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        對20世紀(jì)女性文學(xué)的審美流向分析

        2010-12-31 00:00:00
        文學(xué)教育·中旬版 2010年11期

        [摘要]女性文學(xué)在進行二十世紀(jì)后,基本分為五個時期,即“五四”時期,30至40年代時期, 50至70年代時期,80年代以后的新時期以及90年代時期。本文從不同時期的不同創(chuàng)作手法,審美趨向,探討女性文學(xué)的審美流向變化。

        [關(guān)鍵詞]女性文學(xué);審美流向;陰柔;陽剛;病態(tài)美

        中國的女性文學(xué),經(jīng)歷了這百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,與其它文學(xué)一樣,經(jīng)歷了新生的歡悅和成長的艱辛,擅變中的困惑與興奮。也正是這些不懈的努力求索,使女性文學(xué)從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容風(fēng)格上都有很大的發(fā)展,成為了中國文學(xué)史中一抹靚麗的色彩。本文從審美的思維、取向、風(fēng)格等方面對女性文學(xué)創(chuàng)作及其流變作簡要探討分析。

        一、女性文學(xué)審美思維的出現(xiàn)

        女性文學(xué),嚴(yán)格的說,應(yīng)該是在二十世紀(jì)的現(xiàn)代主義思潮下出現(xiàn)的產(chǎn)物。這里又不得不提到這位奏響中國女性文學(xué)序曲的人,她就是秋瑾女士,這位以女性意識從事創(chuàng)作的“第一人”,第一次以女性身份和思維角度,發(fā)出了對男女不平等的反抗之聲,并呼喚女性覺醒。從這個意義上,秋瑾一直被譽為“中國婦女文學(xué)劃時代蛻變的佼佼者和鋪路人”。從古代乃至近代,雖不時有女作家和女性作品出現(xiàn),可事實上卻并未形成任何一個朝代的女性文學(xué)。直到“五四”以后,在東西方文化的交流碰撞中,人文思想的抬頭和婦女解放思潮的興起,才真正誕生了女性文學(xué)。 在“五四”時期,女性文學(xué)總體上看還是呈現(xiàn)陰柔之美的。無論是描摹自然或是剖析社會,表現(xiàn)婚姻愛情,感嘆婦女的命運時都時時透露著女性的溫情。這些女性作品都不免帶著點凄婉哀嘆的色調(diào),著名的作家冰心就以“深蘊著溫柔,微帶著憂愁”的抒情文體形象打動無數(shù)讀者,而廬隱的“無所作則已,有所作必凄苦哀涼之音“,馮沉君作品被評為是“在沙漠似的人生中枯燥得連眼淚都沒有了的人的淚泉”。這種帶著凄婉的情調(diào),兼具詩意的韻味,同時文筆娟秀清麗,描摹精致,從而也奠定了“ 五四” 女性文學(xué)的情感基調(diào)和美學(xué)特點。

        二、戰(zhàn)爭年代的女性文學(xué)審美觀

        悲劇性作品的出現(xiàn)開始了中國現(xiàn)代女性主義文學(xué)的審美時代。20年代的感傷主義文學(xué),將悲風(fēng)苦雨遍潑于中國女性文學(xué)之林,而在30年代,悲劇的審美形態(tài)又融入了更多的社會性,悲劇性就更為凝重了。在戰(zhàn)爭的背景下,女性文學(xué)也一樣將選擇的命題投向了民族性的悲劇,使作為審美形態(tài)的悲劇性并未減弱,反而更深層化了。這中間的微妙變化,即主要表現(xiàn)在悲劇美為主要特征的女性文學(xué)中加入了喜劇性成分。著名的作家例如蕭紅、楊絳,這些喜劇性作品一般采取寬容,輕松的態(tài)度,用幽默喜劇來揶揄微諷生活中的丑,這些作品中充滿了機智、詼諧,大大的豐富了女性文學(xué)之美。值得注意的是,除了上述的美,女性文學(xué)還開拓了一個新的審美范疇,即變態(tài)美。影響幾代女性作者的女作家張愛玲,通過對生活中的人性惡審美化,將環(huán)境所造成的惡的和諧形式,以及惡向善阪依的、庸俗企求升華的和諧形式,運用一種無法掙脫連環(huán)套的審美模式,掘進了變態(tài)美領(lǐng)域,這一創(chuàng)舉是以往女性文學(xué)乃至整個現(xiàn)代文學(xué)所罕見的,它所散發(fā)出的文學(xué)性和思想性的魅力深深影響著無數(shù)的那個時期以及其后的女性。

        三、新時期女性文學(xué)審美觀

        隨著時代的發(fā)展,建國后,一批女作家從追求精神上的理想愛情,回歸到對女性自身價值的探索上。張潔的《方舟》、《祖母綠》,張辛欣的《在同一地平線上》等作品,都向社會展示著現(xiàn)代女性的思想和要求。這也表明了新時期的女性文學(xué)更是一種女性意識的深層次的覺醒,同時,隨著這種意識的逐漸加深,女性文學(xué)作品中越來越體現(xiàn)出一種“雄性化”和“無性化”的傾向,這種傾向?qū)ε缘膫鹘y(tǒng)審美意識進行了挑釁。在這些作品里,美麗、 溫柔、無私的傳統(tǒng)理想女性特征已相當(dāng)模糊,傳統(tǒng)女性的純潔、嬌弱、纖細(xì)變成了男子般的剛硬、強悍和粗獷,呈現(xiàn)出可貴的陽剛之氣。高昂的主調(diào)、對女性形象類型的反叛、運用“巨型語言”,也成為這一階段女性寫作的審美風(fēng)格。跟以往的陰柔女性之風(fēng)相比,這種追尋女性自我意識覺醒的陽剛之美,無疑是女性文學(xué)美學(xué)風(fēng)貌的一種時代拓展。

        四、九十年代以來女性文學(xué)審美觀

        進入90年代,女性文學(xué)呈現(xiàn)更加繽紛的色彩。對個人生活命運以及內(nèi)心世界的關(guān)注,使她們把目光投注到更加自我隱秘的角落,從女性內(nèi)心生活中發(fā)掘出真實的自我,作品的內(nèi)容也重新由精神之戀轉(zhuǎn)換為軀體欲望,在敘述方式上則兼具自傳與獨白式的。如果說前期女作家的創(chuàng)作多是由兩個世界組成,即女性的外部世界和自我世界,那么九十年代以后的女作家們在作品中則表現(xiàn)出更為濃烈的個性色彩。這種“個性化”文學(xué)從反映外部世界進入到人的內(nèi)部世界,也是文學(xué)演變發(fā)展的必然趨勢。

        五、結(jié)語

        從20世紀(jì)女性文學(xué)審美流向變化的軌跡中,可以看出,從20年代女性自我價值尋找至90年代對女性自身生命經(jīng)驗及潛意識的書寫,女性文學(xué)的審美風(fēng)格及其進程發(fā)展是多層次多角度的。不僅有溫婉細(xì)膩、典雅清麗,還有奔放直率、深沉冷峻,不僅有壯美剛直的,還有以張愛玲為代表的奇詭荒誕的病態(tài)美。從這些風(fēng)格的變換發(fā)展中,我們既可以看出時代變化發(fā)展的洪流,也可以看出女作家們在時代變換中對自身的不斷探索和對文學(xué)的不懈奮斗。

        參考文獻:

        [1]喬以鋼.秋瑾的自我藝術(shù)形象與中國古代婦女文學(xué)[J].天津?qū)W,2002(01)

        [2]張萌萌,張振宇.女性、愛情、婚姻——對張潔女性文學(xué)作品的解讀[J].黑龍江科技信息,2010(14)

        [3]熊秋云.池莉筆下的女性意識[J].中國科技博覽,2010(13)

        [4]尹旦萍.論五四女性文學(xué)中的女性意識[J].文學(xué)教育,2010(07)

        [5]李旭琴.女性意識在女性創(chuàng)作中的流變與深化[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報,2010(02)

        作者簡介:高鵬,洛陽廣播電視大學(xué)。

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