[摘要]本文從功能文體學(xué)角度看《一間自己的房間》和《三個(gè)女人》，對(duì)比分析弗吉尼亞·伍爾夫和格特魯?shù)隆に固┮虼碜鞯膶懽魈厣?，看這些作品是如何折射她們生命的光輝的。

[關(guān)鍵詞]功能文體學(xué)；寫作特色；女性；隱喻；男權(quán)；重復(fù)

以韓禮德為代表的功能文體學(xué)不但強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言功能與文學(xué)研究文體之間的相關(guān)性問題，而且也將語(yǔ)篇解讀與社會(huì)意識(shí)形態(tài)結(jié)合起來(lái)。本文將以功能文體學(xué)為藍(lán)本，從三大元功能（概念、人際、篇章功能）入手解析語(yǔ)言學(xué)手段是如何巧妙嵌入文體與主題的。

一、《一間自己的房間》簡(jiǎn)介及寫作特色

1928年，弗吉尼亞?伍爾夫(1882-1947)以《婦女與小說(shuō)》為題，給劍橋大學(xué)兩個(gè)學(xué)院的女大學(xué)生作了兩次學(xué)術(shù)報(bào)告。次年她以這為摹本發(fā)表了論文《一間自己的房間》。此文分六章，第一章寫作者編造的“牛橋大學(xué)”一番經(jīng)歷；第二章描寫一教授在其文章中坦言：女性的智商、體格、道德均低于男性；第三章寫作者設(shè)想莎士比亞有一妹妹；伍爾夫在第四章中歷數(shù)了婦女登上文壇的艱難歷程；在第五章中，作者覺得婦女只有分清與男性之間的區(qū)別才能突破自我。在末章她同意柯勒律治的看法：認(rèn)為作家創(chuàng)造性的心靈理應(yīng)兼具男女兩性的特征，即作家在心理人格上不應(yīng)是單性而是“雌雄共體”的。

此文的功能文體學(xué)寫作特色是：首先，使用的人稱突顯了女性主體。作品是根據(jù)作者兩次演講擴(kuò)展而成，一人稱用來(lái)作話語(yǔ)主體，但 “我”絕非她本人，而是以歷代婦女中的不同個(gè)體現(xiàn)身的。如“瑪麗”這女性名字說(shuō)明此書發(fā)言人是女性，而不太確定的姓氏如瑪麗?賽登、瑪麗?貝德等又表明“我”是不同女性的集合。文本中反復(fù)的“我”具有明顯的女性主義色彩渴望用自由的聲音去抒發(fā)愿望。其次是隱喻的采用?！兑婚g自己的房間》是一個(gè)開放性的隱喻文本，從書名、主旨到人物配角、地點(diǎn)、景物、事件等共同構(gòu)成一個(gè)相輔相成、相得益彰的隱喻網(wǎng)，而書中所含的虛構(gòu)情節(jié)也是為響應(yīng)隱喻的表達(dá)方式而設(shè)的。如題目“一間自己的房間”就隱喻著寫作所必要的客觀環(huán)境和語(yǔ)境；姑媽的遺產(chǎn)則暗示著女性的財(cái)富累積和文化傳承；長(zhǎng)久以來(lái)婦女少有自己的房間、私人財(cái)產(chǎn)這一現(xiàn)象則隱喻著女性在父權(quán)文化中的窘?jīng)r和女性創(chuàng)作匱乏。

二、斯泰因《三個(gè)女人》簡(jiǎn)介及寫作特色

格特魯?shù)隆に固┮?1874-1946)，猶太人，旅法美國(guó)作家，藝術(shù)家，一個(gè)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女性，同性戀者，在現(xiàn)代主義個(gè)派別大放異彩的自由之都巴黎著手著她的先鋒派創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)。

《三個(gè)女人》用后印象派繪畫中的重復(fù)法來(lái)構(gòu)思章節(jié)，三個(gè)故事“好安娜”、“梅蘭克莎”和“溫柔的莉娜”正如小說(shuō)的開始、發(fā)展、高潮和結(jié)局，故而篇幅不一：“好安娜”81頁(yè)，“梅蘭克莎”164頁(yè)，而“溫柔的莉娜”僅44頁(yè)。三個(gè)女主人公的人生觀亦正如作者立意的三個(gè)角度，雖則描述側(cè)重點(diǎn)不同，但實(shí)質(zhì)皆同：她們均生活在社會(huì)底層、都熱愛生活和渴望被愛但均以失敗收?qǐng)觯宜齻兪且詿o(wú)法選擇的生病或難產(chǎn)斷送性命，讓人不得不扼腕嘆息。誠(chéng)如本書序言：“我是個(gè)不幸的人，可這并不是我之過(guò)，也不是命之劫。”重復(fù)法運(yùn)用于作品的構(gòu)思和語(yǔ)言組織上，它雖然貫徹始終，但重復(fù)手法又不盡同。在“好安娜”和“溫柔的莉娜”中，側(cè)重的是重復(fù)生活細(xì)節(jié)，于是乎人物和主旨就在這些重復(fù)中得以體現(xiàn)。在“梅”里，重點(diǎn)落在人物的心態(tài)刻畫上，作者認(rèn)為角色的心理應(yīng)像“不可分割的流動(dòng)”的河水，是“持續(xù)的現(xiàn)在時(shí)”，一如光線的瞬間萬(wàn)變。作者把重復(fù)手法定格在“持續(xù)的現(xiàn)在”。這不間斷的重復(fù)使受眾在閱讀時(shí)只能細(xì)加雕琢，這就阻斷了讀者的跳躍視覺，使之切身感到主人公的矛盾心理。

三、分析總結(jié)

伍爾夫和斯泰因她們幾乎在同一時(shí)期，又彼此是雙性戀。弗吉尼亞·伍爾夫，一個(gè)偉大的作家，一個(gè)堅(jiān)決的女權(quán)主義者，一個(gè)美麗而又聰明的女人。她的自溺讓后人嘆息不已。而對(duì)斯泰因來(lái)說(shuō)，用現(xiàn)代女權(quán)主義觀點(diǎn)看，她獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位成就了斯的創(chuàng)作。19世紀(jì)初，女性難有屬于“自己的一間房間”之外的活動(dòng)場(chǎng)所，而她們作為丈夫的附屬品，日常開支皆需靠夫家，而丈夫們因不安全感則只好把妻子打扮得漂漂亮亮而不是去武裝她們的頭腦。如此一來(lái)妻子則難以求得自己的個(gè)性自由或依自己喜好去進(jìn)行社會(huì)交往。那些在斯泰因之前的女作家，如喬治·艾略特、勃朗特姐妹、艾米麗·狄更斯等人，要么承擔(dān)著“壞女人”的名聲，要么孤寂孑然一生，芳華隕去才得以揚(yáng)名。相比之斯泰因則是幸運(yùn)的。她在經(jīng)濟(jì)上有家族遺產(chǎn)和兄弟的慷慨資助，又有利奧在藝術(shù)上的旁加指導(dǎo)，才有這般得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)一躍成為不可或缺的先鋒派女大作家與理論先鋒。

兩個(gè)女人，兩個(gè)作家，不同的命運(yùn)，她們留下的作品使她們的生命更加熠熠生輝。

參考文獻(xiàn)：

[1] Virginia Woolf. Profession for woman，in Woman and Writing[M].London: Women’s Press， 1979

[2]弗吉尼亞·伍爾夫.伍爾夫隨筆全集[M].北京: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社， 2001

[3]瞿世鏡.伍爾夫研究[C].上海: 上海文藝出版社，1988

[4]伍爾夫著，王還譯.一間自己的房間[M].北京:三聯(lián)書店，1989年

作者簡(jiǎn)介：朱賽方（1984—），女，漢族，湖南省婁底市人，湖南工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)，研究方向：中西語(yǔ)言文化信息研究。