[摘要]網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，帶來(lái)了中學(xué)教育教學(xué)的諸多變革，校園文化也在往縱深發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)化校園文化的出現(xiàn)，是對(duì)校園文化的全新展示。當(dāng)然也要解決其中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，讓網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系更完善，更完美。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)化;校園文化;中學(xué)教育

一、網(wǎng)絡(luò)化校園文化是校園文化的新的內(nèi)涵之一

校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。它是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。它包括表層的物質(zhì)文化、淺層的行為文化、內(nèi)層的制度文化和深層的精神文化。它具有互動(dòng)性、滲透性和傳承性等特點(diǎn)，所以校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。對(duì)于這一點(diǎn)很多中學(xué)都有清醒的認(rèn)識(shí)。

因特網(wǎng)的飛速發(fā)展，使得學(xué)校走上了現(xiàn)代科技的快車(chē)道。校園網(wǎng)絡(luò)文化也蓬勃興起。所謂校園網(wǎng)絡(luò)文化是把網(wǎng)絡(luò)文化和校園文化在校園這一特定土地上相結(jié)合所產(chǎn)生的新型文化，是校園文化在網(wǎng)絡(luò)環(huán)節(jié)下的一種新的文化形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文化，大家都知道，是以計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為物質(zhì)基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)的人在電子空間中進(jìn)行網(wǎng)上生活為基本內(nèi)涵的新的社會(huì)文化形態(tài)，它是一種全球性信息資源開(kāi)發(fā)和共享的文化。相對(duì)于傳統(tǒng)的校園文化而言，校園網(wǎng)絡(luò)文化具有高效性、平等性和時(shí)代性等特點(diǎn)。[1]而網(wǎng)絡(luò)化校園文化是將校園文化拓展到網(wǎng)絡(luò)中，利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)展示校園文化，它是一種利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)凸顯出來(lái)的校園文化。它和校園網(wǎng)絡(luò)文化既有聯(lián)系又有區(qū)別。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展促進(jìn)了教育手段的變革，促進(jìn)了教育技術(shù)的革新。同時(shí)也對(duì)校園產(chǎn)生各種意想不到的變化。校園文化同樣也打上時(shí)代的烙印。網(wǎng)絡(luò)化校園文化將校園文化與網(wǎng)絡(luò)結(jié)緣，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)就可以足不出戶，洞知校園一切，了解校園深層次的東西，挖掘校園豐富的內(nèi)涵，這是現(xiàn)代科技發(fā)展的必然結(jié)果。

二、通過(guò)校園網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)的建設(shè)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系

網(wǎng)絡(luò)化的校園文化體系要得到有效的運(yùn)用，首先必須建立校園網(wǎng)站，這是基本條件。但校園網(wǎng)站的建立并不意味著校園文化得到大力弘揚(yáng)、校園文化大放異彩。因?yàn)樾@文化不是簡(jiǎn)單的網(wǎng)頁(yè)疊加，也不是將校園用網(wǎng)絡(luò)形式搬進(jìn)網(wǎng)絡(luò)就萬(wàn)事大吉。它是用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)全面而又形象、直觀而又具體、深刻而又豐富、細(xì)致而又嚴(yán)密地展示校園文化的方方面面。

作為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系，首先是特色網(wǎng)站的建立。近些年來(lái)，校園網(wǎng)絡(luò)方興未艾，校園網(wǎng)站多如牛毛，這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入人心，這是一件好事，也正說(shuō)明時(shí)代的腳步正大步向前。但仔細(xì)一分析，大多數(shù)校園網(wǎng)只是簡(jiǎn)單的新聞偉傳聲筒，或者只是學(xué)校說(shuō)明書(shū)。內(nèi)容無(wú)非是學(xué)校簡(jiǎn)介、校園時(shí)事、機(jī)構(gòu)設(shè)置、教學(xué)園地、校友會(huì)論壇等。當(dāng)然也有眼花繚亂的，圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)等滿天飛。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用可謂嫻熟，然而看不到一種文化的積淀，看不到一種深邃的思想。沒(méi)有一種整體的構(gòu)思，沒(méi)有一種嚴(yán)密的邏輯，沒(méi)有一種深刻的內(nèi)涵。讓人摸不著頭腦，理不清頭緒，抓不到要害，總有一種隔靴搔癢之感。

筆者以為校園網(wǎng)站當(dāng)成為特色的網(wǎng)站，應(yīng)當(dāng)展示校園與眾不同的東西，而不是千篇一律、千人一面的東西。它應(yīng)該把學(xué)校獨(dú)特的、新穎的東西展示出來(lái)。而決不能人云亦云，重復(fù)抄襲。就一所中學(xué)而言，有的歷史悠久，有的大師云集，有的底蘊(yùn)深厚，有的環(huán)境幽雅，有的人才輩出，有的理念先進(jìn)，有的成就斐然，不一而足。既然如此，校園網(wǎng)站就應(yīng)該在某個(gè)方面或某些方面做足文章。如底蘊(yùn)深厚體現(xiàn)在哪些方面?就必須在網(wǎng)站上充分地展示出來(lái)。觀眾可以通過(guò)文字說(shuō)明、圖片展示、視頻觀看等全面、深刻而又透徹地了解。就拿我校而言，通常形容為“千年辦學(xué)淵源、百年辦學(xué)歷史”，“承千年文脈，鑄百年輝煌”。要展示的東西太多太多，我校網(wǎng)站一方面有歷史的回顧，現(xiàn)實(shí)的展示，新舊的對(duì)比，另一方面有脈絡(luò)的梳理，層次的分布，點(diǎn)面的結(jié)合，任何人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以很清楚而又全面了解它的過(guò)去、現(xiàn)在甚至將來(lái)的脈絡(luò)。不是一個(gè)點(diǎn)，也不僅一條線，也不僅一個(gè)面，而是全方位、多角度、多層次立體地感受，文化的因子貫串到網(wǎng)站的各個(gè)地方。

如果說(shuō)特色網(wǎng)站的建設(shè)是網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系構(gòu)建的一條主渠道的話，那么個(gè)性主頁(yè)就是網(wǎng)絡(luò)化校園文化體系的一條重要支流。透過(guò)特色網(wǎng)站能夠全面展示文化體系，通過(guò)個(gè)性主頁(yè)就可以透徹了解某一局部或某一方面。當(dāng)觀眾只需了解某一側(cè)面時(shí)，就可以通過(guò)某主頁(yè)去感知。還是拿我校來(lái)舉例吧。我校遠(yuǎn)可以追溯到北宋時(shí)期的文定書(shū)院。而這又是湖湘文化的發(fā)源地(關(guān)于湖湘文化的起源、發(fā)源地有幾種說(shuō)法，這里取通常的看法)，這里底蘊(yùn)深厚，這里人文蔚起。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)主頁(yè)形象而又直觀地加以展示。首先有文定書(shū)院的文字介紹，這當(dāng)中還把各個(gè)歷史的文人雅詠一一列出，如明代嚴(yán)嵩《胡文定故居二首》、曾朝節(jié)《文定書(shū)院》、錢(qián)邦芑《春秋樓記》(春秋樓為文定書(shū)院內(nèi)主要建筑，是胡安國(guó)著《春秋傳》之地，因此得名)、清代曾國(guó)藩《重修胡文定公書(shū)院記》、各個(gè)時(shí)代的楹聯(lián)[2]等等。接著有各個(gè)不同歷史的建筑圖片展示，又有音頻(音樂(lè)和文字說(shuō)明錄音)、視頻(現(xiàn)代景觀的錄像)可以點(diǎn)擊欣賞。觀眾可以從這一組主頁(yè)中清楚在了解文定書(shū)院的發(fā)展脈絡(luò)，理清歷史發(fā)展的必然，從而增長(zhǎng)知識(shí)，增加閱歷。

總之，一個(gè)現(xiàn)代化的教育教學(xué)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。校園文化也在不斷地往縱深發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)化校園文化也已經(jīng)在中學(xué)校園大量出現(xiàn)并形成各自的特色，這是可喜的，也值得慶賀。有著先進(jìn)的教育教學(xué)理念的指引，我們相信網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)的必將是更大的收獲，帶來(lái)的必將是滿園桃李芬芳。

參考文獻(xiàn):

[1]見(jiàn)《中學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)初探》寶應(yīng)縣安宜高級(jí)中學(xué)

[2]見(jiàn)《南岳詩(shī)文聯(lián)選萃》湖南人民出版社

湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果編號(hào):XJK06CXJ022

作者簡(jiǎn)介:楊光輝，衡山岳云中學(xué)。