摘要:隨著美術(shù)新課標(biāo)改革，農(nóng)村美術(shù)教育從過去“小三門”“機動課”的可有可無地位，已逐漸成為不可動搖的必修課，但在農(nóng)村還存在著諸多問題。要針對農(nóng)村實際情況力求創(chuàng)造一個適合農(nóng)村學(xué)生特點的學(xué)習(xí)環(huán)境，并從中積累創(chuàng)新教育經(jīng)驗，探索農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的新路子。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;美術(shù)教育;創(chuàng)新

現(xiàn)行的美術(shù)教材，內(nèi)容非常豐富，有繪畫、工藝、欣賞等，而在繪畫內(nèi)容中包括鉛筆畫、蠟筆畫、水彩、彩墨、電腦繪畫等;工藝中有紙工、泥工、拼貼和拓印等;欣賞里邊又有中外名作欣賞和學(xué)生作品欣賞，內(nèi)容重心偏向城市學(xué)生實際。雖然農(nóng)村學(xué)校地處偏僻，交通閉塞，但是其具有獨特的教育背景、環(huán)境、人文等，在這里有著城市所無可比擬的優(yōu)勢，同時也存在著一些令人擔(dān)憂的狀況。

一、 破舊觀念，創(chuàng)新觀念

(1)學(xué)校對美術(shù)課不重視，認(rèn)為美術(shù)課是不能沒有但可以不上的課。由于學(xué)校的重視度不高，其他學(xué)科教師對美術(shù)課的認(rèn)識有偏見。主課隨時可以占用美術(shù)課，使學(xué)生得不到連貫的美術(shù)教育。近年來，美術(shù)教師因成績不“明顯”，所以，很多美術(shù)教師被離崗培訓(xùn)，更削弱了學(xué)校的美術(shù)教育。

(2)學(xué)生積極性不高。農(nóng)村的學(xué)生因自身的經(jīng)濟條件與素質(zhì)及接受美術(shù)教育情況不容樂觀，知識技能等學(xué)生了解甚少，加上學(xué)生對舊有的教學(xué)方法由感興趣向厭惡的感情轉(zhuǎn)變，只要隨便畫幾張畫交上就算上美術(shù)課了。而且美術(shù)課不用考試不要成績，再加上初中階段學(xué)科的增多，學(xué)習(xí)任務(wù)重，使學(xué)生無心上好一節(jié)美術(shù)課。

(3)農(nóng)村中學(xué)經(jīng)費緊張。教師除了手邊僅有的教科書和兩盒彩色粉筆外，沒有教學(xué)輔助設(shè)備、圖片資料等，上課只能像講故事一樣。學(xué)生們總認(rèn)為老師只說不做，無真才實學(xué)。久而久之，學(xué)生便會厭煩，從而對美術(shù)課失去信心。

(4)班級人口密度較大。每班學(xué)生人數(shù)在60人以上，這樣的班級有時不利于美術(shù)課的開展，人均空間太少。例如室內(nèi)的設(shè)計、手工制作、手工編織等課很難開展。

二、 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

從目前的農(nóng)村美術(shù)教育現(xiàn)狀來看，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容可以從以下幾個方面著手:

(1)新課程資源較為豐富。新課標(biāo)將現(xiàn)行的美育分為造型、表現(xiàn)、設(shè)計、應(yīng)用、欣賞、評價、綜合和探索幾大板塊，農(nóng)村學(xué)?？梢岳玫恼n程資源很多。就我所處的地區(qū)而言，可以利用的課程資源有:彩繪鵝卵石、草辮編織、根雕、樹葉粘貼畫、刺繡以及剪紙、紙浮雕、生動的小泥人、陶藝的設(shè)計與制作，農(nóng)村特色的服裝設(shè)計、搭配和展示等等。就這一點就足以讓城市的學(xué)生望“農(nóng)”興嘆。

(2)課程的設(shè)置與內(nèi)容組合應(yīng)具有開放性和時代性，力求創(chuàng)建一種既交叉又融合的多元化的教學(xué)模式。美術(shù)教師在由以“技法培訓(xùn)”為主的傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”為核心的美術(shù)課堂教學(xué)改革中，美術(shù)材料的日益更新使得老師有了拓寬思維和想象的空間。

(3)面對多元一體的中國文化，西北地區(qū)的少數(shù)民族中蘊藏著極其豐富的藝術(shù)寶藏。美術(shù)教育中可以有意識地引入此方面的內(nèi)容，既讓學(xué)生了解更多的民族藝術(shù)精華，又引導(dǎo)學(xué)生在民族與世界的、傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的結(jié)合中，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，尋求創(chuàng)新的途徑。

總之，教學(xué)內(nèi)容的安排要構(gòu)思新穎，感染力強，充分調(diào)動學(xué)生和吸引學(xué)生，激發(fā)他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造的沖動，要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生自我表現(xiàn)和個性的張揚。

三、 優(yōu)化課堂教學(xué)模式

面對美術(shù)教育的課程改革，美術(shù)課堂教學(xué)必須改變過去單一的兩段式教學(xué)，應(yīng)巧妙地設(shè)計、創(chuàng)造課堂情景，潛移默化地將知識傳達給學(xué)生，在學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)中，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

(1)從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要針對學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗和學(xué)習(xí)者的興趣。如:在教《單色版畫》一課時，我用沾有水的手在黑板上按下幾個手掌印，學(xué)生被這特殊而又反常的舉動吸引。接著出示課題和單色版畫資料，讓學(xué)生歸納版畫特點，討論制作方法，從而大大降低了學(xué)生的畏懼情緒，增強了自信，產(chǎn)生了動手制作的好奇心，使學(xué)生輕松地參與到教學(xué)活動中來。

(2)將音樂融入課堂，引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承與交流。藝術(shù)是相通的，音樂則具有強烈的情緒感染作用，能調(diào)動人的情緒反應(yīng)，在美術(shù)課中適當(dāng)?shù)匾胍魳沸蕾p對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。如:在上《服飾的色彩搭配》一課時，用大屏幕展示中國各歷史時期的服飾，配以優(yōu)雅的古箏，讓學(xué)生體會東方藝術(shù)含蓄內(nèi)斂的韻味;在欣賞現(xiàn)代世界各國摩登的時裝色彩搭配時，配以交響樂以展現(xiàn)西方藝術(shù)熱情奔放的特點;在評價階段，配以歡快的音樂，讓同學(xué)們走著模特步登上講臺展示自己的服飾搭配，把課堂氣氛推向高潮，學(xué)生們歡樂、自由地釋放自己成功的喜悅。

(3)將文學(xué)表演請進課堂，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。美術(shù)通過造型視覺藝術(shù)去傳播文化思想，文學(xué)則利用語言文字塑造形象，反映生活，舞蹈則通過肢體語言來表現(xiàn)生活，三者目的相同，只是表現(xiàn)手法不同而已。在美術(shù)教學(xué)中選取適當(dāng)?shù)脑姼?、散文、故事、舞蹈表演，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

四、 發(fā)揮鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢和民間藝術(shù)

每個地區(qū)都有自己的鄉(xiāng)土資源和民間藝術(shù)。民間藝術(shù)是與一定地域、一定時期的民俗、民風(fēng)密切相關(guān)的，民間藝術(shù)長期以來貫穿于人民生活和精神世界的各個領(lǐng)域，直接反映勞動人民的思想情感和審美情趣，顯示他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。農(nóng)村的學(xué)生有著與民間藝術(shù)和得天獨厚的鄉(xiāng)土資源直接接觸的先天優(yōu)勢，長期生活在這樣一種環(huán)境里，對民間藝術(shù)從小就耳聞目染，受到過良好的教育和熏陶，例如:女孩們都會剪窗花，男孩們都會捏小泥人等。我地的草辮工藝品遠(yuǎn)銷全國各地，所以我們這里的學(xué)生在手工編織課中具有明顯的優(yōu)勢。

五、 寫生教學(xué)在農(nóng)村美術(shù)教育的特殊意義

農(nóng)村有著城市無可比擬的優(yōu)美的自然環(huán)境。面對農(nóng)村學(xué)校教學(xué)輔助設(shè)施的缺乏，寫生教學(xué)對農(nóng)村的學(xué)生來說，是一門具有獨特優(yōu)勢和獨特價值的課程。我想至少有以下幾個優(yōu)點是其他課程所不具備的，也是難以代替的。

(1)寫生教學(xué)打破了固定的課堂教學(xué)，把課堂范圍擴大到畫室之外。能夠讓學(xué)生更真切地了解生活，接近自然。把學(xué)生帶到一個充滿新鮮感、原生態(tài)的地方去，學(xué)生會自己主動地尋找那些具有藝術(shù)情趣的內(nèi)容來經(jīng)營自己的畫面，寫生能夠使學(xué)生更加真切地發(fā)現(xiàn)生活和自然的美，這是毋庸置疑的。

(2)寫生能夠刺激創(chuàng)造欲望和藝術(shù)靈感的產(chǎn)生。在寫生的過程中醞釀創(chuàng)作，寫生時總會有意想不到的風(fēng)景、風(fēng)俗、人物闖進你的視野，不斷地刺激學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，藝術(shù)靈感也會接踵而至。

(3)寫生教學(xué)讓學(xué)生置身于大自然當(dāng)中，以自然環(huán)境為課堂，學(xué)生在欣賞、描寫的同時了解認(rèn)識了祖國的壯麗山河，提高了學(xué)生的民族自尊心和自豪感，“畫圖空咫尺，千里意悠悠”，激發(fā)了學(xué)生的愛國情思，也是為學(xué)生進行了一次深刻的愛國主義教育。

總之，寫生教學(xué)在農(nóng)村美術(shù)教育中的優(yōu)勢和獨特作用是不容忽視的，是美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，寫生的經(jīng)歷往往也是同學(xué)們最值得珍藏和最令人難以忘懷的經(jīng)歷之一。

六、 改變評價方式，溝通心靈，觸動情感

現(xiàn)代化的作業(yè)評價方式要求教師不能憑主觀意識給出一個等級評價，讓學(xué)生不知道好在哪里，也不知差在何處，導(dǎo)致學(xué)生未能及時掌握學(xué)習(xí)信息，也不能采用簡單的“一畫定成績”的做法，不能很好地體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)要求，忽視了美術(shù)評價的全面性。

(1)合理評價，獲得學(xué)生信賴。學(xué)生不管是完成作品還是回答問題，總是希望得到老師的肯定。作為教師首先要對學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，對具體的作品要作具體的分析，作出科學(xué)、合理的評價。這樣既保護了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助他們提高分析與鑒賞的能力。把教學(xué)評價貫穿于課堂教學(xué)的全過程:興趣表現(xiàn)、構(gòu)思創(chuàng)意、課堂作業(yè)，以及對學(xué)生在整個課程階段的美術(shù)活動作全面的評價。評價時及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，及時看到學(xué)生的進步，看到學(xué)生的創(chuàng)新因素，構(gòu)建一種全面的、完善的、重過程、重創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)評價體系。

(2)傾聽心聲，教學(xué)相長。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)就是師生之間的互動、交流、溝通及共同發(fā)展。在上課結(jié)束時，可以抽出幾分鐘時間讓學(xué)生來暢所欲言。學(xué)生會談自己在這堂課上的收獲，提出自己不滿意的地方，也可以討論下一節(jié)課怎么上，自己打算做些什么準(zhǔn)備工作。讓學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計之中。師生間交流對教學(xué)的想法，學(xué)生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極地參與到課堂教學(xué)中來，還因為得到老師的尊重而增強自信心和對老師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進自己的教學(xué)。

新的時代新的時期賦予我們新的觀念。面對農(nóng)村美術(shù)教育的現(xiàn)狀，要發(fā)揮其獨有的優(yōu)勢，摒棄傳統(tǒng)的舊觀念，更要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段上，變過去單一的教學(xué)為多樣、豐富的教學(xué)形式。要突破傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，注重學(xué)生的實踐性。要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，力求創(chuàng)造一個適合農(nóng)村學(xué)生特點的學(xué)習(xí)環(huán)境，積累創(chuàng)新教育經(jīng)驗。為知識經(jīng)濟時代培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和能力的人才，探索農(nóng)村美術(shù)教育的新路子，使農(nóng)村美術(shù)教育合理健康地發(fā)展。

參考文獻:

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(通渭縣錦屏初級中學(xué))