●多年來，我們在如何教的問題上了投入了極大的精力，卻很少研究學生如何學。今天基礎(chǔ)教育改革的核心正在從如何教轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾螌W。

●把為教師編寫使用的“教案”改成教師為學生編寫使用的“學案”，課堂教學終于打破了多年不變的“目中無人”的模式，這也意味著課堂教學必將以“適當引導(dǎo)”逐步取代“全盤講授”。

們的基礎(chǔ)教育面臨一場變革，最核心的是要把學生的快樂成長、健康成長作為教育的基本任務(wù)，使教育從成人為學生設(shè)定的生活回到學生自己的真實生活。”山西省教育廳副廳長張卓玉在商務(wù)印書館日前舉辦的教育論壇上說這番話時，現(xiàn)場專家認為這是對中國工程院院士韋鈺早些時候一個意見的很好的呼應(yīng):“中國的教育缺乏系統(tǒng)的實證研究，從小學到中學已經(jīng)把學生壓成同一個模子里的產(chǎn)品……”

把握教改大趨勢

對于我國基礎(chǔ)教育體制的積弊，國外早有評說。美國一家媒體描述:“中國學生每天背誦大量文字以及強化口語練習，都是為了應(yīng)對一切可能在中考與高考中出現(xiàn)的題目。他們自由發(fā)揮的空間很小，每個班的家庭作業(yè)都是一樣的，課堂缺乏討論，課外不關(guān)心社會生活?！泵媸烙?009年9月，被稱為幫助人們擺脫慣性思維的《中國大趨勢》一書認為:“中國教育體制過于強調(diào)尊師，太少鼓勵質(zhì)疑;過于強調(diào)死記，太少鼓勵創(chuàng)新。這不是培養(yǎng)諾貝爾獎的方式?！?/p>

最能證實上述言論絕非危言聳聽的，還是我國于2001年6月發(fā)布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出的改革目標，即要“改變課程實施過于強調(diào)接受學習，死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。

高度認同這個目標的張卓玉認為，教育的起點應(yīng)該立足于人的成長的基本形式，人總是在遇到問題、解決問題中成長。如果把它引入教育，知識傳授就不再是教育壓倒一切的任務(wù)，而是引導(dǎo)學生學會思考問題、解決問題。從以傳授知識為起點的教育走向以解決問題為起點的教育，必然伴隨一批能充分體現(xiàn)以人為本價值追求的新的教育關(guān)鍵詞的出現(xiàn):體驗、探究、合作、展示。

張卓玉說:“這些教育理念在十多年前的教育界幾乎聞所未聞，而今沒有這些理念就沒有許多學校的教育教學。每天學生有許多時間向全班同學展示自主學習的想法，在與老師和同學的相互交流中完善各自的體驗，合作探究解決各種問題的方式。多年來，我們在如何教的問題上投入了極大的精力，卻很少研究學生如何學。今天基礎(chǔ)教育改革的核心正在從如何教走向如何學?！?/p>

早年參與過中學及大學許多教育改革實踐的張卓玉，走上省教育廳的領(lǐng)導(dǎo)崗位后，時時感受到生活在現(xiàn)實的體制內(nèi)世界和理想的學術(shù)世界這一兩棲世界里，一方面需要以規(guī)章、政策為執(zhí)政的行為準則，另一方面從未停止對教育改革探索的追求。2009年，他把自己一系列人本主義的理論思考，梳理在商務(wù)印書館出版的《第二次教育革命是否可能》一書中。

張卓玉認為，從“以人為工具”到“以人為本”是基礎(chǔ)教育改革的大趨勢。我們對一些激勵人成長的流行語習以為常，什么“知識改變命運”，什么“今日我以學校為榮，明日學校以我為榮”等，殊不知這些口號帶給學生無比沉重的壓力。我們的教育不僅把一個人的未成年時段當成了滿足成年人某種愿望的工具，還把一批又一批學生的今天當成了他們自己明天的工具，即所謂“今天沒有意義，一切為了明天”。于是必須以教育的名義把在市場經(jīng)濟中行之有效的競爭機制拿來使用，其使用的無限程度令人觸目驚心。

“以人為本其實很簡單，就是把學生看成人，就是對學生要有基本的信任和尊重。按照這樣的理解，教育的使命就是保障學生的成長和發(fā)展?！睆堊坑駥θ吮局髁x這個新課改基本理念能有如此扼要的概括和提煉，使原國家副總督學、中國教育學會常務(wù)副會長郭振有深有感觸。他說，人本主義這個詞多年前還是個禁區(qū)，2000年前后，有位教育行政長官還在批評成都某中學校長“不要對學生講以人為本，以人為本是資產(chǎn)階級自由化的東西”。這樣的教育管理理念直至2003年黨中央把以人為本寫進了科學發(fā)展觀才被終止。

還有學者指出，作為教育行政官員，張卓玉沒有用套話、空話、大話回避要害問題，沒有在一個官樣儀式的語言規(guī)定性中“打太極”。他不僅把教育改革的價值取向與校園的真實生活、學生的真實成長連接起來，而且力推以人為本的理念，并滲透到學校的教育教學中。相比于那些與教育現(xiàn)實不搭界卻又裝作引導(dǎo)教育現(xiàn)實的官式語言，全國中學語文教育研究會秘書長顧之川認為，張卓玉對基礎(chǔ)教育改革大趨勢的準確把握和對以人為本的透徹解讀，是相當難得的。

挑戰(zhàn)“思維的屠宰場”

新課改在全國范圍內(nèi)的推廣實施已有10年。義務(wù)教育階段以改進教師教學方式和學生學習方式為核心的課堂教學改革的探索，在一些地區(qū)和學校出現(xiàn)了突破性的變化，然而在高中這個人生成長的關(guān)鍵時期，新課改卻遇到高考升學的體制性障礙，應(yīng)試教育仍一統(tǒng)天下，課堂教學改革舉步維艱，極大地制約了創(chuàng)新人才的脫穎而出。

據(jù)悉，我國正在起草中的《教師教育標準》，將使基礎(chǔ)教育新課改后的教師工作重心從“教會學生知識”轉(zhuǎn)向“教學生會學知識”，也就是“授之以漁”。這意味著新的教師專業(yè)標準和課程標準將要求教師尊重孩子的學習權(quán)，與學生平等對話，特別強調(diào)教師要研究教育對象(學生)，杜絕“目中無人”的教育方式。

“我一直以為滿堂灌是在帶領(lǐng)學生走向知識的海洋，可學生不買賬。課堂上我滔滔不絕，學生卻昏昏欲睡，他們說打住吧，我說還不累?！币晃挥X悟了的中學老師對自己多年鐘情的課堂教學如此總結(jié)，“我們的課堂教學說好的是知識的轉(zhuǎn)運站，說不好的就是思維的屠宰場。因為獨立思考的學生得不到高分?！?/p>

“高中生對滿堂灌式教學的普遍反抗方式就是睡覺?！鄙轿餍陆{中學校長寧致義說，“我們2005年開始的課堂教學改革動因就是為了讓學生在課堂上動起來。2008年全省推進高中新課改時，新絳中學已經(jīng)完成對傳統(tǒng)課堂的流程再造，形成了‘以學案為引領(lǐng)的問題解決式課堂模式’?！?/p>

這個使課堂面貌煥然一新、師生為之振奮的模式，把課堂分為自主課和展示課。每天上午五節(jié)為展示課，下午三節(jié)和晚上三節(jié)為自主課，以每節(jié)40分鐘計，每天有效學習時間不超過8小時。由于可以開足國家規(guī)定的課程，因而提高了教學效率。貫穿這兩類課的一個文本名為“學案”，相對于傳統(tǒng)課堂上教師編寫使用的教案，學案則是教師為學生編寫使用的，特點是把學習目標問題化、分層次，起到引領(lǐng)學生讀書、學習的作用。

自主課上，學生在學案的引領(lǐng)下讀書、思考、查資料、同組間交流;在完成學案上老師布置的任務(wù)后，寫一個學習報告;如果有不會的問題寫到師生互動卡上，在下課時交給老師。第二天上午的展示課，學生以小組為單位上臺講解、提出問題，把自己的思路、觀點、方法以多種方式展示出來;接下來進行下一個內(nèi)容的學習。學生手頭只有教材和學案，課后沒有作業(yè)和練習，只有課前的學習報告。學生的學習負擔在減少了課時的同時得到減輕。

新絳中學高中課堂教學改革走完了一個循環(huán)，并且用升學率證明其行之有效。北京理工大學教育科學研究所所長楊東平教授對此感到欣慰，他說:“高中的課堂教學改革風險太高，因為直接與高考對口，所以誰也不敢拿學生進行試驗。其實只要調(diào)整一下視角，是讓學生一天接受15個小時滿堂灌，還是只用8個小時自主學習，余下的時間做體育活動或睡眠，哪種學習的效率高，學生最有發(fā)言權(quán)。”

楊東平教授認為，以人為本價值觀的構(gòu)建，是對我們整體教育理念的一次更新，更新的對象就是以往的以分數(shù)為本、以升學率為本、以少數(shù)優(yōu)秀學生能考上清華北大為本等。這個價值觀的理論構(gòu)建要與教學改革的實踐相輔相成。新絳中學“由教到學，由教到導(dǎo)”的課堂教學改革的可貴，就在于近年來高中階段種種改革實踐取得可以驗證的成績還不多。

“愿意多花時間接觸教師和學生”，這是山西省許多校長對張卓玉的評價。2009年11月，張卓玉副廳長在與新絳中學師生代表的一次座談中指出:“你們的課堂教學改革是一場學習的變革，因為解放了學生作為人本來就應(yīng)該有的表達權(quán)、話語權(quán)和選擇權(quán)，淡化了學習者和研究者的界限，使學生的學習成為一個快樂的過程，一個享受的過程?！?/p>

回歸教育的本質(zhì)

從作為認知結(jié)果的知識體系回到認知起點的問題解決，新絳中學的課堂教學改革，在推倒了延續(xù)上百年的班級授課框架的同時，建立了新的課堂教學結(jié)構(gòu)和體系。所有觀摩過的人都會脫口而出:“原來課還可以這樣上!”

張卓玉說:“在這場學習的變革中，被推倒的理念還有很多。比如學生在校的任務(wù)就是學習，至于服務(wù)社會要從走上工作崗位開始。這個理念正在被一個新理念所取代:一個人從享有權(quán)利之日起，就要學會擔當責任。”張卓玉還指出，滿堂灌式的教學，本質(zhì)上反映了教育工作對學生的不尊重和不信任。新絳中學改革的生命力就在于給學生充分學習的機會，相信學生有學習的動力和學習的能力。事實上，學生一旦被相信，就會迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力。陽泉有所地處偏遠地區(qū)的中學，學生自發(fā)組織起來分頭進行社會調(diào)查，就“市政公交線路設(shè)置不合理”的問題提出改進意見，最后被市政府采納。

前不久媒體披露的一個信息令張卓玉感到憂慮:深圳市總工會派出工作組，為了在富士康籌建工會，找了9名工人談話，其中有8名從來沒有聽過“工會”這個概念。張卓玉認為:“與社會隔絕的學校，只會讓學生在一個虛擬空間中變?yōu)閷W習機器，而學生需要在真實的社會里真實地成長。目前，‘自主、服務(wù)、責任、參與’這些蘊涵以人為本理念的教育關(guān)鍵詞，在應(yīng)試氛圍下的學校教育中都很少涉及，或者說還很少進入到學生的層面?！?/p>

對于張卓玉積極倡導(dǎo)的“打破學校與社會隔離的狀態(tài)”深表贊賞的楊東平教授說，基礎(chǔ)教育從來就不是為考試做準備，而是為生活做準備的。學生作為要生活在未來社會的公民，無論是未來的職業(yè)人，還是未來的配偶和家長，都需要接受良好的學校教育。在國外，高中階段就開始開設(shè)各種各樣的家政課，日本的普通高中就有裁剪、廚藝，男生女生都要學。張廳長能夠通過很多具體的設(shè)計在省內(nèi)60多所中學開展公民教育，使學生在參與社會的過程中知道公民的權(quán)利是什么，公民的責任和義務(wù)又是什么，這在國內(nèi)的基礎(chǔ)教育中是超前的。

中央教育科學研究所學術(shù)委員會主任程方平研究員認為:“我國教育從傳統(tǒng)的私塾、官學、書院之類，在20世紀初轉(zhuǎn)向吸收西方工業(yè)革命時代產(chǎn)生的班級授課制，是一場學習的變革。進入當今的信息化時代，我們應(yīng)該有條件再從規(guī)?；闹拼u機式的教育回歸關(guān)注人的本身，關(guān)注每個人的發(fā)展，這同樣是一場學習的變革。”他指出:由于在第一次變革中我們以人為本這門課缺的不是一星半點，所以現(xiàn)在要跟世界同步追求教育現(xiàn)代化，必須要補上第一次變革中的缺課。

“為什么以人為本總是停留在高層講話和政府文件中?因為我們的教育體制行政化還很頑固，教育管理者的觀念還有抵觸，這必然使任何一項實質(zhì)性的教育改革都要付出很大的代價?！背谭狡窖芯繂T的這個認識，正在被近年層出不窮的與以人為本相悖的教育現(xiàn)象所證明:去年，成都石室中學一個班27人均被美、英名校錄取。今年，華東師大二附中一個班54人均獲京、滬名校保送資格;為使本轄區(qū)高考最牛人數(shù)大幅增加，廣州市教育局還專門撥款對7000名“尖子生”進行培訓。由于打造應(yīng)屆高中“最牛班級”，必須集中全校最優(yōu)秀的學生，配備最優(yōu)秀的師資，因而被指既有失教育公平，也非培養(yǎng)優(yōu)秀拔尖人才的模式。

今秋新學年開始，北京示范高中的中外課程合作項目班(俗稱“出國班”)，首次在高一年級紛紛亮相。相比過去兩年出國班僅出現(xiàn)在示范高中的高三年級，顯然意味著我國中學尖子生流向國外名校正在迅速形成規(guī)模。針對基礎(chǔ)教育的如此實驗，引起了一些質(zhì)疑。上海交通大學熊丙奇教授認為，其實教育并不需要太多的創(chuàng)新，真正需要的是對教育本質(zhì)的堅守，簡而言之，就是真正做到以人為本，因材施教，讓每個受教育者都得到公平的機會，使他們的個性和興趣得到發(fā)展。

(責 編 子 君)