興趣是最好的老師，在長期的中學(xué)歷史教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)多數(shù)中學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)有一定的好奇心，但在實(shí)際的歷史學(xué)習(xí)中能真正把這種好奇心化為濃厚的歷史學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而達(dá)到自覺學(xué)習(xí)和探究歷史的奧秘的卻很少。歷史學(xué)科不僅擔(dān)負(fù)著德育和智育的雙重任務(wù)，而且也肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重任，能否培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接影響著學(xué)生是否能自愿去學(xué)習(xí)和探究歷史知識(shí)，關(guān)系著中學(xué)歷史教學(xué)的成敗。那么，在教學(xué)實(shí)踐中，我們?cè)鯓硬拍芘囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣呢?

一、 正確引導(dǎo)，明確學(xué)習(xí)歷史的重要性

我們經(jīng)常聽到人們抱怨歷史課枯燥無味，且無“實(shí)用”，在考試中，特別是中考中所占分量不重。因此，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)很不重視，歷史課或有或無，歷史課由其他學(xué)科老師代上的現(xiàn)象比比皆是。甚至有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為歷史課應(yīng)盡可能地少開，讓學(xué)生把時(shí)間和精力集中于“主課”的學(xué)習(xí)上，我們的中學(xué)教學(xué)的功利性由此可見一斑。在這樣的“功利”的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下，一切為了分?jǐn)?shù)，一切為了升學(xué)，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)自然就變成了一種無所事事的“累贅”，從而也就不斷降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直至學(xué)生完全失去興趣。其實(shí)中學(xué)歷史不只表現(xiàn)為中考、高考的需要，其終極目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生“健全的人格”，培養(yǎng)“具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素質(zhì)”，是一種人格教育。因此，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中不應(yīng)是“以分促學(xué)”，片面追求分?jǐn)?shù)的高低，要“以德育人”“以史育人”，從而將學(xué)生引入知識(shí)的殿堂，汲取歷史的精華，在“歷史”的寬闊海洋里徜徉，不斷開闊視野，磨礪意志，培養(yǎng)情操，從而健全人格。

二、 尊重學(xué)生，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系

“平等”“和諧”的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，事實(shí)上，那種簡單的“傳道、授業(yè)、解惑”式的居高臨下的師道之尊已越來越不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展和學(xué)生的心理發(fā)展的需求，這種老式的不平等的師生關(guān)系只能讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒和抵觸的心理，這種情況下，孩子就不可能心悅誠服地聽取老師的“布道”，久而久之，也就失去了學(xué)習(xí)興趣，甚至討厭上這門課。作為一名歷史教師，應(yīng)本著平等、尊重的原則，與學(xué)生建立互助、互信、互諒;團(tuán)結(jié)、友愛、和諧、共處的師生關(guān)系，要經(jīng)常與學(xué)生們進(jìn)行朋友式的交流，不斷地滋潤著孩子的心田;要帶著一顆“童心”，經(jīng)常深入到學(xué)生之中，與學(xué)生“打成一片”，從而了解學(xué)生，真心誠意地去幫助學(xué)生去解決學(xué)習(xí)上、生活上的一些難題，盡量不用那種居高臨下的態(tài)度和語氣與學(xué)生談話，這樣學(xué)生才能親其師，信其道，進(jìn)而樂其道。

三、 創(chuàng)設(shè)情境，采取最佳有效的教學(xué)方法

所謂最佳的教學(xué)方法，是根據(jù)特定的教材，特定的學(xué)生，特定的時(shí)間，特定的教學(xué)環(huán)境，靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用教學(xué)工具、教學(xué)表達(dá)形式、合理地分析教學(xué)內(nèi)容，從而有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的一種教授學(xué)生知識(shí)與能力的方法，在具體的教學(xué)過程中，可以說是“教無定法，貴在得法”，關(guān)鍵在于能否實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目標(biāo)。

(1)結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，巧用課文引言。如在講授《收復(fù)新疆》一課時(shí)，我先結(jié)合時(shí)事講述“東突”勢力在西方反華勢力的支持下分裂祖國新疆的圖謀，繼而讓學(xué)生小組合作尋找新疆自古就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分的歷史“鐵證”，然后我滿懷激情地朗誦“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”的課文引言部分的詩句。這樣，學(xué)生既認(rèn)清了“疆獨(dú)”勢力的丑惡嘴臉，又認(rèn)識(shí)到了新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分的歷史真實(shí)，在一種詩情的情境中，對(duì)了解左宗棠收復(fù)新疆、建設(shè)新疆的史實(shí)有一種迫切的求知欲和好奇心，進(jìn)而激發(fā)其在課上和課后主動(dòng)搜集史料，了解這部分的歷史知識(shí)。

(2)適當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)中往往效果逼真，一開始就將學(xué)生的聽覺和視覺牢牢地吸引過來，達(dá)到“先聲奪人”的目的。如在上《三國鼎立》一課時(shí)，本人剪輯并播放了電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲《滾滾長江東流水》，一下子就把學(xué)生的思維帶入了那種刀光劍影、氣勢磅礴的三國紛爭之中，既活躍了課堂氣氛，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(3)巧用諧音、口訣等記憶方法。歷史知識(shí)內(nèi)容繁雜，如何讓學(xué)生能快速記住課堂要點(diǎn)，我們可以通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容編排一些口訣的方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如對(duì)《辛丑條約》內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生們往往認(rèn)為頭緒多，很難記憶。我們?cè)诮虒W(xué)中可以通過諧音，將《辛丑條約》各條內(nèi)容歸納為“前進(jìn)賓館”四個(gè)字。這樣，我們只需要讓學(xué)生理解:“前”，指賠款;“進(jìn)”(禁):指禁止中國人民反帝活動(dòng);“賓”(兵)，指允許外國在北京到山海關(guān)鐵路沿線駐扎軍隊(duì)，拆毀大沽炮臺(tái)等等;“館”，指劃定北京東交民巷為使館界，不允許中國人居住，外國可以駐兵保護(hù)等等”，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)就大大地減輕了，學(xué)習(xí)歷史也就并不顯得那么難而枯燥了。

(4)自編自演歷史劇。教師可結(jié)合課堂內(nèi)容，組織學(xué)生開展歷史劇表演，可收到意外效果。如在講述《唐朝的民族關(guān)系》一課時(shí)，我將全班分成“吐蕃組”“回紇組”“靺鞨組”“南詔組”“朝廷組”等，每組10人左右，各組依據(jù)課文講述順序推選演員出演，結(jié)果，學(xué)生們把唐太宗、文成公主、松贊干布、懷仁可汗、渤?？ね跻约霸颇贤醯任闹腥宋锉硌莸没铎`活現(xiàn)、生動(dòng)形象。整整一節(jié)課，始終是充滿著掌聲和歡笑，就連課后相當(dāng)長的時(shí)間里，學(xué)生仍然還沉浸在剛才表演時(shí)的亢奮之中，大大激發(fā)了學(xué)生的好奇心和表現(xiàn)欲，自然也就令其興趣盎然，急于探索。

當(dāng)然，在中學(xué)歷史教學(xué)中，要想調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，真正做到“我要學(xué)”，需要教師不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)、人格素質(zhì)，熟練應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)工具，把它和傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地糅合起來，不斷追求教學(xué)方式的靈活化、教學(xué)目標(biāo)最大化、教學(xué)負(fù)擔(dān)最小化，從而讓我們的學(xué)生丟開包袱、無憂無慮、興趣盎然地徜徉在歷史知識(shí)的海洋中，不斷地完善自我、改進(jìn)自我。

(南通市農(nóng)場中學(xué))