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        大釗精神的時(shí)代意義

        2010-12-31 00:00:00李曉燕
        黨史博采·理論版 2010年12期

        大釗精神博大精深、內(nèi)涵豐富,充分體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨人光榮革命傳統(tǒng)的豐富內(nèi)涵,為新世紀(jì)新階段建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了不竭的精神動(dòng)力。

        李大釗順應(yīng)時(shí)代的需要,率先在中國(guó)大地上高舉起馬克思列寧主義的旗幟,為中國(guó)昭示了新的社會(huì)主義的發(fā)展方向。他“追求真理,敢為人先,崇德尚義,無私無畏”精神的四個(gè)方面是相輔相成的,是一個(gè)有機(jī)的整體,不可分割。弘揚(yáng)大釗精神,既要注重弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神,又要堅(jiān)持弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,對(duì)于不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),引導(dǎo)廣大黨員和全體人民樹立社會(huì)主義榮辱觀,激發(fā)全民族的創(chuàng)新活力,以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)投入到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和鮮明的時(shí)代意義。

        (一)“追求真理”是新時(shí)期我們加強(qiáng)理想信念教育的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

        追求真理,體現(xiàn)的是一種中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念,是大釗精神最為顯著特色。這種堅(jiān)定的理想信念是在愛國(guó)主義精神的驅(qū)動(dòng)下,“矢志努力于民族解放之事業(yè),實(shí)踐其所信,勵(lì)行其所知,為功為罪,所不暇計(jì)”(摘自李大釗的《獄中自述》)。這種精神,不僅適用于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,而且適用于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。過去進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是革命,正在進(jìn)行的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)也是深刻的革命,我們面臨的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是全黨和全國(guó)各族人民的共同理想信念?,F(xiàn)階段的共同理想把國(guó)家的前途、民族的未來和每個(gè)社會(huì)成員的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合了起來,為這個(gè)理想而奮斗就是為實(shí)現(xiàn)黨的最高理想而奮斗。因此,這一理想信念能夠起到空前的精神動(dòng)員作用,具有高度的凝聚力。人是要有一點(diǎn)精神的,這個(gè)精神最主要的就是理想信念。人無理想信念,生活就會(huì)失去目標(biāo),工作就會(huì)失去動(dòng)力。時(shí)代要求人們要有一個(gè)堅(jiān)定的理想信念。因此,繼承和發(fā)揚(yáng)大釗精神,必須以大釗同志為榜樣,以滿腔的愛國(guó)熱情,弘揚(yáng)大釗對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的“追求真理”的偉大精神,堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠,堅(jiān)決反對(duì)那種否定馬克思主義基本原理、盲目崇拜西方資產(chǎn)階級(jí)思潮的錯(cuò)誤傾向。在實(shí)際工作中,我們必須進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部的理想信念教育,強(qiáng)化宗旨意識(shí),使廣大黨員干部能真正身體力行“三個(gè)代表”重要思想,真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,這是我們學(xué)習(xí)大釗精神的時(shí)代意義。

        (二)“敢為人先”是新時(shí)期我們解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的根本保證。

        “月異歲新,與時(shí)俱進(jìn),頁頁聯(lián)綴,永續(xù)無窮?!边@是李大釗在《此日》的一句話,也是他書寫歷史新篇章的真切思想與希冀。堅(jiān)持敢為人先、與時(shí)俱進(jìn),反映了人類社會(huì)發(fā)展變化的客觀規(guī)律,不僅是個(gè)重大的理論問題,也是個(gè)重大的實(shí)踐問題。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)偉大而艱巨的創(chuàng)造性事業(yè),沒有現(xiàn)成的固定模式。這就要求我們必須立足實(shí)際,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中探索,這是我們事業(yè)繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展下去的根本保證。李大釗根據(jù)自己對(duì)馬克思主義和中國(guó)國(guó)情的理解,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義制度將是共性與特性結(jié)合的一種新制度,中國(guó)將來的社會(huì)主義也會(huì)有自己的特性。這些思考盡管是初步的,但其中體現(xiàn)出的從實(shí)際出發(fā)的敢為人先的精神是十分可貴的?;仡櫧嗄陙砦覈?guó)發(fā)展的歷程,從農(nóng)村改革到城市改革,從經(jīng)濟(jì)體制改革到各方面體制的改革,從對(duì)內(nèi)搞活到對(duì)外開放,我們每一步前進(jìn),都是敢為人先、開拓創(chuàng)新的結(jié)果。新世紀(jì)新階段,我國(guó)所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境、我們黨所肩負(fù)的使命任務(wù)發(fā)生了深刻變化,對(duì)廣大干部群眾提出了新的更高的要求。繼承和發(fā)揚(yáng)大釗精神,我們必須注重和學(xué)習(xí)大釗敢為人先的精神,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,研究新情況、解決新問題,創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作。只有這樣,我們才能解決事業(yè)發(fā)展中遇到的大量新情況、新問題,才能不斷提高解放思想、實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺性,才能把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

        (三)“崇德尚義”是新時(shí)期我們加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的時(shí)代要求。

        李大釗“崇德尚義”的革命氣節(jié)和高尚情操,永遠(yuǎn)是一切信仰馬克思主義、立志為中華民族的興旺發(fā)達(dá)而獻(xiàn)身的共產(chǎn)黨人和人民群眾學(xué)習(xí)的楷模。李大釗堅(jiān)持真理,待人寬厚,團(tuán)結(jié)同志,“沒有宗派氣,內(nèi)外從如云”。當(dāng)革命處于危難時(shí)刻,他節(jié)衣縮食,毀家紓難。在敵人的監(jiān)獄中,面對(duì)酷刑的折磨,他大義凜然,始終嚴(yán)守黨的秘密,維護(hù)黨和革命的榮譽(yù),直至為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出寶貴的生命,表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人崇高的道德修養(yǎng)和浩然正氣。良好的道德認(rèn)同和實(shí)踐是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存之基,也是社會(huì)個(gè)體的立身之本,國(guó)家安定、事業(yè)繁榮離不開良好的道德環(huán)境。今天,雖然我們黨所處的環(huán)境和條件已經(jīng)發(fā)生了很大變化,但我們?nèi)砸罅霌P(yáng)大釗“崇德尚義”的崇高精神,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,促進(jìn)全社會(huì)良好道德品質(zhì)認(rèn)知的養(yǎng)成,讓“崇德尚義”成為我們時(shí)代的主流,成為時(shí)代的最強(qiáng)音。

        (四)“無私無畏”是新時(shí)期我們求真務(wù)實(shí)的客觀要求。

        “無私無畏”是大釗精神的重要特征,這種精神看似平凡,卻彰顯了偉大。時(shí)代的發(fā)展,需要無私無畏的精神。在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期,無數(shù)個(gè)象李大釗同志一樣的無私無畏者,以他們的奮斗實(shí)踐鑄就了反映著時(shí)代特色、閃耀著奉獻(xiàn)光華的偉大精神。今天,在全國(guó)各族人民貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,朝著全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)闊步前進(jìn)的重要時(shí)刻,我們更深切地感到,李大釗這種無私無畏的精神,不僅應(yīng)當(dāng)是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺追求,同時(shí)應(yīng)當(dāng)是在全社會(huì)大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)大釗無私無畏的精神,是時(shí)代對(duì)我們立足本職,履行職責(zé)的基本要求。今天,這種精神已融入到我們生活中的每一個(gè)角落,融入到我們每個(gè)人的心中。無論時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,大釗同志的奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝,光耀人間,永遠(yuǎn)是鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上的巨大力量。

        先驅(qū)已逝,精神永存。在革命的實(shí)踐中積累和形成的“求達(dá)真理,與時(shí)俱進(jìn),崇德尚義,無私無畏”大釗精神,“是我們黨和全國(guó)各族人民寶貴的精神財(cái)富,對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè),對(duì)于推進(jìn)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),完成跨世紀(jì)發(fā)展的歷史任務(wù),都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”(摘自胡錦濤同志在《李大釗文集》出版暨紀(jì)念李大釗誕辰110周年座談會(huì)上的講話)。因此,我們必須大力弘揚(yáng)大釗精神,牢牢抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),以時(shí)不我待的精神狀態(tài)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

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