摘要：建國以來，湖北哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)蓬勃發(fā)展，充分發(fā)揮了認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的重要作用?；仡櫤闭軐W(xué)社會科學(xué)不平凡的發(fā)展歷程，總結(jié)其發(fā)展經(jīng)驗，對激勵全省哲學(xué)社會科學(xué)工作者從新的歷史起點出發(fā)，奮力開創(chuàng)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的新局面具有深遠意義。

關(guān)鍵詞：湖北；哲學(xué)社會科學(xué)；發(fā)展經(jīng)驗

中圖分類號：G123 文獻標(biāo)識碼：Ａ文章編號：１００３－８５４Ｘ（２０10）10－００05－０4

新中國成立以來，湖北哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，無愧于時代、富有真知灼見的研究成果不斷推出；政治素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強的專門人才不斷涌現(xiàn)；在國內(nèi)外學(xué)術(shù)舞臺上的主動權(quán)和話語權(quán)不斷提升，總體實力位居全國前列。湖北哲學(xué)社會科學(xué)與時代同步伐、與人民共命運、與實踐齊發(fā)展，發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的重要作用，為推動我國特別是湖北改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了重要貢獻。改革開放以來，特別是中共十六大以來，湖北哲學(xué)社會科學(xué)出現(xiàn)繁榮發(fā)展的良好局面，在全國的地位和影響進一步提升，參與黨委、政府決策的重要作用進一步發(fā)揮，對經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐作用進一步加強。認真總結(jié)建國以來，特別是改革開放以來，湖北哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展經(jīng)驗，對于推動湖北由社科大省向社科強省跨越，具有十分重要的意義。

一、堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，使馬克思主義在當(dāng)代湖北煥發(fā)出強大的生命力

馬克思主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，是我們認識世界、改造世界的強大理論武器。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)必須毫不動搖地堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，這是哲學(xué)社會科學(xué)沿著正確方向發(fā)展的根本保證。湖北改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐證明：確立馬克思主義對哲學(xué)社會科學(xué)的指導(dǎo)地位，決不搞指導(dǎo)思想多元化，是歷史賦予的偉大使命，是人民群眾的正確選擇。

建國以來，湖北哲學(xué)社會科學(xué)戰(zhàn)線堅持強化馬克思主義指導(dǎo)地位。早在1951年12月，李先念同志在關(guān)于湖北省人民政府1952年工作方針和任務(wù)的建議中，就強調(diào)知識分子思想改造是一項偉大的思想建設(shè)工作，要求知識分子認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，運用批評和自我批評的方法進行思想改造。經(jīng)過思想改造運動，普遍提高知識分子的馬克思主義理論水平，確立了馬克思主義對于哲學(xué)社會科學(xué)的指導(dǎo)地位。進入改革開放時期，省委進一步重視哲學(xué)社會科學(xué)。1985年，發(fā)布了《關(guān)于加強社會科學(xué)工作的決定》，強調(diào)社會科學(xué)在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和作用。2002年，省委下發(fā)《中共湖北省委關(guān)于發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的意見》，2004年，省委辦公廳下發(fā)《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹〈中共中央關(guān)于進一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見〉的通知》，按照堅持馬克思主義指導(dǎo)地位的要求，提出一系列加強哲學(xué)社會科學(xué)工作的重要措施。

新的實踐，呼喚理論創(chuàng)新。堅持和鞏固馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，正是為理論創(chuàng)新指明方向與途徑。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，關(guān)鍵是要善于把馬克思主義的基本原理同中國國情、湖北省情和時代特征緊密結(jié)合，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。毛澤東同志指出：“馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的?！眻猿终_的哲學(xué)社會科學(xué)研究方向，就是用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導(dǎo)科研探索和理論創(chuàng)新，努力使馬克思主義在當(dāng)代湖北改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，煥發(fā)出強大的生命力。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，還必須堅決反對各種形式的教條主義和經(jīng)驗主義，走出一條具有時代氣息和湖北風(fēng)格的哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展之路。

二、營造“百家爭鳴”的寬松環(huán)境，搭建“百花齊放”的寬闊平臺，不斷推進湖北哲學(xué)社會科學(xué)的理論創(chuàng)新與學(xué)術(shù)繁榮

堅持“雙百”方針，是遵循哲學(xué)社會科學(xué)研究自身發(fā)展規(guī)律和人類認識規(guī)律的根本要求，是馬克思主義理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求，是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的基本方針。由于哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科的研究對象、角度、方式不同，研究者的世界觀、方法論也不同，得出的結(jié)論就可能有所不同，甚至迥然相異。大力提倡“雙百”方針，就是要為新觀點、新學(xué)派和新學(xué)說的誕生提供寬松的環(huán)境，進而推動哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)不斷繁榮發(fā)展。

堅持“雙百”方針，必須以堅持“二為”方向為前提。弘揚主旋律、提倡多樣化，才能使哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)充滿生機與活力。哲學(xué)社會科學(xué)研究，必須堅持為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù)的正確方向，這是新中國哲學(xué)社會科學(xué)研究的立足點和根本價值所在，也是衡量哲學(xué)社會科學(xué)性質(zhì)的根本尺度。全省廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者在堅持“二為”方向的前提下，堅定不移地貫徹“雙百”方針。實踐證明，這是探尋學(xué)術(shù)、發(fā)展真理的必由之路，也是真正實現(xiàn)“二為”方向的必然歸宿。

長期以來，全省哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持正確處理堅持四項基本原則與貫徹“雙百”方針的關(guān)系，嚴格區(qū)分學(xué)術(shù)問題與政治問題、理論研究和理論宣傳，在事關(guān)政治方向和根本原則的問題上，立場堅定、旗幟鮮明；在學(xué)術(shù)探索和研究中，充分發(fā)揚學(xué)術(shù)民主，鼓勵不同學(xué)派、不同學(xué)術(shù)觀點的相互切磋和探討爭鳴，提倡同志式的、充分說理的批評和反批評，在爭鳴和比較中澄清認識、剔除錯誤、接近和達到真理，形成了有利于哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的平等、健康、清新、和諧的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境。

三、堅持圍繞中心，服務(wù)大局，面向經(jīng)濟社會建設(shè)主戰(zhàn)場，研究發(fā)展中的重大理論和現(xiàn)實問題

黨的十七大報告提出要“鼓勵哲學(xué)社會科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用”，為新時期哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展指明了方向。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者切實增強圍繞中心、服務(wù)大局的使命感和責(zé)任感，充分發(fā)揮“智囊團”、“思想庫”的作用。實現(xiàn)這一發(fā)展定位，必須堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)。實踐是哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新的源泉。中國共產(chǎn)黨在歷史上形成的理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，熏陶和培育了一代又一代哲學(xué)社會科學(xué)工作者。哲學(xué)社會科學(xué)研究的對象是人類社會，必須深入實際，深入基層、深入群眾，才能使理論之樹長青。胡錦濤同志指出：“理論研究只有同社會發(fā)展的要求、豐富多彩的生活和人民群眾的實踐緊密結(jié)合起來，才能具有強大生命力和影響力，才能實現(xiàn)自身的社會價值?！边@是對哲學(xué)社會科學(xué)的根本要求，也為廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者指明了努力方向。

堅持理論聯(lián)系實際，深入研究重大現(xiàn)實問題，是湖北哲學(xué)社會科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。60多年來，全省廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者自覺發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，立足省情，立足當(dāng)代，深入研究事關(guān)湖北發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大現(xiàn)實問題，在亟待解決的關(guān)鍵問題上有所突破，使研究成果更好地轉(zhuǎn)化為黨和政府的方針政策和發(fā)展戰(zhàn)略。全省社科工作者積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論創(chuàng)新活動，在價值規(guī)律、政治文明、生態(tài)文明等重大理論問題上開風(fēng)氣之先，進行創(chuàng)造性研究；在區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略研究上，堅持創(chuàng)新先導(dǎo)，與時俱進，先后提出了一系列湖北經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略，開創(chuàng)了中國區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略研究的新思路。在這些重大發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)思、形成及其規(guī)劃的制訂、實施過程中，處處活躍著全省哲學(xué)社會科學(xué)工作者的身影，無不凝聚著全省哲學(xué)社會科學(xué)工作者的心血和智慧。

以求真務(wù)實、經(jīng)世致用為己任的湖北社科界，始終堅持學(xué)術(shù)研究和理論創(chuàng)新為當(dāng)代社會發(fā)展服務(wù)，鼓勵學(xué)者從人民群眾豐富的實踐活動、絢麗多彩的社會生活中提煉研究題材，汲取思想養(yǎng)分，提出真知灼見，打造傳世之作，進而體現(xiàn)學(xué)術(shù)的意義和學(xué)者的價值。實踐證明，發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)中心、服務(wù)大局的重要作用，是哲學(xué)社會科學(xué)的價值所在；廣大社科工作者也只有堅持這一理念，才能有所作為、有所建樹，有所貢獻。

四、堅持解放思想，與時俱進，不斷推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點和科研方法的創(chuàng)新，構(gòu)建學(xué)科體系新范式和科研管理新機制

系統(tǒng)考察社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷程，可以發(fā)現(xiàn)這樣一條規(guī)律，思想解放與改革創(chuàng)新和經(jīng)濟社會發(fā)展相伴偕行。思想是行動的先導(dǎo)。發(fā)展的速度取決于創(chuàng)新的力度，創(chuàng)新的程度則來源于思想解放的深度和廣度。中國的現(xiàn)代化建設(shè)，尤其是改革開放以來的成就，得益于歷次思想大解放。而在推動哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域解放思想、創(chuàng)新發(fā)展的進程中，湖北哲學(xué)社會科學(xué)工作者也都當(dāng)仁不讓，勇立潮頭。

學(xué)科體系創(chuàng)新是哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展繁榮的主要依托，也是哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)中國特色社會主義和經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。湖北哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科創(chuàng)新體系已走上了積極、健康、向上的發(fā)展之路，并具有自身的鮮明特色：立足湖北，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，既表現(xiàn)出中國特色的鮮明理論特征，又體現(xiàn)著湖北風(fēng)格的一般性理論意義。學(xué)術(shù)觀點創(chuàng)新在不同層面上直接反映學(xué)科體系建設(shè)的新水平，也直接產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益。全省廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者以強烈的社會責(zé)任心和歷史使命感，深切關(guān)注社會現(xiàn)實、時代發(fā)展與學(xué)術(shù)前沿，深刻思考國家發(fā)展、社會和諧與人類文明，深入研究全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大理論和現(xiàn)實問題，推出一大批學(xué)術(shù)創(chuàng)新的精品力作?？蒲蟹椒▌?chuàng)新直接關(guān)系到學(xué)術(shù)研究的效率、質(zhì)量和水平，是提高學(xué)術(shù)研究實力、實現(xiàn)理論創(chuàng)新突破的重要條件。全省廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者在弘揚本學(xué)科傳統(tǒng)研究模式的基礎(chǔ)上，借鑒和吸收其他學(xué)科以及國外一些被實踐證明了的科學(xué)、有益、管用的研究模式，同時充分運用先進的信息技術(shù)和現(xiàn)代化手段，積極探索和勇于創(chuàng)造新方法新模式。

實踐無止境，哲學(xué)社會科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展同樣沒有止境。理論上的每一個重大發(fā)展，無一不是突破創(chuàng)新的結(jié)果。緊密結(jié)合新的實踐不斷創(chuàng)新，是湖北哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的必由之路。全省哲學(xué)社會科學(xué)工作者瞄準學(xué)術(shù)發(fā)展前沿，開闊認識視野，拓展思維空間，既大膽探索，又求真務(wù)實；既立足改革創(chuàng)新，又立足傳承借鑒，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，不斷推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點和科研方法的創(chuàng)新，推出了一批具有典范意義和全國影響的科研成果，建立了新時期一系列學(xué)科體系新范式，在當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展史上鑄下了時代豐碑。同時，通過制度創(chuàng)新，充分發(fā)揮社科基金、社科評獎的導(dǎo)向作用；通過管理創(chuàng)新，進一步形成科學(xué)、規(guī)范的科研管理體制，建立健全合理配置資源的科研組織機制。

五、加強馬克思主義理論隊伍建設(shè)，推進學(xué)術(shù)道德建設(shè)和優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造促進社科人才成長的良好社會環(huán)境

造就一支高素質(zhì)的哲學(xué)社會科學(xué)人才隊伍，是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的關(guān)鍵。而人才的成長需要良好的制度環(huán)境，營造“引得進，留得住，用得活”的社科人才合理流動的良性循環(huán)機制，建立鼓勵創(chuàng)新、支持探索、包容失敗的人才激勵機制。學(xué)風(fēng)不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)的傳承創(chuàng)新與繁榮發(fā)展，而且關(guān)系到社會的風(fēng)氣和民族的精神狀態(tài)。哲學(xué)社會科學(xué)是認識世界、改造世界的科學(xué)，它無時無處不與治學(xué)者的理想信念、學(xué)術(shù)操守緊密結(jié)合。因此，加強隊伍建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，是湖北哲學(xué)社會科學(xué)人才隊伍建設(shè)實踐中一直高度重視的重要課題。

新中國成立后，中共湖北省委、省政府高度重視知識分子工作，培養(yǎng)了一大批哲學(xué)社會科學(xué)人才，成為今天全省哲學(xué)社會科學(xué)戰(zhàn)線的骨干力量。改革開放以來，省委、省政府加強組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，建立健全有效的工作機制，完善相關(guān)的法規(guī)制度和政策措施，極大地激發(fā)了廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者的積極性與創(chuàng)造性，創(chuàng)建了一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的馬克思主義理論隊伍，培育了一批政治堅定、崇尚真理、學(xué)識淵博、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的馬克思主義理論家、學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物和青年理論骨干。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者自覺把學(xué)術(shù)研究與社會責(zé)任統(tǒng)一起來，加強思想修養(yǎng)，夯實學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，提高研究水平，潛心鉆研，嚴謹治學(xué)，努力成為對湖北發(fā)展卓有貢獻的學(xué)問家。作為當(dāng)之無愧的社科人才大省，湖北擁有一批宗師巨匠，對中國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。改革開放以來，又有一批具有國際視野和優(yōu)良學(xué)風(fēng)的中青年學(xué)者脫穎而出。一大批社科優(yōu)秀人才先后入選“新世紀百千萬人才工程”、教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃和全國宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才計劃。良好的人才培養(yǎng)、激勵、選拔和任用機制，造就了一大批哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀人才，湖北哲學(xué)社會科學(xué)的春天因而繁花似錦，姹紫嫣紅。

哲學(xué)社會科學(xué)工作者不僅是哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的開拓者和建設(shè)者，同時也是先進思想文化的傳播者和良好社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。全省廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者不斷增強對國家、對人民、對社會的歷史感與使命感，滿懷觀照人類的激情、憂國憂民的胸襟和追求真理的渴望，將學(xué)術(shù)研究和民族的復(fù)興、湖北的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)學(xué)術(shù)研究必須同豐富鮮活的社會生活發(fā)生緊密的聯(lián)系，同廣大群眾發(fā)生密切的關(guān)聯(lián)，才能保持旺盛的生命力。也正是基于這種對哲學(xué)社會科學(xué)本質(zhì)的深刻認識和對自身主體責(zé)任意識的深切把握，全省廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者主動以中國，尤其是湖北改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論與現(xiàn)實問題作為主攻方向，關(guān)注民生問題、關(guān)心社會現(xiàn)實、關(guān)切實踐發(fā)展。同時，全省廣大社科工作者始終堅持加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。無論是老一輩著名學(xué)者，還是新一代社科學(xué)人，都始終堅守學(xué)術(shù)品格，樹立學(xué)術(shù)理想，恪守學(xué)術(shù)道德；始終踐行實事求是、嚴謹治學(xué)、追求真理的學(xué)術(shù)精神，克服心浮氣躁、急功近利的不良心態(tài)，反對弄虛作假和學(xué)術(shù)不端行為。全省哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持做人、做事與做學(xué)問的統(tǒng)一，堅持學(xué)術(shù)追求與社會責(zé)任的統(tǒng)一，堅持個人發(fā)展與國家發(fā)展的統(tǒng)一，這是推動湖北哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的動力源泉所在、責(zé)任使命所在，也必將成為一代又一代哲學(xué)社會科學(xué)工作者的不懈追求。

六、從推動民族復(fù)興和區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略高度，加強黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，吹響推動湖北哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的時代號角

黨的十六大以來，一個催人奮進的信息不斷向世人傳達：要從推動民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度認識哲學(xué)社會科學(xué)的地位，加強哲學(xué)社會科學(xué)的研究。哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展水平和繁榮程度，是一個區(qū)域的綜合素質(zhì)和文化軟實力的重要體現(xiàn)和標(biāo)志。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)是全黨和全社會的重要任務(wù)。中共湖北省委、省政府站在戰(zhàn)略的高度，始終重視和關(guān)心哲學(xué)社會科學(xué)工作，不斷強化對全省哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和支持力度，加大對哲學(xué)社會科學(xué)研究的投入，出臺符合哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展規(guī)律的指導(dǎo)性文件，關(guān)心哲學(xué)社會科學(xué)工作者的工作和生活，這些都是湖北哲學(xué)社會科學(xué)能夠走在全國前列的堅強保障。

新中國成立以來，湖北哲學(xué)社會科學(xué)在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下不斷發(fā)展壯大。1958年6月，中國科學(xué)院武漢哲學(xué)社會科學(xué)研究所正式成立。1961年3月，更名為湖北省哲學(xué)社會科學(xué)研究所，歸屬中共湖北省委領(lǐng)導(dǎo)。1950年4月，湖北省社會科學(xué)工作者協(xié)會成立，1959年9月，湖北省哲學(xué)社會科學(xué)聯(lián)合會正式成立。各種學(xué)會、研究會如雨后春筍般涌現(xiàn)，由此形成以省社科聯(lián)為紐帶，以各學(xué)會和專業(yè)組織為網(wǎng)絡(luò)的學(xué)術(shù)組織系統(tǒng)。

進入中國特色社會主義建設(shè)新時期，省委對社會科學(xué)事業(yè)更加重視，支持力度進一步加大。1984年10月，省委決定成立湖北省哲學(xué)社會科學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，著重研究和解決全省社會科學(xué)工作的方針政策以及發(fā)展規(guī)劃等重大問題。1985年，設(shè)立社會科學(xué)研究基金、舉辦社會科學(xué)優(yōu)秀成果評獎活動等，開啟了全省哲學(xué)社會科學(xué)研究的新局面。省委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門分工負責(zé)、協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)的哲學(xué)社會科學(xué)管理體制不斷完善。省委宣傳部發(fā)揮指導(dǎo)、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、管理職能；省社科聯(lián)發(fā)揮聯(lián)系廣大社科工作者的橋梁紐帶作用，整合資源，為所屬學(xué)會、協(xié)會開展活動做好協(xié)調(diào)和服務(wù)工作；各相關(guān)單位各司其職，各展優(yōu)長，形成合力，使湖北哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)發(fā)展到一個新的歷史水平，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。

讓思想照進現(xiàn)實，以歷史啟迪未來。作為新中國哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的生動縮影，湖北哲學(xué)社會科學(xué)為探索社會發(fā)展規(guī)律和人類文明進步作出了自己的貢獻，為促進經(jīng)濟社會發(fā)展繁榮書寫了濃墨重彩的一筆。全省幾代哲學(xué)社會科學(xué)工作者所取得的卓越成就將為荊楚人民永遠銘記，他們在實踐中所凝練的寶貴經(jīng)驗應(yīng)當(dāng)堅持并不斷豐富發(fā)展，成為推動新世紀新階段湖北哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展再著華章的寶貴借鑒。

（課題組負責(zé)人：曾成貴，男，1954年生，湖北浠水人，中共湖北省社會科學(xué)院黨組書記，研究員，湖北武漢，430077；課題組成員：袁北星、梅珍生、黃家順、徐凱希。）

（責(zé)任編輯 胡 靜）