[摘要]本文收集《莊子·內(nèi)篇》中所有出現(xiàn)“則”的情況，并參考了一些相關(guān)工具書以及前人對(duì)《莊子·內(nèi)篇》的注釋，系統(tǒng)分析了“則”這個(gè)詞的在詞性及語(yǔ)義方面的多元性。

[關(guān)鍵詞]則；莊子內(nèi)篇；詞性詞義

“則”這個(gè)詞在古代文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率是極高的。其詞性卻并不單一，其語(yǔ)義也是多方面的?！皠t”的用法，歷來(lái)多有論述，但對(duì)其用法的歸類還不很細(xì)致， 本文收集《莊子·內(nèi)篇》中所有出現(xiàn)“則”的情況，并參考了一些相關(guān)工具書以及前人對(duì)《莊子·內(nèi)篇》的注釋，系統(tǒng)分析了“則”這個(gè)詞的在詞性及語(yǔ)義方面的多元性，以求為對(duì)“則”的歷史演變的研究提供一點(diǎn)材料資源。

在《莊子·內(nèi)篇》中，“則”共出現(xiàn)91次，其用法如下。

一、“則”作連詞的用法

（一）“則”作承接連詞

1. 連貫性的承接。“則”字連接的前后兩項(xiàng)所敘之事按發(fā)生的時(shí)間先后順序緊密相承 ，表示時(shí)間上相承或事理上相因，這種“則”字可譯為“就”或“于是”。共26例，如:

（1）是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。《莊子內(nèi)篇·逍遙遊》

（2）置杯焉則膠，水淺而舟大也?！肚f子內(nèi)篇·逍遙遊》

2.推溯性的承接?！皠t”字連接的前項(xiàng)所敘之事發(fā)生在后項(xiàng)所敘之事的后面，后項(xiàng)所敘之事的發(fā)生是前項(xiàng)之事的當(dāng)事人所沒(méi)有預(yù)料到的；而且前項(xiàng)所敘之事發(fā)生時(shí)，后項(xiàng)所敘之事已經(jīng)結(jié)束了。有兩例：

（1）子輿曰：“子桑殆病矣！”裹飯而往食之。至子桑之門，則若歌若哭?！肚f子內(nèi)篇·大宗師》

“則”字連接的后項(xiàng)所敘之事發(fā)生在前，前項(xiàng)所敘之事發(fā)生時(shí)，后項(xiàng)所敘之事仍在持續(xù)進(jìn)行，因而這種“則”既不能譯為“已經(jīng)”之類，也不能譯為“原來(lái)”或“原來(lái)卻是”，只能譯為“正”、“正在”或“卻正在”，而且句尾一般不用語(yǔ)氣詞。

（2）昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也?！肚f子內(nèi)篇·齊物論》

“則”字連接的前項(xiàng)所敘之事發(fā)生在后，后項(xiàng)所敘是一個(gè)判斷，這個(gè)判斷在前項(xiàng)所敘之事發(fā)生時(shí)就已形成，而且似乎也是前項(xiàng)的當(dāng)事人感到意外的。上舉各例中的“則”只能譯為“原來(lái)”或“原來(lái)卻是”，而不能譯為“已經(jīng)”之類，而且句尾一般用語(yǔ)氣詞“也”煞句以幫助判斷，表示肯定的語(yǔ)氣。

由于后項(xiàng)所敘之事的發(fā)生是前項(xiàng)事件的當(dāng)事人所沒(méi)有預(yù)料到的，頗有轉(zhuǎn)折的意味，所以有些論著認(rèn)為這種用法的“則”是表示轉(zhuǎn)折。其實(shí)仍是一種承接，因?yàn)楸M管客觀上是后項(xiàng)所敘之事發(fā)生在先，且出人預(yù)料，但從主觀上看，若無(wú)前項(xiàng)所敘之事的發(fā)生，后項(xiàng)所敘之事便不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

3.表因果關(guān)系的承接?！皠t”字在下句，或者引出結(jié)果，或者引出原因。

“……則……”句式，上句說(shuō)明原因或理由，下句由“則”引出結(jié)果，這種情況很多。共三例。

（1）且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。《莊子內(nèi)篇·逍遙遊》

（2）風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力?！肚f子內(nèi)篇·逍遙遊》

（3）今且有言於此，不知其與是類乎？其與是不類乎？類與不類，相與為類，則與彼無(wú)以異矣?！肚f子內(nèi)篇·齊物論》

4.表假設(shè)關(guān)系的承接?！皠t”所引的下句和表假設(shè)關(guān)系的連詞“若、若不、微、茍非”引出的上句相呼應(yīng)。有兩例。

（1）是若果是也，則是之異乎不是也，亦無(wú)辯；然若果然也，則然之異乎不然也，亦無(wú)辯。《莊子內(nèi)篇·齊物論》

（2）我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至而控於地而已矣?！肚f子內(nèi)篇·逍遙遊》

例（2）中“則”，現(xiàn)在一般解釋為“或”，如王力先生的《古代漢語(yǔ)》和陳鼓應(yīng)先生的《莊子今注今譯》等，但翟思成先生不同意。他認(rèn)為俞越《諸子平議·莊子一》：“王氏引之《經(jīng)傳釋詞》曰：‘則，猶或也’，引《史記·陳丞相世家》:‘則恐后悔’為證。此文‘則’字亦當(dāng)訓(xùn)或。蓋其決起而飛槍榆枋也，有時(shí)能至，有時(shí)不能至，至則集于榆枋，不至則投于地，故曰時(shí)或不至，而控于地也。”此為王編《古代漢語(yǔ)》注釋所本。然“時(shí)”字已是不定之辭，無(wú)須復(fù)訓(xùn)“則”字為“或”;且“則”字訓(xùn)“或”，亦嫌證據(jù)不足。此依翟說(shuō)。

（二）“則”作等立并列連詞

連詞“則”常用在平行的句法結(jié)構(gòu)中，構(gòu)成“……則……則……”的格式，表示并列關(guān)系。

1.并舉(或列舉、平列)關(guān)系，分句間表示的幾件事或幾個(gè)方面并存，平行的句法結(jié)構(gòu)可以是兩句，也可以是多句。可譯為“就……就……”，共八例，如：

（1）泠風(fēng)則小和，飄風(fēng)則大和，厲風(fēng)濟(jì)則眾竅為虛。《莊子內(nèi)篇·齊物論》

（2）上徵武士，則支離攘臂於其間；上有大役，則支離以有常疾不受功；上與病者粟，則受三鍾與十束薪?！肚f子內(nèi)篇·人間世》

2.對(duì)舉關(guān)系或?qū)ΥP(guān)系，就是前后分句的意義相反相對(duì)，表示兩種情況或兩件事情對(duì)比對(duì)立，平行的句法結(jié)構(gòu)只能有兩句?？勺g為“就……就……”、“是……是……”或“有……有……”，或不譯。共三例。

（1）物無(wú)非彼，物無(wú)非是。自彼則不見(jiàn)，自是則知之?！肚f子內(nèi)篇·齊物論》

（2）與之為無(wú)方，則危吾國(guó)；與之為有方，則危吾身?！肚f子內(nèi)篇·人間世》

（3）夫子曰：盡矣。吾語(yǔ)若！若能入游其樊而無(wú)感其名，入則鳴，不入則止?！肚f子內(nèi)篇·人間世》

3.順舉關(guān)系。用上一句結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的起頭，使前后句子頭尾蟬聯(lián)，上遞下接如現(xiàn)在的頂真句。共三例。

（1）仲尼曰：“嘻！若殆往刑耳！夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救?！薄肚f子內(nèi)篇·人間世》

（2）夫柤梨橘柚。果蓏之屬實(shí)。熟則剝，剝則辱?！肚f子內(nèi)篇·人間世》

（3）凡溢之類妄，妄則其信之也莫，莫?jiǎng)t傳言者殃?！肚f子內(nèi)篇·人間世》

其實(shí)，則”字在構(gòu)成平行句法結(jié)構(gòu)的每個(gè)分句中也有重要作用。則”字連接的后一部分往往對(duì)前一部分進(jìn)行說(shuō)明、解釋或判斷，有強(qiáng)調(diào)的意味。

（三）“則”作轉(zhuǎn)折連詞

一般的轉(zhuǎn)折句，“則”起連接作用，表示“卻”、“卻又”或“可是”等。僅一例。（1）不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。《莊子內(nèi)篇·齊物論》

但這里另有兩例情況都較為特殊。

1.“則”出現(xiàn)前上文有提示語(yǔ)，“則”所引出的意思和上文所說(shuō)的相反或相對(duì)。僅一例。

（1）始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣！《莊子內(nèi)篇·應(yīng)帝王》

第一個(gè)分句中有“始”提示過(guò)去，第二個(gè)分句就由此轉(zhuǎn)為現(xiàn)在的情況。

2.“則”引起反問(wèn)句的第二個(gè)分句，從句意上可以理解為“難道”，但表達(dá)的確是一種轉(zhuǎn)折。僅一例。

（1）齧缺曰：子不知利害，則至人固不知利害乎？《莊子內(nèi)篇·齊物論》

二、“則”作副詞的用法

（一）“則”作副詞，用于判斷句，往往以副詞兼聯(lián)系性動(dòng)詞作用，可譯為“就是”或“確實(shí)”，表示出一種確認(rèn)的意義。共四例。

（1）無(wú)趾曰：“吾唯不知?jiǎng)?wù)而輕用吾身，吾是以亡足。今吾來(lái)也，猶有尊足者存，吾是以務(wù)全之也。夫天無(wú)不覆，地?zé)o不載，吾以夫子為天地，安知夫子之猶若是也！”孔子曰：丘則陋矣?！肚f子內(nèi)篇·徳充符》

（2）今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫！《莊子內(nèi)篇·逍遙遊》

（3）子遊曰：“地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已。敢問(wèn)天籟?！薄肚f子內(nèi)篇·齊物論》

（4）彼近吾死而我不聽，我則悍矣！彼何罪焉？《莊子內(nèi)篇·大宗師》

（二）作時(shí)間副詞，可譯為“已經(jīng)”，但也表示出一種讓步意義。僅一例。

（1）今我則已有謂矣，而未知吾所謂之其果有所謂乎，其果無(wú)謂乎？《莊子內(nèi)篇·齊物論》

三、有關(guān)“則”的固定短語(yǔ)

（一）則已，“則已”連用，相當(dāng)于“而已”。僅有一例。

（1）其視下也，亦若是則已矣?！肚f子內(nèi)篇·逍遙遊》

（二）然則，“然則”中的“然”字表示“如此”，“然則”實(shí)際上等于說(shuō)“如此，就……”或“既然，就……”，是在肯定上文的情況下所做的推論。有六例，如：

（1）何謂朝三？狙公賦芧曰：“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三?！北娋呀詯??！肚f子內(nèi)篇·齊物論》

（2）然則物無(wú)知邪？《莊子內(nèi)篇·齊物論》

（3）然則我與若與人俱不能相知也，而待彼也哉？《莊子內(nèi)篇·齊物論》

四、結(jié)語(yǔ)

《莊子·內(nèi)篇》中“則”共出現(xiàn)91次，皆為虛詞用法，包括連詞，副詞，和固定詞組，其中連詞的運(yùn)用最廣，共有78次；其余兩種用法則很少，做副詞只有6次，固定短語(yǔ)只有7次。當(dāng)然這么局限的文本里并未包囊“則”的所有用法，對(duì)“則”的全面詮釋還要靠此后對(duì)更多文本的辨析。

作者簡(jiǎn)介：賴明輝（1985—），男，，碩士研究生，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)。