明朝有一幫自以為是的“正人君子”，貌似為民請(qǐng)命，實(shí)則坑了國家。

公元1627年，明朝大宦官魏忠賢自殺身亡，朝中長期與魏忠賢作對(duì)的東林黨人彈冠相慶，他們宣稱在魏忠賢掌權(quán)期間，大量東林黨的正直之士慘遭殘害和放逐，如今正義終于戰(zhàn)勝邪惡了。

然而17年后，闖王李自成的大軍攻破北京，崇禎皇帝讓太監(jiān)敲響緊急召集勤王的大鐘。平時(shí)那些在朝廷上慷慨激昂的東林黨，無一人出現(xiàn)，早就作鳥獸散了。崇禎皇帝滿懷遺恨地評(píng)價(jià)東林黨:“朕非亡國之君，諸臣盡為亡國之臣。”歷史上被視為“君子”的東林黨人怎么就成了“亡國之臣”了呢?

明朝的稅收改革

明代的財(cái)政在萬歷(1573-1620年)之前以農(nóng)業(yè)稅為主。萬歷年間，宰相張居正試圖通過把稅收的重點(diǎn)從征收農(nóng)業(yè)稅轉(zhuǎn)移到征收工商業(yè)稅，來增加政府的財(cái)政收入。這大大觸動(dòng)了江南的工商業(yè)利益集團(tuán)，他們逐漸與朝廷中控制話語權(quán)的一群文官知識(shí)分子勾結(jié)，互相利用，最終形成代表江南工商業(yè)利益的東林黨。他們制造輿論，想方設(shè)法給皇帝施壓，制止對(duì)工商業(yè)的稅收政策。

萬歷皇帝表面應(yīng)承了東林黨人的一些要求，實(shí)際操作中還是想方設(shè)法地對(duì)江南“資本家”收了些稅，存入皇帝自己的內(nèi)庫。萬歷年間進(jìn)行的三次大規(guī)模征伐(平定寧夏叛亂，抗日援朝，平定播州叛亂，史稱“萬歷三大征”)耗資巨億，多虧了這筆工商稅才撐過來。但是代表江南工商集團(tuán)利益的東林黨人卻非常惱怒，對(duì)萬歷皇帝口誅筆伐，把他說成是一個(gè)貪得無厭的皇帝。

萬歷帝死后，東林黨逼迫新皇帝(年號(hào)泰昌)廢除了各項(xiàng)工商稅收政策。當(dāng)時(shí)工商發(fā)達(dá)的江南，幾乎不用交什么稅，而北方各省農(nóng)民卻承擔(dān)著難以忍受的高額稅收，平時(shí)尚且食不果腹，一遇到天災(zāi)只能揭竿而起。

到了明朝后期，幾乎任何國家加強(qiáng)對(duì)私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)控制的政策，任何國家試圖增加工商業(yè)稅收的行為，都必然會(huì)遭到東林黨堅(jiān)決的抵制，他們以道德輿論迫使皇帝只可說義，不敢言利，言利就不光彩!結(jié)果就成了國家要增加農(nóng)業(yè)賦稅，可以商量，打工商業(yè)的主意，那就休想!這樣的抵制活動(dòng)，幾乎無一例外地獲得了成功。

東林黨毀了明朝

然而遼東戰(zhàn)事吃緊，國庫空虛，怎么辦?大太監(jiān)魏忠賢把持朝政之后，毫不客氣地向工商業(yè)要錢。東林黨人要搗亂，不是被殺，就是下獄。經(jīng)過幾年時(shí)間，國庫開始又充足起來，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕了許多。于是各地開始出現(xiàn)魏忠賢的生祠，這可不光是對(duì)魏忠賢的阿諛奉承之輩所為，的確是有很大一批人因此受益的。

重用魏忠賢的天啟皇帝死后，新主子崇禎遠(yuǎn)沒有他的前輩們看得那么清楚，他既不懂得在黨爭的各派之間搞平衡，也不懂得因勢利導(dǎo)地逐步改革。他免除了魏忠賢的職務(wù)，令其守陵。魏忠賢終于憂憤而死，東林黨從此獨(dú)霸朝野，他們所做的第一件事就是廢除工商稅。魏忠賢也被他們涂抹成一個(gè)無惡不作、迫害東林黨“君子”的奸臣。

工商稅廢除了，使得當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事正緊的遼東缺餉情形愈演愈烈，打到最后連刀槍都配不齊了。加上各層軍官的層層盤剝，士兵拿到手的更少，士氣低下。為了維持戰(zhàn)時(shí)開支，稅還是要收，于是負(fù)擔(dān)再次落到了農(nóng)民身上。終于，最貧窮的西北農(nóng)民起義了。并且攻進(jìn)了北京城，崇禎自殺，吳三桂隨后引清軍入關(guān)，大明亡了。

短視的東林黨人為一時(shí)之利，一黨之利包庇工商利益，結(jié)果是國破家亡人財(cái)皆失。

漢武帝開疆拓土

中國歷史上以開疆拓土、雄才大略著稱的漢武帝則是個(gè)勇于征收工商稅的正面典型。漢武帝中期，由于對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭耗資巨大，漢高祖以來六七十年“休養(yǎng)生息”的積蓄，像流水般消耗殆盡，國家財(cái)政瀕于崩潰的邊緣。廣大農(nóng)民由于天災(zāi)人禍而陷于絕境，饑民四處游蕩。而一些富商大賈卻坐擁大量資財(cái)。漢武帝于是對(duì)商人和手工業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅。為了不讓這些人逃避商人的身份，武帝還特意為他們另立一種戶口冊(cè)——稱為“市籍”。在“市籍”中的每個(gè)人都要主動(dòng)向政府自報(bào)個(gè)人財(cái)產(chǎn)，如有隱瞞不報(bào)或自報(bào)不實(shí)的，鼓勵(lì)知情者揭發(fā)檢舉。

實(shí)際上，漢武帝這些稅收政策也遇到了當(dāng)時(shí)朝中許多保守大臣的抵制，富商巨賈甚至買通王侯重臣為自己說話，但漢武帝并不以言利為恥，相反，他認(rèn)為自己是在“為民爭利”，對(duì)反對(duì)派官員采取了嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓措施。

對(duì)商人征稅的結(jié)果，使朝廷得到了以億計(jì)的財(cái)物，田宅無數(shù)。漢武帝之所以能最終打敗匈奴，攻占南越、東越(兩廣)，建立了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的西漢帝國，與其稅收政策是分不開的。

財(cái)政稅收是國家賴以生存的命脈。無論是古代社會(huì)皇帝的文治武功，還是當(dāng)今國家的內(nèi)政外交，都離不開繁榮發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和健全有效的稅收體系。國家的稅收與道德無關(guān)。因?yàn)橛馗牡赖抡f教而放棄大量財(cái)源，最終甚至導(dǎo)致國力衰竭王朝覆滅，不能不令人感嘆。明朝的遭遇告訴我們，所謂的“君子”很可能誤國誤民，治國還是像漢武帝那樣實(shí)際一些好。