黨的思想路線

也稱認(rèn)識(shí)路線，是黨制定各個(gè)歷史時(shí)期政治路線的理論基礎(chǔ)，是正確貫徹和執(zhí)行黨的路線方針政策的保證。黨的思想路線問題，本質(zhì)上是一個(gè)用什么樣的世界觀、方法論去認(rèn)識(shí)世界和改造世界的問題。黨章規(guī)定，黨的思想路線的基本內(nèi)容是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。這是一條貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的正確的思想路線。它大體包括三層意思：（1）從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀事實(shí)，通過深入周密的調(diào)查研究，認(rèn)識(shí)和掌握事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律；（2）把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來，把理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來；（3）堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，自覺地提出思想路線問題是在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在毛澤東為紅四軍第九次黨代表大會(huì)起草的《古田會(huì)議決議案》和《反對(duì)本本主義》中，毛澤東提出，要堅(jiān)決反對(duì)對(duì)于政治形勢(shì)的唯心的分析和對(duì)于工作的唯心的指導(dǎo)，他提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的口號(hào)，并闡述了“共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”，這是第一次使用思想路線的概念。此后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人致力于解決黨的思想路線問題。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期，毛澤東系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)革命實(shí)踐中錯(cuò)誤思想路線導(dǎo)致革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并向全黨提出解決思想路線、思想方法、學(xué)習(xí)方法的任務(wù)。在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，毛澤東把黨的思想路線概括為“實(shí)事求是”，并解釋說：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?。從而確立了正確的黨的思想路線?！饵h的若干歷史問題的決議》和黨的七大召開，標(biāo)志著全黨確立了正確的思想路線。但是，正確的思想路線的確立不是一勞永逸的，如1958年“大躍進(jìn)”的失誤就因?yàn)檫`背了正確的思想路線，而十年“文化大革命”則極大地破壞了正確的思想路線。粉碎“四人幫”以后，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”，在全黨開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，深刻闡述了堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是思想路線對(duì)于制定和堅(jiān)持正確政治路線的意義，在全黨確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行理論創(chuàng)新，確立了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。2004年1月，胡錦濤同志在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，突出強(qiáng)調(diào)在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。并要求全黨從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性。明確指出，求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。這就賦予了黨的思想路線以新的時(shí)代內(nèi)涵。