[摘要]文章以鳳翔木版年畫的造型觀作為核心，從年畫寓意象征的造型觀、自由時空造型觀、程式化造型觀三方面展開具體的討論，進一步剖析了隱藏于表象色彩、圖形之后的復(fù)雜的文化內(nèi)涵，揭示了其美的真諦。

[關(guān)鍵詞]年畫;鳳翔;造型觀

鳳翔木版年畫是陜西當(dāng)?shù)赝辽灵L的一種民間藝術(shù)形式，按農(nóng)民生產(chǎn)、生活的期望進行取材，按農(nóng)民傳統(tǒng)愛好的造型配色習(xí)慣而研制的，經(jīng)過不斷的吸收前人經(jīng)驗，提高出新，形成了獨特的造型風(fēng)格。鳳翔年畫的作者與其它年畫產(chǎn)地的作者一樣，大都是厚道淳樸的農(nóng)民，他們常年主要從事耕作，勞動是家庭生存的必要手段，自給自足，這就決定了年畫造型樸實、淳樸的風(fēng)格與理念。

一、寓意象征的造型觀

寓意象征的造型觀主要通過寓意、借代、象征、諧音等手段借用具象的形體，把神秘、虛幻、朦朧的觀念賦諸于具體形象表現(xiàn)出來，如用蝙蝠象征“?！保易酉笳鳌皦邸钡榷季哂袠O強的寓意性。年畫藝人常把在現(xiàn)實生活中無法找到其感性形象的事物采用寓意象征的手法，通過活潑、有趣的物象，經(jīng)過巧妙構(gòu)想，創(chuàng)造出喻意深邃的具有豐富思想內(nèi)涵的藝術(shù)形象，從而揭示出富貴吉祥，和諧美滿的民俗風(fēng)情，達(dá)到寓意生靈的藝術(shù)境界。

這種造型方式多采用形象的相似、數(shù)目的巧合、讀音的相諧等有選擇的塑造形象，鶴與和諧音，表示和和美美，鹿與祿相諧，表示加官進祿，藝人們用簡單的圖形符號，表達(dá)出老百姓美好的祝愿，使意味更加深遠(yuǎn)巧妙。這無不表明楊家埠民間藝人運用這種造型的審美意義。另外，藝人們在長期的藝術(shù)實踐中，還創(chuàng)作出了各種各樣象征寓意的藝術(shù)語言，如蝙蝠、壽桃、雙古錢組合表達(dá)福壽雙全，蓮花、鯉魚組合表達(dá)連年由余，松柏表示常青，西瓜表示喜慶等

二、自由時空造型觀

民間美術(shù)并不是客觀現(xiàn)實的真實再現(xiàn)，它是一種主觀性的隨意創(chuàng)造，帶有濃厚的意念成份，為追求情感的真而舍棄形象的真，帶有某種浪漫主義的色調(diào)，也表現(xiàn)了老百姓不經(jīng)意間的對美及理想的相忘于追求。在鳳翔木版年畫中經(jīng)?？吹讲煌瑫r間、空間的任意組合。如愛菊姊妹中將不同時節(jié)存在的花卉，擺放在一起，女士忙中將不同時空的場景出現(xiàn)在同一空間，這些不符合自然規(guī)律的造型恰恰體現(xiàn)了民間美術(shù)的獨特的自由時空造型邏輯。

這種造型手法的隨意往往與它特殊的生存環(huán)境及審美心理等密切相關(guān)。生活條件的簡陋，材料的粗略，接受群體的文化狀況等都不同程度的影響著木板年畫的創(chuàng)作，這種自由時空的造型方式一方面表現(xiàn)了老百姓喜歡喜慶熱鬧的心理狀態(tài)，也從側(cè)面反映了農(nóng)民在農(nóng)閑時鄉(xiāng)間的清冷、孤寂，集中體現(xiàn)了藝術(shù)家所具備的高超技藝和輕松心態(tài)，使民間美術(shù)表現(xiàn)出造型上的隨意性，這種造型方式就如同一副大寫意，淋漓盡致的表現(xiàn)出農(nóng)村生活的場景。鳳翔木版年畫的自由時空的造型方式表達(dá)了藝人們的多種意念，體現(xiàn)了圓滿、豐富的審美理想。

三、程式化造型觀

在鳳翔年畫的人物造型上，主要采用程式化的造型方式，由于所使用的工具、材料，它們的造型特點都有歷史的傳承性和嚴(yán)格的程式性，繼承前人或者群體的共性，整體給人一種特定的集體表象，也就是一定的藝術(shù)程式。手工藝人總是先從主題出發(fā)，不拘泥于藝術(shù)法則的限制，抓住對象主要特征和精神氣質(zhì)，進行大膽的夸張和變形，以達(dá)到神形兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。如門神畫秦瓊、敬德的人物塑造，吸取了歷代流傳的說書演唱中已藝術(shù)化了的形象，面部五官加大，肩寬頸短個子矮，身穿戰(zhàn)袍，足登戰(zhàn)靴，手執(zhí)兵器，使人感覺既勇猛威武、富于正義，又不可怕，而邪惡則望之而生畏，達(dá)到祈求生活幸福、安寧的愿望。而對孩童的塑造，則通過夸大頭部、眼睛等部分來進行設(shè)計，以體現(xiàn)孩童的天真、可愛，烘托出美滿、喜氣洋洋的畫面氣氛。

四、結(jié)束語

藝術(shù)的造型是藝術(shù)表現(xiàn)的手段之一，任何藝術(shù)都需要用造型的手段來揭示其藝術(shù)形象、精神、意境和美感等。而不同地域和民族對各自的藝術(shù)形態(tài)也有著不同的造型手段和方法，鳳翔木版年畫有著自己的造型體系和造型觀念。這種造型體系及其所表現(xiàn)的語言特征，往往把作者的觀念甚至勞動人民的意愿暗寓其中，而不是完全取法自然的真實形象。另外在創(chuàng)作時也往往不受特定時間、空間觀念的限制，藝人們把不同時間、空間的事物組織在一個畫面上，平面展開，互不遮擋，完整的展現(xiàn)自己想要表現(xiàn)的事物，且往往帶有一定的程式化。這種獨特的造型觀和語言特征把勞動人民的情感在其中表現(xiàn)的淋漓盡致、豐富多彩。

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作者簡介:孫英麗(1975—)，女，山東濰坊，西安科技大學(xué)講師，碩士。主要從事面設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)與設(shè)計研究工作。