蕭 錚

（作者為中學(xué)語文高級教師）

1905年，清政府宣布：“明年起，停止科舉考試?！币簿褪钦f，始于隋唐的科舉取士的制度，歷經(jīng)1300余年，終于壽終正寢。相對于原先更古老的選拔官吏、拔擢人才的方式它曾經(jīng)是一個很大的歷史進步，但幾百年之后，它一定會產(chǎn)生新的難以逆料的弊端，發(fā)現(xiàn)許多漏洞。

“科舉”的影響，似乎并未遠逝，還未消失。我愿舉兩個小例子說一下感受。

其一，就是“狀元情結(jié)”。中國一千余年的科舉史上，大約產(chǎn)生了七百多位狀元，有史可稽的、留下姓名的約五六百位?！盃钤比暌粋€，從下而上“身經(jīng)百戰(zhàn)”，脫穎而出?！敖鸢耦}名時”，是當年人生的大樂事之一，是人生的一大追求?！邦^名狀元”，得“第一名”實在是驕人的，即使曇花一現(xiàn)，又何其難得？死了也遂了心愿的！于是，文人“狀元”還不足，還要遍及各行各業(yè)：“行行出狀元”。這是一種激勵，更是對“狀元情結(jié)”的催化、強化和深化。干各行各業(yè)都要努力，都要求成功，不能算什么錯，但“以狀元為榮”的思想觀念，卻牢不可破了。

現(xiàn)在的做法，一是延伸如高考的“第一名”。由每省市的文理各一名，發(fā)展到單科各一名。于是全國“狀元”無數(shù)，一些名牌高校，以錄入“狀元”為驕人業(yè)績。今年香港有大學(xué)來內(nèi)地招生，竟在面試時以各自的理由拒收11名“狀元”，出了冷門。這是對“狀元情結(jié)”說“不”的第一次。在中國教育史上恐怕有振聾發(fā)聵的意義，因而有人問北大清華：敢不敢步其后塵？其切入點在素質(zhì)教育，當無可非議。把“狀元”們放到同類考生之中，以平常心待之?！笆球吺邱R”，要“拉出來遛遛”才算。

其次是“八股文”的制約?！鞍斯晌摹彪S著科舉考試的結(jié)束而結(jié)束，生命力喪失殆盡。但它“代圣賢立言”，作文講究有板有眼，完全程式化，使用語言規(guī)范化和閱卷方便、利于評分等等“優(yōu)點”，卻被逐漸“發(fā)揚光大”，“批判繼承”下來?！鞍斯晌摹边@個僵尸，卻通過它的變種“復(fù)活”了。這種新“變種”便是黨八股之類及“文革”中涌出的“幫八股”種種。

眼下的高考，有人直截地稱為“當代新科舉”。語文試題的標準化答案及訓(xùn)練仍在進行，而且陷入“從?。▽W(xué)）抓起”的重圍。根據(jù)作文命題的要求，揣摩著“正確”和“規(guī)矩”，小小心心地講出能符合命題組和閱卷老師口味的文句及社會期盼的含意，因此，毫無思想，毫無新意，大量雷同，模仿因襲之作有了“批量生產(chǎn)”。認真地去研究歷年來的高考得失，人們就會發(fā)現(xiàn)，過去閱卷后佳作選，《優(yōu)秀作文選》爭先而出，如今“好文章”已寥若晨星，難以后續(xù)。不得已而求其次，“紅杏出墻”，只能求“新概念”，求“虛構(gòu)”或求“異化”了?？傊?，“創(chuàng)新”只能成為紙上談兵，畫餅充饑，只能成為一種希望。

“八股”式文章除了禁錮思想，思維趨同化外，就是年青人失掉個性，語言表達缺少特色。一句話，影響的不僅是文風(fēng)，還有人風(fēng)，即社會風(fēng)尚和民族特色。

不改革高考制度，素質(zhì)教育依然是一句空話。正視弊端，使考試制度不再“荒謬”，應(yīng)該成為當務(wù)之急。