摘要:建國60多年以來,我國社會發(fā)展經歷了極其復雜多變的國際國內形勢。新中國幾代領導人將馬克思主義發(fā)展觀與中國國情相結合,在不同的歷史階段,高瞻遠矚,審時度勢,與時俱進,薪火相傳,以不同的發(fā)展思想,領導中國人民取得社會主義革命和建設一個又一個偉大勝利。既有成功的經驗,也有沉痛的教訓。從戰(zhàn)略的高度上加以回顧和總結,不僅有助于認識黨的領導人發(fā)展觀的承接與變遷,不同時期發(fā)展觀形成的歷史必然,更有助以史為鑒,堅定地以科學發(fā)展觀為指導,推動我國現代化建設事業(yè)又好又快地發(fā)展。
關鍵詞:科學發(fā)展觀:社會主義發(fā)展觀;傳承
中圖分類號:D61 文獻標識碼:A 文章編號:1004-0544(2010)11—0032-04
建國60多年來,在中國共產黨的領導下,中國的社會發(fā)展經歷了一條曲折前進的道路。從毛澤東的人民才是創(chuàng)造歷史的真正動力;鄧小平的不管白貓黑貓,發(fā)展才是硬道理;江澤民的“三個代表”與科教興國。到胡錦濤以人為本,科學發(fā)展,不同的歷史階段,面對不同的國際國內形勢,他們將馬克思主義的發(fā)展觀與中國國情相結合。審時度勢,以不同的發(fā)展思想,指引中國人民乘風破浪,奮勇前進,取得了一個又一個偉大勝利。既有成功的經驗,也有沉痛的教訓。從戰(zhàn)略的高度上加以回顧和總結,不僅有助于認識黨的領導人發(fā)展觀形成的歷史必然,承接與升華,更有助于以史為鑒,堅定地以科學發(fā)展觀為指導,推動我國現代化建設事業(yè)又好又快地發(fā)展。
一、毛澤東——以民為本的發(fā)展觀
1949年10月1日,毛澤東主席向全世界莊嚴宣告,中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來了。但毛澤東時代所面臨的國際國內形勢卻不容樂觀。蘇聯(lián)老大哥建議中國不要搞國防建設、由蘇聯(lián)統(tǒng)一負責社會主義陣營國防:美國要占領朝鮮半島,嚴重地威脅著新中國的安全。中國大地千瘡百孔,百廢待興;西方列強對我國進行經濟封鎖;國內連續(xù)三年發(fā)生嚴重的自然災害,蘇聯(lián)政府下井投石催債逼債。面對如此復雜嚴峻局面,毛澤東以政治家的敏銳眼光,博大胸懷和無窮智慧,沉著應對,化險為夷,避免了中國在二戰(zhàn)以后淪為蘇聯(lián)殖民地的可能,嚴正地捍衛(wèi)了我國的民族尊嚴:他廣泛團結亞非拉國家,使中華人民共和國恢復了在聯(lián)合國的合法席位。毛澤東晚年提出的三個世界劃分理論,更是對世界的政治局勢產生了深遠的影響,這種影響至今依然存在。于此同時,中國從無到有,建立起規(guī)模龐大、門類齊全的軍工體系,由單一的農業(yè)國發(fā)展成為無所不能造的工業(yè)大國,原子彈爆炸、人造衛(wèi)星上天,更是毛澤東時代震驚世界的科技成就。在民生方面,農村醫(yī)療衛(wèi)生防疫體系的普遍建立,掃除文盲和普及九年義務文化教育,妓女及性病的近乎絕跡,對于中國這樣一個人口大國來說,不能不說是難以想象的奇跡。面對戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、西方封鎖、蘇聯(lián)逼債、自然災害、經濟困難和缺乏建設經驗等困難局面,毛澤東在艱難探索之中。充分展示了他獨到的發(fā)展觀。
1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
毛澤東歷來相信,人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史發(fā)展的動力。在社會主義建設事業(yè)的偉大征程中,他始終認為,動員一切可以動員的力量,團結一切可以團結的人,調動一切可以調動的因索,參加到我們的事業(yè)中來,才是我們的事業(yè)走向勝利的根本保證。他把“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的真正動力”的堅實信仰,化為社會主義建設事業(yè)的偉大實踐,并以此作為指導思想。領導中國共產黨人,立足國情,號召全體人民鼓足干勁,力爭上游,多快好省地建設社會主義。在一個又一個聲勢浩大的群眾運動中,把一個個體的、分散的、古老的農業(yè)國,通過農民可以接受,甚至是自己創(chuàng)造的各種模式,從互助組、合作社過渡到了具有社會主義性質的高級農業(yè)合作社。在很短的時間內,5億農民自己起來丟掉了延續(xù)3000年的舊的生產方式。在城市,仍以群眾自發(fā)改造入手,完成了對手工業(yè)者、中小資本家的改造,最后在民族資產階級可以接受的條件下,完成了馬克思和列寧曾經設想過的對資產階級的和平贖買。在如此牽動著幾億人利益的急風暴雨式的偉大轉折中,毛澤東充分相信人民群眾的創(chuàng)造力,積極從人民群眾的創(chuàng)造性活動中吸取營養(yǎng),并把具有生命力的新生事物理論化,上升為政策,再回到群眾中去。他把疾風暴雨式的社會變革轉變?yōu)閮|萬人民對于社會主義理想的自覺追求。在這場偉大而具有深遠意義的變革中,人民群眾的參與是史無前例的。以人民群眾作為社會前進的推動者,是毛澤東發(fā)展觀在那個特殊歷史時期的藝術體現。
2.為人民服務,做人民的公仆
為人民服務,執(zhí)政為民,做人民的公仆,這是毛澤東一貫倡導的又一發(fā)展觀。在毛澤東的“為人民服務”思想里,占主導地位的是人民群眾,而黨和政府的領導,則是人民的勤務員。全體人民是國家資產的所有者,國家和政府是人民利益的代表,是人民權力的執(zhí)行者,人民對資產的經營和管理權力,將通過國家和政府來行使。在建國初期面臨資金不足、技術水平極為落后的情況下,這種體制將生產的計劃、指揮、組織、監(jiān)督、調節(jié)等各種權力集于國家之手,使國家得以迅速動員和集中起全社會的人力、物力、財力,統(tǒng)一使用,為建立起國家工業(yè)化的基礎,起到了極為重要的作用。這一發(fā)展思想的本意是極其美好的,效果在當時的情況下也是極其明顯的。但隨著單一的公有制,特別是國家所有制的建立,在經濟活動的中層和低層,卻悄然無聲的發(fā)生著如下一系列變化:政府作為經濟活動指揮者、管理者的角色日益強大,大權獨攬,代主行事。作為主的人民群眾既當不了家也做不了主。企業(yè)的主體作用不能發(fā)揮,完全處于執(zhí)行命令的被動地位,廣大職工自己管理生產,行使管理主體的權力被淡化,企業(yè)中職工的主人翁意識逐漸淡漠。盡管毛澤東非常敏感地發(fā)現了這些苗頭,并深感這些問題不容忽視,也看到了高度集權型管理體制束縛人們積極性的負面影響,但究竟怎樣改革它、完善它,真正發(fā)揮人民群眾的主體作用,充分弘揚人民群眾的主動性和創(chuàng)造性,他未及找到適合我國國情的適宜做法。
3.依靠群眾,防止腐敗的探索
早在1945年,當黃炎培先生問及中共諸君想如何找出一條新路,來跳出古今“其興也勃焉”、“其亡也忽焉”的周期率的支配時,毛澤東充滿信心地回答道:“我們已經找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人^起來負責,才不會人亡政息?!比欢▏跗冢斆珴蓶|體察到人民公仆隊伍中,出現了高高在上、脫離群眾、貪圖享受、滋生腐敗的官僚主義現象時,他就以高度的警惕把這種現象列入了執(zhí)政黨建設中的一大公害。毛澤東熟知中國歷史,深諳脫離群眾、貪圖享受、墮落腐化在新中國興亡天平上的分量。毛澤東一直在思考著怎樣才能使人民的“勤務員”真正代表人民群眾的利益。他的經典之作仍然是依靠人民群眾。1951年的“反貪污、反浪費、反官僚主義”就是讓人民來監(jiān)督、揭發(fā)執(zhí)政黨和政府肌體上的腐敗,以鏟除公害。毛澤東以行動向人民表明:決不允許李自成的悲劇重演。然而隨著公有制和高度集中的計劃體制的實現,人們發(fā)現社會主義制度也沒能避免官僚主義在其肌膚中悄悄地產生出來。毛澤東在不斷探索中仍然寄希望于人民群眾的力量來解決這一歷史性問題。
二、鄧小平——_走中國特色之路的發(fā)展觀
文化大革命使國民經濟走到了崩潰的邊緣。在此關鍵時刻,鄧小平力挽狂瀾,撥亂反正,對中國社會主義的發(fā)展道路進行重新思考和規(guī)劃。鄧小平作為當代中國改革開放的總設計師,領導了中國的“第二次革命”,完成了社會主義發(fā)展史上的第三次飛躍,創(chuàng)立了建設中國特色社會主義的理論??梢哉f,走中國特色的發(fā)展道路,是鄧小平理論體系的重要支柱。
1.建設現代化必須從中國實際出發(fā)
在1982年9月中國共產黨第12次全國代表大會開幕詞中,鄧小平指出:“我們的現代化建設,必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設,都要注意學習和借鑒外國經驗。但是,照抄照搬別國經驗、別國模式。從來不能得到成功”。黨的十一屆三中全會,開辟了改革開放和集中力量進行社會主義現代化建設的歷史時期,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,實現了黨的工作重心從以階級斗爭為綱到以經濟建設為中心的轉移。對社會主義現代化建設,鄧小平確立了全新的戰(zhàn)略發(fā)展道路:堅持社會主義制度,堅持與世界經濟的融合,獨立自主地建設具有中國特色的社會主義,分三步走,實現四個現代化。在黨的十二大進一步提出的新時期的總任務是:逐步實現工業(yè)、農業(yè)、國防和科學技術現代化,把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義國家。黨的十三大則在以社會主義初級階段理論為依據制定的基本路線中,以更加準確的科學語言,提出了“把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家”的發(fā)展戰(zhàn)略目標。這三位一體的戰(zhàn)略目標,既符合馬克思列寧主義理論的精神,也符合社會主義的本質要求和中國國情,又符合整個人類現代化的一般規(guī)律,因此是一個具有高度科學性、充分反映時代精神、體現社會主義初級階段現代化特色的發(fā)展戰(zhàn)略目標。
2.建設現代化必須全方位對外開放
鄧小平明確提出:中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展,但是必須面向世界、面向未來、面向全人類。鄧小平站在時代的制高點上,把發(fā)展提到全人類的高度來認識。對怎樣建設社會主義這個主題從戰(zhàn)略高度加以思考,提出了“一個中心、兩個基本點”的基本路線,既保證了社會主義建設的有序、持續(xù)、快速發(fā)展,又始終不渝地堅持對外開放。1979年,中國政局剛剛穩(wěn)定,鄧小平就提出了試辦沿海經濟特區(qū)、創(chuàng)建“開放基地”的構想。正是按照鄧小平對外開放的戰(zhàn)略設計,當代中國才形成了“經濟特區(qū)一沿海開放城市一沿海經濟開放IX-內地”這樣一個地域上的開放格局。鄧小平還提出了多層次的開放發(fā)展思路,從科技領域,經濟領域到文化領域,全方位的向世界開放。
3.發(fā)展才是硬道理
在改革開放之初,人們思想僵化,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、裹足不前。中國人那時已經形成一個習慣性思維,遇事都要問一問是社會主義還是資本主義,是無產階級思想還是資產階級思想?如果認定是“資本主義”或“資產階級思想”,那就要批判。要否定。如果讓這種習慣性的思維方式繼續(xù)處以支配地位。那么任何新的改革開放措施就根本無法推行。鄧小平這時提出“不管黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓”,盡管聽起來不是發(fā)展的科學,但此一語即出,卻改變了過去凡事都要先考慮意識形態(tài)、凡事都要先從政治著眼、凡事都要先問問教條的思維習慣?!鞍棕埡谪垺闭摰膶嵸|是在告訴人們。想問題辦事情一切要從實際出發(fā),而不是從條條框框出發(fā)。一切要從有利于發(fā)展社會生產力,增強國家綜合國力,提高人民生活水平的實際出發(fā),社會主義是靠干出來的。不是靠講出來的。簡單的說也就是“發(fā)展才是硬道理?!彼珜У木褪菍嵏删?,正是這種實干戰(zhàn)略,開啟了中國人的思想之門,保證了中國的社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展。使改革開放取得了前所未有的偉大成績。
鄧小平的發(fā)展觀不僅超越了他生活的時代。而且超越了他生活的國度,為人類社會發(fā)展做出了獨特的貢獻。
三、江澤民——“三個代表”統(tǒng)領下的科教興國發(fā)展觀
江澤民挑起黨的第三代中央領導集體核心的重任,正值國際國內風云變換之際,世界處于歷史和時代的交匯點上:和平與發(fā)展成為時代的主題;世界多極化成為一種歷史潮流;經濟全球化的趨勢更加明顯;知識爆炸,高新科技迅猛發(fā)展??梢哉f是受命于危難之時。這對我國既是歷史性機遇又是嚴峻挑戰(zhàn)。江澤民高舉鄧小平理論的偉大旗幟,開拓進取,勇于創(chuàng)新,面對實踐中出現的新情況、新問題。不斷提出新觀點,做出新決策。
1.以“三個代表”重要思想統(tǒng)領發(fā)展
中華民族實現偉大復興的事業(yè)。是事關全局的重大戰(zhàn)略問題。完成這樣光榮而偉大的使命,需要靠黨的領導。而“建設一個什么樣的黨?”這是必須從理論和實踐的結合上進一步加以回答的根本性問題。江澤民作出了最集中、最概括的科學回答。2000年2月,江澤民指出,“總結我們黨70年的歷史,可以得出一個重要結論,這就是:我們黨所以贏得人民的擁護,是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期,總是代表著中國先進社會生產力的發(fā)展要求。代表著中國先進文化的前進方向。代表著中國最廣大人民的根本利益,并通過制定正確的路線方針政策,為實現國家和人民的根本利益而不懈奮斗?!薄睔v史與現實都證明,只有在以“三個代表”武裝下的中國共產黨領導下,才能最廣泛最充分地調動一切積極因素,才能最大限度的發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,才能在中華民族偉大復興的道路上不斷取得新的勝利。因此“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、勝利之光。
2.科教興國成為發(fā)展的基本國策
1994年江澤民在《振興民族的希望在教育》中指出“在我們這樣一個近12億人口,資源相對不足,經濟文化相對落后的國家。依靠什么來實現社會主義現代化的宏偉目標呢?具有決定性意義的一條,就是把經濟建設轉到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德和科學文化水平。這是實現我國現代化的根本大計?!薄敝挥邪呀逃闵先ゲ拍軓母旧显鰪娢覈木C合國力。才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。全面實施科教興國戰(zhàn)略,加速全社會的科技進步,關鍵是要加強和不斷推進知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新。江澤民不止一次強調,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。1995年5月6日頒布了《中共中央國務院關于加速科學技術進步的決定》,首次提出在全國實施科教興國的戰(zhàn)略。江澤民在當年的科技大會上指出“科教興國,是指全面落實科學技術是第一生產力的思想,堅持教育為本,把科技和教育擺在經濟、社會發(fā)展的重要位置,增強國家的科技實力及實現生產力轉化的能力,提高全民族的科技文化素質。”在江澤民的倡導下,中國共產黨第十四屆五中全會在關于國民經濟和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標的建設中把實施科教興國戰(zhàn)略列為今后15年直至21世紀加速我國社會主義現代化建設的重要方針之一。科教興國成為國家發(fā)展的基本國策。
3.物質文明與精神文明一起抓
在黨的十四屆五中全會上。江澤民同志從社會主義現代化建設總體布局的高度,對物質文明建設和精神文明建設的關系做了深刻闡釋。提出了在搞好物質文明建設的同時,“必須把精神文明建設提到更加突出的地位”,“要把物質文明建設和精神文明建設作為統(tǒng)一的奮斗目標,始終不渝地堅持兩手抓,兩手都要硬。任何情況下,都不能以犧牲精神文明為代價去換取經濟的一時發(fā)展”。
四、胡錦濤——與時俱進的科學發(fā)展觀
胡錦濤總書記在十七大報告中指出:“新時期最鮮明的特點是改革開放”。改革創(chuàng)新是我們時代精神的核心。而科學發(fā)展觀則充分體現了這一時代的特征。
科學發(fā)展觀,是黨的十七大以來我們黨從新世紀新階段黨和人民事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤指出,科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
1.執(zhí)政興國的第一要務是發(fā)展
發(fā)展,對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化,具有決定性意義。面對復雜的國際國內經濟形勢,必須牢牢扭住經濟建設這個中心。堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展。不斷解放和發(fā)展社會生產力。更好實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質量和效益,實現又好又快發(fā)展。
2.以人為本是一切發(fā)展的出發(fā)點和落腳點
全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。只有以“人”為中心的發(fā)展觀才能使人以積極的態(tài)度直面所處的現實環(huán)境,使人的主體性得到最大的發(fā)揮。
3.全面協(xié)調可持續(xù)是發(fā)展的基本要求
可持續(xù)發(fā)展就是要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局,全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設,促進現代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調,促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協(xié)調。堅持生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實現速度和結構質量效益相統(tǒng)一、經濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調,使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產生活,實現經濟社會永續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展不僅要滿足人們的物質需要和實現社會公平,而且要鼓勵人們完成文化精神的重塑。
4.統(tǒng)籌兼顧是發(fā)展的根本方法
在復雜的發(fā)展過程中,必須正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內發(fā)展和對外開放,統(tǒng)籌中央和地方關系,統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益,充分調動各方面積極性。統(tǒng)籌國內國際兩個大局,樹立世界眼光,加強戰(zhàn)略思維,善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機遇、應對風險挑戰(zhàn),營造良好國際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的主要工作、事關群眾利益的突出問題,著力推進、重點突破。實現全面建設小康社會的宏偉目標,就是要使經濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。要全面實現這個目標,必須促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明協(xié)調發(fā)展,堅持在經濟發(fā)展的基礎上促進社會全面進步和人的全面發(fā)展,堅持在開發(fā)利用自然中實現人與自然的和諧相處,實現經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。這樣的發(fā)展觀符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
綜上所述,建國60多年來,我們黨在領導我國社會主義現代化建設的偉大實踐中,形成了不同歷史特色的發(fā)展觀。他們既有承接,又有創(chuàng)新,在中華民族偉大復興的道路上發(fā)揮著指路明燈的作用。
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責任編輯 張國強