[摘要]本文通過對文獻(xiàn)資料的梳理和分析，在借鑒相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，首先對人文性的概念進(jìn)行了界定，其次通過對教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，提出在語文教學(xué)中如何體現(xiàn)人文情懷的具體實施方法。以便為教育者在語文教學(xué)中體現(xiàn)出人文內(nèi)涵以及相關(guān)研究提供參考。

[關(guān)鍵詞]語文;課堂教學(xué);人文

長期以來，我們的語文教育強(qiáng)調(diào)了“學(xué)科本位”，語文教育異化成了語文知識的教育，究其根本原因乃是語文教育人文性的缺失，以至于上世紀(jì)末，中國語文教育因人文的缺失而引發(fā)了一場社會大討論。新頒部的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科的性質(zhì)與地位作了明確的詮釋:“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@一定性的闡釋在確定語文學(xué)科的工具性的同時，首次強(qiáng)調(diào)指出了語文學(xué)科的人文性，給語文教育人文性的復(fù)歸帶來了福音。

人文是什么?《辭?！贰ⅰ冬F(xiàn)代漢語詞典》都解釋為“指人類社會的各種文化現(xiàn)象?！逼浜w面可謂大矣。語文教育當(dāng)然屬于人文教育。因此，作為教師，在新課程理念指導(dǎo)下的現(xiàn)代語文教學(xué)中更應(yīng)體現(xiàn)人文情懷，以人生目的、人生理想、人生意義為核心，延伸到知識、道德、審美各方面，以致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，激活語文教學(xué)，喚醒學(xué)生人格，使學(xué)生身心發(fā)展和人性更趨向完美。

一、構(gòu)建課堂，表情達(dá)意，誘發(fā)學(xué)生對語文的熱愛。

理想的課堂是生命相隨，心靈相約的地方，是盡顯人文情懷的地方，是通過師生之間的互動尋求真理、分享知識、分享創(chuàng)造、分享成功的地方。因此，構(gòu)建充滿人文情懷的語文課堂就顯得尤為重要。在新課改背景下，我們所呼喚的是一種師生共同參與、互動式的課堂，教師從人文情懷出發(fā)，有著對學(xué)生獨特性、自主性、差異性的重視，對學(xué)生人格的尊重和信任。在課堂上，教師再不是課堂教學(xué)的主宰，不是唯一的權(quán)威，而是學(xué)生人文精神表現(xiàn)的設(shè)計者和領(lǐng)路人，把一種文化、一種文明、一種理念傳播給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的生活態(tài)度，并使之以積極向上的生存心境和奮發(fā)向上的人生信念去對待生活，這種充滿人性化的語文課堂關(guān)系正是課程改革所倡導(dǎo)的、所期盼的。

二、開發(fā)文本，利用資源，教學(xué)煥發(fā)“人文情懷”的光彩

基于“課程即教材”的觀念，傳統(tǒng)課程資源的開發(fā)和利用往往局限于把教材看作是唯一的課程資源，教材所提供的學(xué)習(xí)素材成為課程資源的唯一載體，使得課程資源結(jié)構(gòu)單一，不能實現(xiàn)人力、物力財力、環(huán)境因素的整體資源優(yōu)勢。教材是課程資源的一方面，但不是全部，在新背景下的課改中，教師要廣開思路，因地制宜，讓課程資源真正成為語文教育的素材和條件，更好地實現(xiàn)教育目的，讓語文教學(xué)煥發(fā)“人文情懷”的光彩。

三、引導(dǎo)活動，合作學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)人文性的學(xué)習(xí)方式

面對時代發(fā)展和社會變遷所帶來的挑戰(zhàn)，作為學(xué)校教育核心的課程與教學(xué)也要與時俱進(jìn)，因此學(xué)習(xí)方式的改革是課程改革的核心內(nèi)容，就要改變原有的單純的接受方式的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)，探究、研究等認(rèn)識活動凸現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更多的成為他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，培養(yǎng)學(xué)生運用知識、自學(xué)探究、合作交流和規(guī)劃人生的能力，以促進(jìn)學(xué)生和諧、均衡、個性化的發(fā)展。

1、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。學(xué)生作為一個個鮮活的生命體，由于家庭背景、知識儲備、興趣愛好等各方面帶來的個性差異。即使語文教學(xué)同一文本也會得出不同的認(rèn)識和體會，正所謂“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！币虼耍珜?dǎo)自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過與心靈的對話，自我發(fā)現(xiàn)，自我傾聽，自我體驗，自我鼓勵，自我教育，自我超越。在教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方式，自主選擇學(xué)習(xí)的伙伴，自主選擇解決問題的辦法，使課堂充滿學(xué)生的積極活動，使學(xué)生自主地沉浸在語文教學(xué)的樂趣之中。

2、倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是徹底改變了教師唱獨角戲的現(xiàn)象，學(xué)生成為教學(xué)的主體，它要求教師保證有充足的時間給學(xué)生多說，多交流，使每個學(xué)生更敢說，更愛說，更善說，有利于學(xué)生信息相互碰撞、融合、互補(bǔ)，縮小個性差異，激活思維;同時合作學(xué)習(xí)可以集中大家的智慧，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊意識和合作精神。

3、倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)主動探究，自主學(xué)習(xí)，解決問題。因此，作為語文教學(xué)，視野決不能局限于文本，應(yīng)向社會、自然、生活、網(wǎng)絡(luò)等方面擴(kuò)展。

四、融洽關(guān)系，多向交流，架設(shè)師生情感的“立交橋”

語文學(xué)科最具人文性，作為語文學(xué)科的教師則更應(yīng)該具有博大的人文胸懷。愛是老師最美麗的語言，曾有這樣一句話:愛自己的孩子的是人，愛別人孩子的人是神。教育的本質(zhì)是一種啟迪，一種激勵，一種期待，一種關(guān)愛，一種給予，關(guān)于教師的人文情懷應(yīng)強(qiáng)調(diào)六個字:關(guān)注、尊重、贊賞。

1、關(guān)注。關(guān)注什么呢?關(guān)注孩子人性與個性差異，關(guān)注孩子的情緒生活和情感體驗，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。

2、尊重。尊重什么呢?尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生在成長的過程中的真實的生命狀態(tài);尤其是那些曾經(jīng)有過錯的學(xué)生，更應(yīng)得到老師的尊重與愛。

語文作為一門人文學(xué)科，并不缺乏人文情懷，應(yīng)當(dāng)說，為了“應(yīng)試”得分而急功近利，是語文教學(xué)淪為一種單純的知識傳授，丟棄了它應(yīng)有的人文內(nèi)涵?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施，語文的“人文性”被首次提到重要地位，在新課程理念下，我們應(yīng)發(fā)揮語文學(xué)科本身的優(yōu)勢，塑造學(xué)生的靈魂，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)讓人文情懷名正言順的回歸語文教學(xué)，重新煥發(fā)它的光彩。

作者簡介:張亞利，河南省平頂山市第二中學(xué)。