意識流小說興起于20世紀(jì)初,是在現(xiàn)代哲學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種寫作風(fēng)格,它打破了從理性和邏輯推理解釋世界和人的傳統(tǒng)觀點(diǎn),注重表達(dá)認(rèn)識的復(fù)雜性,以及對心理活動的刻畫與詮釋,意識流小說通過自由聯(lián)想來組織故事情節(jié),不受時(shí)間、空間和邏輯關(guān)系的制約,通常以正在發(fā)生的事件為中心,通過觸發(fā)物引發(fā)人的意識活動,不斷地向四面八方發(fā)散又聚攏,經(jīng)過如此循環(huán)往復(fù),形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu)。維吉尼亞·伍爾夫是意識流小說的奠基者,她擅長人物心理活動的刻畫,講究環(huán)境和景物描寫的印象效果,文筆極富于樂律的美感。其獨(dú)特的時(shí)空處理手法,更向世人展現(xiàn)了她卓越的藝術(shù)成就?!兜綗羲ァ肥俏闋柗蛞庾R流小說的巔峰之作,小說以到燈塔去為貫穿全書的中心,描寫了拉姆齊一家人和周圍一些人在第一次世界大戰(zhàn)前后的片段生活經(jīng)歷,從而揭示了女性在男性占主導(dǎo)地位的社會中,為實(shí)現(xiàn)自己的理想所經(jīng)歷的艱難和困惑,以及女性主義的真諦。在寫作手法上,伍爾夫自覺地將意識流的“心理時(shí)間”特性運(yùn)用于小說創(chuàng)作中,大膽地采用了多層次敘事、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等手法來展示人物的精神世界與意識活動。在她的作品中,時(shí)間被認(rèn)為是一種無形的流動狀態(tài),過去、現(xiàn)在和將來往往互相穿插,彼此交融;經(jīng)常在某個人物的意識中同時(shí)得到體現(xiàn)。此外,作品中的空間處理手法也別具一格,空間的作用不在其范圍的大小,而在于它的象征意義。時(shí)間和空間跳躍多變又相互交叉重疊,構(gòu)成了作者獨(dú)特的多元化時(shí)空觀。
法國哲學(xué)家亨利·柏格森的“心理時(shí)間”理論對意識流方法產(chǎn)生了很大的影響,他認(rèn)為,時(shí)間可區(qū)分為“空間時(shí)間”和“心理時(shí)間”;用時(shí)鐘來計(jì)算的客觀時(shí)間對于藝術(shù)創(chuàng)造是毫無意義的,唯有用感官來感知的、作為強(qiáng)度和變動的“心理時(shí)間”才能給藝術(shù)家?guī)頍o限的創(chuàng)造力。心理時(shí)間是各個時(shí)刻相互滲透、表示強(qiáng)度的質(zhì)量概念。在《到燈塔去》中,伍爾夫以物理時(shí)間為藍(lán)本,在這個主體之內(nèi),又有一個精妙的心理時(shí)間體系,用來控制文章的敘述進(jìn)度。整部作品的結(jié)構(gòu)框架和總體的情節(jié)演進(jìn)都是在物理時(shí)間為參照系之下運(yùn)轉(zhuǎn)的,最突出的表現(xiàn)就是那“跨越十年之久的燈塔之旅”。按照先后順序把作品的物理時(shí)間劃分為三段: 第一段為“窗”,它表述的是某個夏日傍晚至午夜;第二段為“歲月流逝”,它描述了主人公的十年變遷;第三段為“燈塔”,即十年之后的某個夏日清晨至中午。這三段物理時(shí)間在全文的順序上依次遞進(jìn),但在作用和關(guān)系上又相互平行,并無主次之分。在物理時(shí)間的刻度上,作用在于對人物的行動和心理提供一個符合常規(guī)的時(shí)間和空間的坐標(biāo)系,形成一個可以用來發(fā)生事件、表現(xiàn)情節(jié)的客觀物質(zhì)環(huán)境。
然而,小說中人物形象的塑造、敘述的推進(jìn)、深入細(xì)致的心理分析,以及作家的意識與觀念,卻歸屬于“心理時(shí)間”范疇。間接內(nèi)心獨(dú)白、主觀印象手法等這些藝術(shù)上最為顯著的特色都在作品里遵循心理時(shí)間敘寫的內(nèi)容。由于心理時(shí)間表達(dá)上十分靈活,并不像物理時(shí)間那樣有一個明晰的外在標(biāo)準(zhǔn),它既可以呈現(xiàn)為對漫長時(shí)間段的沉默或只言片語的概括,也可以將物理時(shí)間上短暫的瞬間演繹成長達(dá)幾十頁的浮想聯(lián)翩,這就是意識流小說對心理意識描寫的不可捉摸性所造成的對時(shí)間尺度的不可量化性。在《到燈塔去》中,伍爾夫意識到了物理時(shí)間的不足,她在自己的作品中納入了另一個與物理時(shí)間相對應(yīng)的心理時(shí)間體系,從而形成一個互補(bǔ)、共建、與文本意義相吻合的時(shí)間結(jié)構(gòu)。
小說在空間上也存在著多元化的特質(zhì),主人公活動于外在的“物理空間”和內(nèi)在的“心理空間”當(dāng)中。小說中的“物理空間”主要指燈塔、度假別墅以及二者之間的空間距離。燈塔屹立在茫茫大海中,別墅坐落在海邊的小島上,二者相互對峙,彼此觀望,形成富于象征意義的相對的兩極。別墅是小說最重要的物理空間之一,它承載著日常生活中的種種物質(zhì)活動,還在物質(zhì)生活和人物豐富多彩的精神活動之間搭建了一座溝通的橋梁。小說第一部分中的“窗”就暗示了別墅的橋梁作用,主人公正是通過別墅的窗,觀察到窗外景物,也從窗中看到染上強(qiáng)烈主觀色彩的景物,成了流露人物思想感情的心靈之窗。燈塔和別墅不再只是為事件服務(wù)的背景,而是獲得了相對獨(dú)立于事件的地位。小說中的空間距離是指觀察者感受到的與燈塔和別墅的距離感。
小說中的空間同樣呈現(xiàn)出鮮明的心理化特征,主要體現(xiàn)為主人公在精神上的頓悟和認(rèn)知裂痕的彌和。伍爾夫認(rèn)為,生活中有一些重要的時(shí)刻,也可稱之為“重要的瞬間”。在那一刻,人們沉思冥想,頭腦中閃過的是一系列紛繁復(fù)雜的印象,感覺,回憶,聯(lián)想,而這一瞬間是對生活的真實(shí)反映,因?yàn)樗憩F(xiàn)了人在那一刻對生活本質(zhì)的透視與感悟。這種存在的重要時(shí)刻往往在人物的精神頓悟中達(dá)到高潮。引起頓悟通常需要“客觀對應(yīng)物”即外部景物、事件等的刺激和配合。而《到燈塔去》中激發(fā)小說人物精神頓悟的“客觀對應(yīng)物”正是空間距離的變化。十年后的一個上午,拉姆齊先生帶領(lǐng)詹姆斯和凱姆向燈塔駛?cè)?,莉麗在岸邊作畫,目送他們離開。隨著帆船逐漸遠(yuǎn)離陸地,駛向燈塔,船上的觀察者發(fā)現(xiàn)空間距離的變化引起對燈塔和別墅感受的改變。船行中途,船上人望著遠(yuǎn)處的海岸,尋找自家別墅,卻發(fā)現(xiàn)由于那一段小小的距離,別墅變得和以前不同了,小說以印象主義的筆觸描寫道:“所有的房屋都十分遙遠(yuǎn),靜謐,奇異,那海岸似乎變得非常優(yōu)美,遙遠(yuǎn),縹緲。”“看上去有一種鎮(zhèn)定自若的氣質(zhì),好像那是種距離遙遠(yuǎn),與他們毫不相干的東西?!眲e墅在某種意義上變成了另一座燈塔。船到燈塔后,原本遙遠(yuǎn)的燈塔也由于空間距離的改變終于揭開了神秘的面紗。燈塔之旅不僅是一次物理意義上的航程,更是一次彌和認(rèn)知裂痕的精神之旅。燈塔之旅使小說人物跳出偏頗局限的觀察方式,以一種嶄新視角重新審視事物,獲得迥然不同的心理感受,從而把遠(yuǎn)與近,現(xiàn)實(shí)與理想連接起來。正如詹姆斯看到現(xiàn)實(shí)中的燈塔后猛然領(lǐng)悟到的那樣,“那另外一座也是燈塔,沒有任何事物簡簡單單就是一件東西。那另外一座燈塔也是真實(shí)的?!比欢?,小說并不客觀精確地對距離的度量。距離的“遠(yuǎn)”與“近”都是人在觀察中得到的帶有強(qiáng)烈主觀色彩的印象和感覺。這種印象和感覺常常隨觀察者位置的不同而改變。
《到燈塔去》里的空間不再只是單純的物理空間,它帶有濃厚的心理特征,空間的心理化和其象征意義緊密聯(lián)系,燈塔的“遠(yuǎn)”被建構(gòu)在精神世界,而別墅的“近”使其成為物質(zhì)世界的象征??臻g距離擔(dān)負(fù)著揭示主題的作用,小說主題正是探討如何在物質(zhì)世界和精神世界間實(shí)現(xiàn)連接。而這一問題的解決則有賴于空間距離的變化,小說人物在空間距離的變化中實(shí)現(xiàn)了客觀與主觀,物質(zhì)與精神的融合??臻g距離的變化使人物以嶄新的視角重新審視自我的認(rèn)知方式,從而獲得迥然不同的感受,激發(fā)心理頓悟,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的平衡和人際關(guān)系的融洽。
伍爾夫的獨(dú)特?cái)⑹滤囆g(shù),鮮明的現(xiàn)代主義時(shí)空觀,以及大量的象征、抒情手法的運(yùn)用,締造了《到燈塔去》這部杰作。這是她對于個人“主觀真實(shí)論”的一次成功實(shí)踐。伍爾夫一直強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要體現(xiàn)出心靈感受的主觀真實(shí),褪去物質(zhì)主義對外在現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)模仿,因而在其作品中,全知全能的作者完全退隱到了幕后,情節(jié)的展開、發(fā)生,對人物形象的刻畫,場景間的交替轉(zhuǎn)移幾乎都是依托于作品中人物的意識流動,而伍爾夫?qū)χ饔^真實(shí)感的追求是依托于一定的“時(shí)空”處理技巧,這令讀者浮想聯(lián)翩,在主客觀時(shí)空交叉映射出的光影世界中流連忘返。
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(作者簡介:張冰,白城師范學(xué)院講師;劉鳳俠,白城師范學(xué)院副教授)