué)就“百無一用”而不積極支持他們?nèi)雽W(xué)。
(四)提供更多女性就業(yè)機會
一般人給孩子上學(xué)的機會是希望將來能有一份好的工作。政府在聘用干部或提供其他工作崗位的時候,在不放棄競爭原則的前提下,遇同等相似條件,可以優(yōu)先考慮錄用保安族女性,刺激女童教育的發(fā)展。
(五)發(fā)揮宗教的社會功能
保安族是全民信仰伊斯蘭教的民族,宗教在其社會生活中發(fā)揮著舉足輕重的作用。伊斯蘭教《圣訓(xùn)》中提到“學(xué)問即使遠在中國,也自當(dāng)求之”,“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從搖籃到墳?zāi)埂钡?,明確表達了追求知識和學(xué)問的愿望和要求。若能積極引導(dǎo),發(fā)揮宗教的社會功能,客觀上有利于提高女童的教育水平。
(六)改變傳統(tǒng)觀念
可以說,上述措施都是提高女童受教育水平的輔助行為和手段,整體教育水平的提高可能會促使女童受教育水平“水漲船高”,但不能從根本上解決問題。要真正實現(xiàn)男女性享有平等的受教育權(quán)利,只能徹底改變“男強女弱”、“重男輕女”等觀念。但這不可能一蹴而就,需要多方努力才能實現(xiàn):首先,仍然要借助法律權(quán)威,強制保障女童的權(quán)益,逐漸形成新的社會性別觀;其次,多做男女平等的宣傳,加強引導(dǎo),并給社會成員造成輿論壓力;再次,女童自己也要自強不息,為改變傳統(tǒng)形象努力。
三、結(jié)語
受教育水平越來越和人們的收入水平相關(guān)聯(lián),并且影響到人們在社會中的地位以及生活水平。大量事實證明,受教育水平和民族發(fā)展水平呈線性關(guān)系,一個民族女性受教育水平和這個民族發(fā)展水平息息相關(guān)。保安族女童教育中反映出的問題,在我國其他民族中也存在。但對于人口不到1.7萬的保安族來說,通過加強女童教育提升女性受教育水平,進而促進本民族整體發(fā)展,提升民族競爭力無疑具有重要的意義。
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