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        學(xué)生人文素質(zhì)教育的有效途徑研究

        2010-12-31 00:00:00梁文穎
        文學(xué)教育·中旬版 2010年11期

        [摘要]中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建成必將為廣西經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展注入新的動(dòng)力。如何應(yīng)對(duì)中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)提出的挑戰(zhàn),是廣西各行各業(yè)必須思考的問(wèn)題。對(duì)于廣西高職高專院校而言,他們必須進(jìn)一步加大對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育的力度,提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。惟其如此,廣西高職高專院校才能獲得更多發(fā)展空間。

        [關(guān)鍵詞]中國(guó)—東盟;廣西高職高專;人文素質(zhì)教育

        一、引言

        近年來(lái),學(xué)術(shù)界關(guān)于如何提高高職高專人文素質(zhì)的研究,可以歸納為如下五個(gè)方面。第一,就是如何開設(shè)課程來(lái)提高高職高專學(xué)生人文素質(zhì)的論述,如張旭及李艷靜(2009)、曾險(xiǎn)峰(2010)肯定了開設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》所產(chǎn)生的積極作用,如張?zhí)┘皬埛蓟郏?010)主張開設(shè)文史哲、藝術(shù)、社交與應(yīng)用等課程來(lái)進(jìn)一步提高高職高專學(xué)生的人文素質(zhì),而張敏及楊孝春(2009)明確了開設(shè)《中國(guó)文化概論》所能達(dá)到的積極效果。第二,多數(shù)學(xué)者,姜日韋(2007)、鄭開順(2008)、岳鵬霞(2009)等認(rèn)為開展豐富多姿的課余文化活動(dòng)是提高高職高專學(xué)生的人文素質(zhì)的主要途徑之一。第三,有學(xué)者認(rèn)為適當(dāng)借助一些載體,也可提高高職高專學(xué)生的人文素質(zhì)。如劉高遠(yuǎn)(2008)指出高職高專校報(bào)對(duì)于人文素質(zhì)的提高發(fā)揮著不可替代的作用,劉黎及胡珍(2009)認(rèn)為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究在高職高專學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中起著積極的作用。第四,有學(xué)者,如黃欣加(2007)認(rèn)為可以利用“人文奧運(yùn)”來(lái)培養(yǎng)提高高職高專學(xué)生人文素質(zhì)。第五,學(xué)術(shù)界已經(jīng)意識(shí)到師資隊(duì)伍建設(shè)的重要性,就此學(xué)者如李春萌(2006)、王麗(2007)、戴旻及陳國(guó)生(2008)等已提出了不少有益的建議。毫無(wú)疑問(wèn),這些研究對(duì)于進(jìn)一步提高高職高專學(xué)生人文素質(zhì)有著重要的指導(dǎo)意義。然而,關(guān)于提高廣西區(qū)高職高專人文素質(zhì)的研究并不多見。為此,本文擬就在中國(guó)—東盟背景下廣西區(qū)高職高專如何有效地提高學(xué)生人文素質(zhì)做一些探討。

        二、新形勢(shì)下廣西區(qū)高職高專實(shí)施人文素質(zhì)教育的途徑

        2010年元月,中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)如期建成,這必將為廣西的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)來(lái)帶空前的歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)??梢钥隙ǖ氖牵藱C(jī)遇與挑戰(zhàn)必將涉及到各行各業(yè),包括高校。據(jù)我國(guó)教育部發(fā)展規(guī)劃司公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),截止2010年8月30日,廣西共有41所高職高專院校(包括民辦院校)。廣西區(qū)的高專高職院校主要分布在南寧、柳州、桂林,其余的地級(jí)市基本上也有分布,但數(shù)量上則相對(duì)較少,分布較為合理。應(yīng)該說(shuō),廣西高職高專所開設(shè)的專業(yè)各具特色,與社會(huì)所需密切相關(guān),均為廣西當(dāng)前及今后一段時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)所需要的專業(yè)。那么,在新形勢(shì)下,即在中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)影響下,廣西區(qū)的高專高職院校該如何加大人才培養(yǎng)的力度,如何應(yīng)對(duì)中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)帶來(lái)的挑戰(zhàn),進(jìn)而把握這千載難逢的機(jī)遇來(lái)加快自身的發(fā)展。本文認(rèn)為,為了應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),把握機(jī)遇,廣西區(qū)的高職高專院校需要進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素質(zhì),培養(yǎng)出能適應(yīng)中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)發(fā)展需要的高素質(zhì)技能型人才。

        (一)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的緊迫性

        關(guān)于廣西區(qū)的高專高職院校進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生開展人文素質(zhì)教育的緊迫性,我們可以從高專高職院校的辦學(xué)定位、培養(yǎng)目標(biāo)及高專高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀加以分析。

        關(guān)于我國(guó)高職高專院校的辦學(xué)定位,《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》(教高[2000]2號(hào))第一條就做了明確的規(guī)定:“高職高專教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線,適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的,德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才;學(xué)生應(yīng)在具有必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)和專門知識(shí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能,具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神?!敝劣谖覈?guó)高職高專院校人才培養(yǎng)目標(biāo),《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號(hào))第二條是這樣規(guī)定:“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)。要以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號(hào))為指導(dǎo),進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過(guò)程。要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí),培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才。”

        由高專高職院校的辦學(xué)定位及培養(yǎng)目標(biāo)可見,高職高專院校是為我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)培養(yǎng)、輸送高素質(zhì)技能型人才,高素質(zhì)當(dāng)然就包括人文素質(zhì)。然而,當(dāng)前高職高專學(xué)生的人文素質(zhì)令人擔(dān)憂。對(duì)此,黃欣加(2007)已明確指出:“高職高專學(xué)生普遍對(duì)自己所受教育的特點(diǎn)與目的還不十分清楚,有的學(xué)生對(duì)上高職高專有自卑心理,認(rèn)為高職高專學(xué)生比普通高校大學(xué)生低一等,因而自己看不起自己。一些學(xué)生無(wú)視學(xué)習(xí)的責(zé)任,終日沉迷網(wǎng)吧,無(wú)所事事,逃課、睡徽覺(jué)、帶女朋友游山玩水,混耍胡鬧,自己的人生觀、世界觀發(fā)生混亂,心里一片空白。他們文化素養(yǎng)較差,知識(shí)面較窄?!?/p>

        (二)人文素質(zhì)教育的有效途徑

        廣西各高職高專院校要著重在“把握自我、尊重他人、報(bào)效社會(huì)、善待自然”等四方面進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生開展人文素質(zhì)教育,必須采取切實(shí)可行、行之有效的措施,才能達(dá)到既定的目標(biāo)。筆者認(rèn)為,對(duì)高職高專學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,必須遵循連貫性、實(shí)效性、針對(duì)性的原則。此外,還要加強(qiáng)教師人文素質(zhì)培訓(xùn)。

        1、連貫性

        眾所周知,現(xiàn)在高職高專的學(xué)生基本上都是90后,獨(dú)生子女居多。他們生活在和平年代,物質(zhì)文化豐富,但缺乏與人合作、缺乏團(tuán)隊(duì)精神、缺乏吃苦耐勞的精神。由此可見,在高職高專學(xué)生中開展“把握自我、尊重他人、報(bào)效社會(huì)、善待自然”四個(gè)方面的人文素質(zhì)教育,并非一蹴而就,而是要經(jīng)歷一個(gè)較為曲折的過(guò)程,換言之,需要貫穿整個(gè)高職高專學(xué)習(xí)階段,也就是從一年級(jí)到三年級(jí)都必須開展此項(xiàng)教育。只有經(jīng)過(guò)三年的不懈努力,上述目標(biāo)才能有望達(dá)到。當(dāng)然,各個(gè)時(shí)期內(nèi)容應(yīng)該是不盡相同。

        2、實(shí)效性

        在對(duì)學(xué)生開展以“把握自我、尊重他人、報(bào)效社會(huì)、善待自然”為主要內(nèi)容的人文素質(zhì)教育,廣西各高職高專院校必須注重教育的實(shí)效性。為此,在對(duì)學(xué)生開展人文素質(zhì)教育之前,有關(guān)部門、教師必須因勢(shì)利導(dǎo),制定切實(shí)可行、行之有效的方案。例如,可以充分利用東盟博覽會(huì)招募志愿者之機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“服務(wù)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)”為主題的教育,說(shuō)明入選志愿者的是一件十分光榮的事情,是服務(wù)社會(huì)的難得機(jī)會(huì),以此鼓勵(lì)更多的自愿者報(bào)名參加。此舉勢(shì)必增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。又如可以開展形式、內(nèi)容多樣的暑期社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村,尤其是廣西邊遠(yuǎn)的山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)。這樣可以使得學(xué)生進(jìn)一步了解廣西民族地區(qū)的實(shí)情,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生建設(shè)廣西的熱情。邀請(qǐng)有關(guān)專家給學(xué)生做新形勢(shì)下廣西經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)形勢(shì)的專題講座。通過(guò)專家的講解,學(xué)生必將更清楚當(dāng)前廣西經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)所面臨的歷史機(jī)遇及挑戰(zhàn),也必將激發(fā)學(xué)生加倍努力學(xué)習(xí)包括專業(yè)知識(shí)在內(nèi)的各項(xiàng)知識(shí)、技能。惟其如此,他們才能適應(yīng)社會(huì)的需要,才能肩負(fù)起建設(shè)富裕文明的廣西的歷史使命。此外,還可以安排一些在各自行業(yè)里的成功人士,特別是校友,做成功事跡報(bào)告會(huì),畢竟榜樣的力量是巨大的,以此激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書,報(bào)效社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)。

        事實(shí)上,只要方法、措施得當(dāng),組織得力,20歲左右的高職高專學(xué)生是可以逐步達(dá)到“把握自我、尊重他人、報(bào)效社會(huì)、善待自然”的目標(biāo)。

        3、針對(duì)性

        對(duì)高職高專學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育不能漫無(wú)目的,東一榔頭西一棒子,必須有的放矢,有針對(duì)性的進(jìn)行,這樣才能取得成效,才能達(dá)到既定目的。

        對(duì)新生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,高職高專的教師應(yīng)該要做好調(diào)查工作,摸清學(xué)生入校前的人文素質(zhì)的基礎(chǔ),也就是要做好大學(xué)開始階段與中學(xué)階段的有機(jī)銜接,從而更有針對(duì)性對(duì)新生制定人文素質(zhì)教育的具體方案。

        作為我國(guó)五個(gè)自治區(qū)之一,在廣西生活著壯族、瑤族、京族、毛南族、仡佬族等少數(shù)民族。對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生,我們務(wù)必要尊重他們的民族信仰及民族習(xí)慣,切不可一刀切,絕不能侮辱少數(shù)民族學(xué)生某些與眾不同的習(xí)慣。做好少數(shù)民族學(xué)生的人文素質(zhì)教育工作,從某種意義上來(lái)說(shuō),就是維護(hù)了我國(guó)民族團(tuán)結(jié)。事實(shí)上,教師也可以利用尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)教育廣大學(xué)生要促進(jìn)民族間的團(tuán)結(jié),增進(jìn)民族之間的文化交流。

        作者簡(jiǎn)介:梁文穎,廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院。

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