高等藝術(shù)院校肩負(fù)著培養(yǎng)和造就社會(huì)主義文藝事業(yè)建設(shè)者和接班人的光榮使命。中國(guó)戲曲學(xué)院課題組直面當(dāng)前藝術(shù)院校學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)，根據(jù)藝術(shù)院校大學(xué)生重感性、重直觀的群體特點(diǎn)，在堅(jiān)持“真善美”的理念下，提出心態(tài)平和化、方式美學(xué)化、知識(shí)新奇化、工作分層化和教育常態(tài)化的對(duì)策。

藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育工作面臨的形勢(shì)

1 國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的動(dòng)蕩及國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性矛盾對(duì)大學(xué)生思想政治教育形成的基本挑戰(zhàn)

長(zhǎng)期以來(lái)，由于意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的根本不同，中國(guó)作為—個(gè)堅(jiān)持獨(dú)立自主的社會(huì)主義國(guó)家，一直面臨著來(lái)自西方世界分化、西化、妖魔化的直接影響和現(xiàn)實(shí)壓力。藝術(shù)交流跨國(guó)界，國(guó)外國(guó)內(nèi)的諸多狀況對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育工作構(gòu)成了直接的挑戰(zhàn)，我們對(duì)這種挑戰(zhàn)理應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，絕對(duì)不能掉以輕心。

2 社會(huì)主義核心價(jià)值體系導(dǎo)向與社會(huì)流行價(jià)值取向不完全契合所形成的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系屬于國(guó)家意識(shí)形態(tài)，是國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主流價(jià)值觀。社會(huì)流行性價(jià)值取向?qū)儆诿耖g文化范疇，它與社會(huì)主義核心價(jià)值體系并不完全契合，有著世俗化和偏激化的特點(diǎn)。例如，部分帶有玩世不恭態(tài)度的黃色調(diào)侃短信和互聯(lián)網(wǎng)信息，夸張地將社會(huì)丑惡現(xiàn)象放大，這些流傳的信息對(duì)人們情緒的現(xiàn)實(shí)影響不可低估。藝術(shù)院校大學(xué)生對(duì)直觀性的東西更易接受，社會(huì)情緒對(duì)其影響十分大。

3 校園內(nèi)思想政治教育與校園外環(huán)境反差較大形成的直接挑戰(zhàn)

大學(xué)的中心工作是教書育人，思想政治教育則是育人的重要組成部分。高校校園內(nèi)思想政治教育環(huán)境相對(duì)較好，而校園外的思想政治教育環(huán)境具有不可控性，特別是大學(xué)生畢業(yè)走進(jìn)社會(huì)后，接受思想政治教育的機(jī)會(huì)很少。高校是育人環(huán)境，社會(huì)是用人環(huán)境，二者形成反差是必然的。校園內(nèi)的理想信念教育可能會(huì)和社會(huì)上的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)利益發(fā)生根本性、內(nèi)在性的矛盾沖突。反差過(guò)于明顯，勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的思想形成一定的沖擊。

藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代化工作對(duì)策研究

1 心態(tài)的平和化

做好藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育工作，教育者心態(tài)必須平和化。心態(tài)平和化的關(guān)鍵是“平等”二字。傳統(tǒng)的教育講究“良師益友”，就是亦師亦友，講究師生相互尊重，平等相待。思想政治教育工作者的使命是十分崇高的，是為黨和國(guó)家、為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)人、教育人。但使命崇高絕不意味著可以居高臨下、頤指氣使，相反，應(yīng)該百般謙虛，十分謹(jǐn)慎地以平常心進(jìn)行思想政治教育工作。因?yàn)閺谋举|(zhì)上講，教育者因服務(wù)對(duì)象才有了存在的理由和必要，教育者不享有任何其他特權(quán)。

藝術(shù)院校的輔導(dǎo)員班主任要和學(xué)生打成一片，成為學(xué)生中的一份子，直接體驗(yàn)學(xué)生的喜怒哀樂，在思想情感上理解學(xué)生、靠近學(xué)生，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題、看待事物，其后再回到學(xué)校和教師的立場(chǎng)上，耐心地做好學(xué)生工作。平等要靠尊重來(lái)實(shí)現(xiàn)，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的受教育權(quán)。藝術(shù)院校一般規(guī)模較小，班級(jí)人數(shù)不多，外向型學(xué)生較多?；谶@種狀況，要求輔導(dǎo)員對(duì)本系黨員學(xué)生個(gè)個(gè)了然于胸；對(duì)本系個(gè)性突出的學(xué)生和性格內(nèi)向的學(xué)生重點(diǎn)把握，格外關(guān)注；對(duì)專業(yè)優(yōu)秀尖子生要關(guān)懷適當(dāng)，不要特殊關(guān)照。

藝術(shù)院校專業(yè)分野相當(dāng)之細(xì)，需采取個(gè)別教學(xué)的授課方式，專業(yè)教師對(duì)學(xué)生的思想影響力比普通高校要大得多。教師通過(guò)自己的言傳身教，既可深深影響和帶動(dòng)學(xué)生朝著健康向上的方向發(fā)展，也可能有意無(wú)意地給學(xué)生的思想品德帶來(lái)負(fù)面影響。筆者認(rèn)為如果確實(shí)發(fā)生此類狀況，就應(yīng)采取治本的辦法，即學(xué)校牽頭以恰當(dāng)?shù)姆绞接嗅槍?duì)性地對(duì)教師開展工作，防止反目標(biāo)方向的影響。

2 方式的美學(xué)化

藝術(shù)院校究竟應(yīng)該以什么樣的方式方法開展思想政治教育呢?筆者主張以美學(xué)化的方式進(jìn)行，即向美的方向?qū)б?，以藝術(shù)的方式進(jìn)行。這兩者相輔相成，并行不悖。藝術(shù)院校思想政治教育工作者不能把眼睛盯在生活中的瑣碎事情上，更不能只把眼光放在社會(huì)陰暗面上，那樣我們只能發(fā)現(xiàn)丑，嚴(yán)重的甚至對(duì)自己所做的工作喪失信心。將生活中發(fā)生的同樣的事情向美的方向?qū)б瑫?huì)取得截然不同的處理結(jié)果。例如，藝術(shù)院校的學(xué)生渴望成名成家，這本身是好事。但怎樣成名成家需要教育者從思想政治教育的角度，向著美的方向進(jìn)行有效引導(dǎo)，教育學(xué)生樹立正確的思想觀念，絕不采取以不擇手段的方式成名成家。

2009年，學(xué)院承接了慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年廣場(chǎng)合唱和民族打擊樂表演任務(wù)，100名學(xué)生參加活動(dòng)。演練需要占用學(xué)生大半個(gè)暑假，還經(jīng)常要在星期天和晚上合練，排練的難度和強(qiáng)度相當(dāng)大。這項(xiàng)艱巨的工作對(duì)思想政治教育工作提出了挑戰(zhàn)，學(xué)院嘗試用美學(xué)的方式做好學(xué)生的思想工作，取得了顯著成效。以動(dòng)員大會(huì)為例，如按照傳統(tǒng)方式開會(huì)并無(wú)不可，但學(xué)院在動(dòng)員會(huì)前給學(xué)生放映了慶祝中華人民共和國(guó)成立50周年大會(huì)錄像，并對(duì)學(xué)生說(shuō)：當(dāng)年你們只是10歲左右的孩子，10年后當(dāng)你們到了30歲左右，回想今年的這個(gè)時(shí)候，你們?cè)?jīng)在天安門廣場(chǎng)為祖國(guó)歌唱和歡呼，這種人生的價(jià)值感、充實(shí)感和幸福感是一般人無(wú)法體驗(yàn)的。此刻就不需要我們?cè)俣嗾f(shuō)什么了，學(xué)生已經(jīng)熱血沸騰。

3 知識(shí)的新奇化

藝術(shù)院校的學(xué)生講究技藝、功夫、訓(xùn)練、師承、靈感和天賦，他們內(nèi)心最敬佩專業(yè)技藝超群的人。藝術(shù)院校專職思想政治教育工作者在專業(yè)上不見得比學(xué)生強(qiáng)，但在知識(shí)、文化、經(jīng)驗(yàn)、修養(yǎng)和見識(shí)上一定要高出學(xué)生。因此，開展藝術(shù)院校思想政治教育工作切忌老生常談、呆板做作地開展工作。思想政治教育工作者要自覺地用新思想武裝自己，用新觀念塑造自己，用新知識(shí)充實(shí)自己。只有具備過(guò)硬的、超越學(xué)生知識(shí)范圍的本領(lǐng)，熟練自如地掌握層次性、豐富性、先進(jìn)性、科學(xué)性和趣味性的知識(shí)，并在大學(xué)生思想政治教育實(shí)際工作中加以運(yùn)用，才可能使受教育者產(chǎn)生新奇感和興趣感。

思想政治教育只有讓學(xué)生動(dòng)心才能達(dá)到影響學(xué)生思想行為的目的，新知識(shí)運(yùn)用會(huì)起到非常重要的作用，老知識(shí)的新講法同樣會(huì)使受教育者耳目一新。教育方法要運(yùn)用得巧妙、恰當(dāng)，絕不該是賣弄性的運(yùn)用，更不應(yīng)該在有爭(zhēng)論和對(duì)抗氣氛的教育環(huán)境中使用，因?yàn)槟菢訒?huì)適得其反。

4 工作的分層化

筆者認(rèn)為藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)分成理想愿望和現(xiàn)實(shí)工作兩個(gè)層次。培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，培養(yǎng)將來(lái)可能成為人民藝術(shù)家的大學(xué)生是第一層次，這是所有藝術(shù)院校的理想愿望。同時(shí)也要關(guān)注第二層次——現(xiàn)實(shí)工作目標(biāo)，這個(gè)層次可以分成次一級(jí)的若干小層次，就藝術(shù)院校而言，大致可以分成思想道德良好、思想道德健康、思想道德待建和思想道德堪憂這四個(gè)層次。

人的思想不是僅靠外力推動(dòng)就能起效的，它是通過(guò)人的身心成長(zhǎng)和不斷自我演進(jìn)和提升發(fā)生變化的，所以不能試圖把所有學(xué)生培養(yǎng)成人民藝術(shù)家。例如，一些學(xué)生之所以努力刻苦練琴、練唱、學(xué)畫，目標(biāo)只有一個(gè)就是出國(guó)，不再回來(lái)。像這樣的學(xué)生難道我們就放棄對(duì)他們思想政治教育培養(yǎng)?當(dāng)然不是。我們期待他們思想道德健康，健康就不會(huì)有破壞性，就可能向優(yōu)秀演變，他們出國(guó)不給中國(guó)人丟臉，通過(guò)專業(yè)藝術(shù)能為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)不也很好嗎?

5 教育的常態(tài)化

筆者主張藝術(shù)院校實(shí)施成長(zhǎng)型思想政治教育。成長(zhǎng)型思想政治教育立足于尊重內(nèi)在生命有機(jī)成長(zhǎng)，著力于隨時(shí)隨地、潛移默化地開展藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育。成長(zhǎng)型思想政治教育是常態(tài)化的，是可持續(xù)發(fā)展的，不懈勁，不激進(jìn)。思想政治教育常態(tài)化要求教育者不要熱衷于不必要的形式和禮儀，不要把思想政治教育模式化，要隨時(shí)隨地、不拘一格、生動(dòng)活潑地做好思想政治教育工作。要講成本、求實(shí)效、不擺花架子。

“十年樹木，百年樹人”。教育會(huì)對(duì)人的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，但它不是一朝一夕的結(jié)果，而是長(zhǎng)期積累的過(guò)程。“大音希聲，大象無(wú)形”。藝術(shù)院校開展思想政治教育工作靠的是水到渠成，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印向前推進(jìn)。

責(zé)任編輯：常晶