自古以來，望子成龍，望女成鳳，是所有家長對兒女成長最大的期望和祝愿，隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的家長把這種觀念已經(jīng)放在了教育兒女的首位，然而，這些家長們都存在著一個不可忽視的通病，那就是只注重對孩子學(xué)習(xí)成績的培養(yǎng)?，卻忽略了對孩子品德的教育，豈不知，這種偏執(zhí)的做法對孩子人生觀和世界觀的形成并沒起著積極的教育意義，相反，有的甚至讓孩子變成了只認(rèn)得書本知識，不懂禮貌，不懂人情世故的書呆子或是情商低下的人。

情商是什么?情商就是一個人良好的言行和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

戰(zhàn)國時期著名的軍師龐涓是個有才無德的范例，龐涓自幼聰明好學(xué)，熟讀兵書，與同學(xué)孫臏一起從師鬼谷子學(xué)習(xí)，長大后被魏惠王重用封為統(tǒng)帥，后來魏惠王聽說孫臏比龐涓還要精通兵法，為了加強魏國軍事力量，便想方設(shè)法讓龐涓把孫臏請到魏國來共同掌管軍事大權(quán)，然而龐涓卻是位嫉賢妒能的小人，他設(shè)計把孫臏騙到魏國后，恐怕孫臏的才華威脅到自己的地位而失寵，竟向魏惠王挑撥離間稱孫臏?zhǔn)驱R國的奸細(xì)，并使出計謀殘忍地挖掉了孫臏的兩個膝蓋骨，當(dāng)孫臏忍受著精神和肉體的折磨被臥底的禽滑離費盡周折背回到齊國后，被齊威王重用封為軍師，后來，孫臏在桂陵之戰(zhàn)中將陰險毒辣的龐涓誘殺在了大樹之下，得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

很顯然，孫臏雖然變成了殘疾，但他卻是精神上的巨人；龐涓雖然是個四肢健全的人，卻是精神上的殘疾人。

從上述兩個中外歷史故事中我們不難看出，無論智慧多么超群，才華多么出眾的一個人，他如果品質(zhì)卑劣，道德淪喪，最終不但不能成為對社會對人類有益的人，反倒會成為歷史和人民的罪人。

南宋的抗金英雄岳飛，少年時代就文武雙全，長大參加抗金時，他背負(fù)著母親在脊背上刺下的“盡忠報國”四字，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，立下了顯赫戰(zhàn)功，如果岳飛忘記了母親的諄諄教誨，不具備一腔報國的熱情，怎會成為常勝將軍和愛國英雄，怎能寫出“怒發(fā)沖冠，憑欄處”的千古名句!

被譽為紅色慈善家的香港企業(yè)家霍英東，少年時代家境貧寒，飽嘗了顛沛流離之苦，他成年后勇于開創(chuàng)自己事業(yè)的同時，更熱衷于支援國家建設(shè)，他懷著拳拳的愛國之情共建立了教育、醫(yī)療衛(wèi)生、體育、山區(qū)扶貧等基金會，多年來，他向國家捐助善款多達(dá)150億港幣，得到了海內(nèi)外人士的高度贊譽。

由此可見。對一個人的品德教育是何等的重要，它在一個人的精神成長中占著主導(dǎo)地位，而一個人的品德教育主要來源于少年時代對世界的認(rèn)知程度，如果在少年時期，所得到的不是積極的、健康的、向上的品德教育，就會影響到成年后的世界觀和價值觀的取向，將決定他一生前途和命運的沉浮。一個胸懷坦蕩的人，一個品德高尚的人，一個脫離低級趣味的人，將來必定會成為有益于人民的人，一位人類杰出的貢獻(xiàn)者，所以說，一個人的道德力量是無窮的。

優(yōu)秀的道德品質(zhì)就是支撐起一個人身軀的骨架，如果不具備優(yōu)秀的道德骨架，就是個行尸走肉，是一個活著的軀殼。

中華民族自古以來就是一個提倡以德治國的大國。如果唐朝的李淵在行使皇權(quán)時不推行科舉制度和均田制度，減免百姓苛捐雜稅，李世民統(tǒng)治時決不會出現(xiàn)“貞觀之治”的繁榮局面。

如果李自成攻占洛陽時沒有處死作惡多端的朱常洵，開倉放糧，賑濟(jì)饑民，就不會使隊伍發(fā)展到百萬，成為百姓愛戴的李闖王。

如果康熙沒有一顆強烈的愛國情懷，絕不會出兵打敗外寇，將臺灣統(tǒng)一到中國的版圖上，如果他不嚴(yán)厲打擊朝庭腐敗勢力，懲處貪官污吏，減輕農(nóng)民稅賦，就不會有千古一帝的美稱。

常言道，得民心者得天下，縱觀中國歷朝歷代，哪一位成大業(yè)者不是以德治國的成功結(jié)果。

綜上所述，一個國家的興旺與繁榮，無不彰顯著民族的道德力量。

當(dāng)今對小學(xué)生的品德教育無外乎包括尊老愛幼，誠實守信、助人為樂、愛憎分明，頑強勇敢五個方面，現(xiàn)代孩子智商幾乎相差無幾，關(guān)鍵是情商教育，也就是品德教育。如今，絕大多數(shù)的中國家庭都是獨生子女，有的家長認(rèn)為，只要孩子安心學(xué)習(xí)，盡量要什么滿足什么，豈不知，這樣無形中助長了他們自私自利的狹隘心理，就會認(rèn)為無論什么事情都應(yīng)以自己的意志和利益為中心，形成了對外界事物麻木不仁，唯我獨尊的態(tài)度，久而久之，如果有一件事沒得到滿足，就會發(fā)脾氣，甚至一氣之下離家出走，針對這種情況，有的父母就說是自己孩子的個性太強造成的，其實根本原因就是平時忽略了對孩子的品德教育。舉一個簡單的例子吧，比如家家過新年，為了讓孩子高興，爺爺奶奶和爸爸媽媽都要給孩子壓歲錢，孩子接到錢自然異常高興，因為他們用這些錢可以隨便買自己喜歡的東西，可是，當(dāng)有一年大人因各種原因不再給孩子錢時，他們就會生氣，不理解，因為他們認(rèn)為，長輩給晚輩錢是天經(jīng)地義的，突然間的不給了，就會對長輩有意見或抵觸情緒，這樣就會導(dǎo)致他們把金錢利益擺在首位，對長輩不講感情，這樣的孩子長大后智商再高，也不會成為一個有愛心的人，因為他們只講索取。不講奉獻(xiàn)，因為奉獻(xiàn)的是無私的。

一個沒有愛心，金錢至上，利益至上的孩子成人后將如何在社會立足與外界相處和溝通呢?又何談奉獻(xiàn)人民報效社會呢?為此，品德教育對少年兒童來說具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，同時，也呼吁那些只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績的家長們，多重視一下他們的品德教育吧。