“民生”一詞最早見于《左傳·宣公十二年》“民生在勤，勤則不匱”，意思是“人民的生計和生活”。民生新聞則是指以平民視角、人文手法對人民的生活、生存、生計為內(nèi)容進(jìn)行報道的新聞。即說出人民自己的生活，關(guān)注民眾需要解難釋疑的問題，盡力幫助解決民眾最需迫切解決的問題。

民生新聞在中國的最早出現(xiàn)是在十幾年前以晚報興起為開端，而作為中國電視民生新聞的誕生是以2002年1月1日開播的《南京零距離》為標(biāo)志，隨后的6年多時間里，民生新聞在全國各地出現(xiàn)“井噴”，導(dǎo)致各臺收視率競爭日趨白熱化，如江蘇電視臺的《1860新聞眼》、河南都市頻道的《DV觀察》、湖南經(jīng)視的《都市一時間》、湖北經(jīng)視的《經(jīng)視直播》，等等。

民生新聞的開播伊始有許多成功經(jīng)驗值得我們新聞工作者推廣和學(xué)習(xí)，但是從當(dāng)前電視民生新聞的現(xiàn)狀來看也存在不少問題，催我們深思，令我們警醒，筆者認(rèn)為最大的缺憾就是農(nóng)民話語權(quán)的缺失，幾乎所有的電視新聞都只是關(guān)注“市井新聞”，并且題材過于粗俗化、市井化、題材狹窄瑣碎、越位審判，過多強(qiáng)調(diào)娛樂功能，一味追求負(fù)面報道，而面對廣大民眾傳播的民生新聞的對象應(yīng)該包括市民和農(nóng)民，但事實上，目前絕大多數(shù)的民生新聞欄目都將最需要關(guān)注的、比例占絕大多數(shù)的農(nóng)民“邊緣化”了，涉及農(nóng)民兄弟的衣食住行、農(nóng)耕信息、農(nóng)業(yè)政策等的報道嚴(yán)重缺失。①

多數(shù)媒體都將目標(biāo)受眾確定為城市居民，而忽略了城鎮(zhèn)和農(nóng)村觀眾，真正服務(wù)于“三農(nóng)”的民生新聞，能為農(nóng)民說話、幫農(nóng)民服務(wù)的信息少之又少，這也成為目前電視民生新聞普遍存在的傳播誤區(qū)，主要表觀在以下方面:

省級電視臺對本真的農(nóng)民信息的“遺忘”。最近幾年，由于黨和政府重視“三農(nóng)”問題，關(guān)于農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的報道明顯增多，算得上“報紙有名、電視有影、廣播有聲”，但本來應(yīng)該是“三農(nóng)”報道主體的農(nóng)民，卻被忽視了，農(nóng)業(yè)部門或地方政府，反而成為報道的主角，很少有來自農(nóng)村基層的聲音。而省級電視臺其實是最有條件做好關(guān)于農(nóng)村民生新聞的平臺，可現(xiàn)狀卻是:省級電視臺的民生新聞只局限于對市民生活狀態(tài)進(jìn)行報道，很少有來自農(nóng)村基層的聲音。

2002年開播的《南京零距離》使“民生新聞”這個名詞迅速火爆起來，各個省級電視臺紛紛開辟民生新聞欄目，以求在這個火爆市場中分得一杯羹，但是節(jié)目的主要定位是在城市，民生新聞欄目也成為名副其實的“城市民生新聞”，對農(nóng)民的關(guān)注和城市居民相比非常有限，就是有也只是少得可憐的一點(diǎn)，也僅僅是局限于一些家長里短的一些生活瑣事，沒有關(guān)注農(nóng)民想要解決的問題，很少涉及解決國家應(yīng)該解決農(nóng)民的一些提議，沒有為農(nóng)民的呼聲充當(dāng)“傳話筒”。這里的媒體不是代表農(nóng)民的根本切身利益，沒有做到全心全意為農(nóng)民服務(wù)，而只是為了追求自己的商業(yè)目的，為了追求收視率，報道的內(nèi)容也很庸俗化。

基層電視臺的民生節(jié)目也對農(nóng)民有所忽視?；鶎与娨暸_的民生新聞內(nèi)容大多是過年過節(jié)政府領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)著一行人看望貧困家庭，把愛心款放在受助人手中，這也僅僅是針對城市貧困居民的報道，而對于廣大的農(nóng)民群眾的生存狀態(tài)，很少涉及，其實對于基層電視臺來說，關(guān)注農(nóng)民生存狀態(tài)的取材是最方便的，但是為什么報道只是報喜不報憂?只是報道說李三外出務(wù)工掙了多少多少錢，今年李四蓋新房了等給人一片繁榮情景，而實際情況往往并非如此，中國的農(nóng)民生存狀態(tài)絕大多數(shù)都是極其惡劣的，農(nóng)民問題一直是我們政治方面最關(guān)注的問題。在做好農(nóng)民民生新聞時一定要注意“節(jié)目的目標(biāo)受眾僅僅是農(nóng)民，還是包括決策部門和決策人”，②這樣就可以得到本真的農(nóng)民信息了。

那么，出現(xiàn)這種對農(nóng)村民生新聞缺失的最主要原因是什么?歸根結(jié)底無非有以下幾點(diǎn):

農(nóng)民選題不受市民觀眾歡迎。這是因為傳統(tǒng)的電視民生新聞主要面向的觀眾是城市的民眾，這些受眾平時比較關(guān)注的是那些發(fā)生在自己城市身邊的故事，而對于發(fā)生在貧窮地方的農(nóng)村新聞則不感興趣，并且市民對農(nóng)村和農(nóng)民戴有“有色眼鏡”，這是因為農(nóng)民在大眾媒介的報道中，經(jīng)常是以兩種形式出現(xiàn):一是以負(fù)面形象出現(xiàn)，多是被批評的對象;二是以調(diào)侃的對象出現(xiàn)，這樣讓廣大市民對農(nóng)民有了“固定的成見”，用美國傳播學(xué)者李普曼的話說:“一旦我們牢固地產(chǎn)生了這種成見，就很難解脫它?！雹陔m然現(xiàn)在的農(nóng)民素質(zhì)確實有待提高，但是用永遠(yuǎn)一成不變的眼光看待問題是萬萬不可的，我們的農(nóng)民兄弟絕大部分是勤勞善良的，我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民的地位是不可忽視的，忽視了農(nóng)民的地位，就是忽視了我們國家的根基。

媒體、廣告商重利益看回報。農(nóng)村交通不便、通信不暢、居住比較分散，對涉及農(nóng)民新聞的采集、制作、傳播成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市，而對廣告商來說則更看重的是城市人口的高收入、高消費(fèi)，相較于城市人群，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀畢竟不能為其帶來更大的利益回報，國家對農(nóng)扶植較弱，雖然目前全國各地都在大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，努力縮小農(nóng)村與城市的差距，但是農(nóng)村問題畢竟是一個重大問題，在現(xiàn)階段，農(nóng)村諸多問題的解決也有待時日，因此農(nóng)村的媒體狀況也不容樂觀，這樣對農(nóng)民話語權(quán)的缺乏也是情理之中的事。

那么農(nóng)村民生新聞還有沒有出路，當(dāng)然有，正因為農(nóng)村民生新聞的缺失，我們更應(yīng)該尋找發(fā)展農(nóng)村民生新聞的可行性，正如施拉姆所說:“信息不僅在國家之間流動失衡，在國家內(nèi)的流動也很不平衡，信息水平總是隨著與城市距離的增加而迅速下降，大城市比農(nóng)村地區(qū)更容易得到信息，這種差距在發(fā)達(dá)國家要小一些，在不發(fā)達(dá)國家則非常明顯。”④正是有差距，我們才要尋求彌合差距的方法。發(fā)展農(nóng)村民生新聞的可行性有以下幾點(diǎn):

廣闊的可充分發(fā)掘題材的空間。與城市民生新聞家長里短的題材相比，農(nóng)村具有廣闊的可發(fā)掘的題材空間。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，70%的人口在農(nóng)村，這樣就提供了一個巨大的收視群體，在農(nóng)村中具有廣闊的市場，媒體可以以農(nóng)民生活、農(nóng)民思想、農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入為題材，進(jìn)行農(nóng)村民生新聞的報道，農(nóng)村的醫(yī)療、教育、衛(wèi)生、社保也是關(guān)注的焦點(diǎn)。特別是醫(yī)療問題是個大問題，農(nóng)民的生活很有可能由于一場大病從小康轉(zhuǎn)為赤貧。農(nóng)民看不起病的問題一直是農(nóng)民最大的難題，媒體在此方面應(yīng)該發(fā)揮媒體的作用，呼吁相關(guān)部門建立完善的醫(yī)療體系，為特困農(nóng)民解燃眉之急。還有一個難題就是養(yǎng)老問題，也是一個值得關(guān)注的大題材。

構(gòu)建社會主義和諧的需要。和諧社會是我國政府一直倡導(dǎo)的理想社會，但是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落后，現(xiàn)階段的和諧程度還不高。何宏光等通過對當(dāng)前農(nóng)村居民精神文化生活現(xiàn)狀及需求情況的調(diào)查，得出了以下結(jié)論:農(nóng)民精神文化生活日益豐富，農(nóng)村精神文化消費(fèi)不斷增長;農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變;專業(yè)人才缺乏，人員素質(zhì)偏低，農(nóng)村文化干部隊伍建設(shè)亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，非健康精神文化活動在農(nóng)村依然大有陣地。⑤這樣的狀況勢必阻礙我國和諧程度的進(jìn)程，我們的媒體也應(yīng)多關(guān)注“三農(nóng)”，指導(dǎo)農(nóng)村精神文明的提升。

報道農(nóng)村民生新聞我們必須把握好四個原則:一是注意報道本土化的新聞，引導(dǎo)農(nóng)民關(guān)注身邊的事;二是要具有指導(dǎo)意識，解難釋惑，幫助“三農(nóng)”問題得到最有力的解決;三是“三貼近”原則，即貼近實際的本質(zhì)、貼近生活的主流、貼近人民的愿望;四是注重農(nóng)村的輿論宣傳，及時傳遞廣大農(nóng)民的心聲，積極引導(dǎo)農(nóng)村輿論的方向，給廣大農(nóng)村提供一個安定的局面。

現(xiàn)階段電視民生新聞在農(nóng)村的缺失，農(nóng)民話語權(quán)的缺失，對這種狀況的改善，必須依賴電視大眾媒介主動為他們提供一個說話的平臺，使他們獲得足夠的話語權(quán)，能在關(guān)系到自身切實利益的事情上擁有主動權(quán)，這是媒體應(yīng)當(dāng)為、可以為、可作為的事。電視首先、而且、必須摘掉有色眼鏡，采取平民視角，深入農(nóng)村、農(nóng)民，全面展現(xiàn)新農(nóng)民新形象，贊美他們的優(yōu)良品質(zhì)，讓電視展示農(nóng)民之憂，使媒體成為農(nóng)民之友，有利于促進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)的形成，有利于社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，這樣才會讓我們的國家有一個和諧的氛圍，我們的國家才會強(qiáng)大起來，讓每個公民過上幸福美滿的生活。

注 釋:

①曹華:《淺談電視民生新聞的傳播誤區(qū)》，《新聞愛好者》，2008(8)。

②張金輝:《電視民生新聞本質(zhì)解讀》，《新聞與寫作》，2008(1)。

③沃爾特·李普曼:《輿論學(xué)》，華夏出版社，1989年版。

④吳勝:《電視民生新聞?wù)摗?，陜西師范大學(xué)出版社，2007年版。

⑤何宏光:《當(dāng)前農(nóng)村群眾性精神文化生活現(xiàn)狀調(diào)查與反思》，中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)，http://www.zgxcx.com.

(作者為中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2008級傳播學(xué)碩士生)

編校:鄭 艷