趙麗娜,李靜瑤,劉 芬

摘要：主要從共情的定義、相關(guān)研究理論、共情的測(cè)量以及共情在心理治療中的應(yīng)用四個(gè)方面，全面綜述了共情研究的理論及應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：共情；理論發(fā)展；共情測(cè)量；心理治療

中圖分類號(hào)：B84 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2010）33-0080-01

共情（empathy）概念一出現(xiàn)即受到哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的廣泛關(guān)注。本文主要對(duì)共情的定義、理論發(fā)展、測(cè)量以及心理治療中的應(yīng)用做了介紹。

一、共情的定義

1909年，鐵欽納在“關(guān)于思維過(guò)程的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)講稿”中首次提到英文“empathy”一詞，共情首次出現(xiàn)在心理學(xué)大辭典中。之后，有研究者用同感、移情、共感等概念來(lái)表示這種心理現(xiàn)象，本文采用共情的說(shuō)法。

二、共情的理論

1.鏡像神經(jīng)元理論

20世紀(jì)90年代，Rizzolatti等人首先發(fā)現(xiàn)鏡像神經(jīng)元。隨后，研究者發(fā)現(xiàn)鏡像神經(jīng)元不僅可以對(duì)行為學(xué)水平的動(dòng)作進(jìn)行鏡像反應(yīng)，還可以對(duì)意識(shí)層面的目的、欲望產(chǎn)生鏡像反應(yīng)。鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn)，特別是從行為水平到意識(shí)水平的鏡像神經(jīng)元反應(yīng)使我們產(chǎn)生了疑問(wèn)。已有的行為和腦成像結(jié)果表明，鏡像神經(jīng)元所涉及的過(guò)程主要為運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，少部分與認(rèn)知有關(guān)；而共情不僅涉及運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，同時(shí)還涉及認(rèn)知系統(tǒng)（前額皮層）和情緒系統(tǒng)（如邊緣系統(tǒng)和旁邊緣系統(tǒng)）。所以，不能將共情過(guò)程簡(jiǎn)單地等價(jià)為鏡像神經(jīng)元的反應(yīng)。

2.情緒共享理論

情緒共享是指?jìng)€(gè)體知覺(jué)到他人的動(dòng)作、表情或聲音等外部信息時(shí)，會(huì)自動(dòng)地、同步地模仿，此時(shí)大腦中相應(yīng)動(dòng)作或情感部位也會(huì)被激活，從而使個(gè)體產(chǎn)生同形的表征共享。該理論認(rèn)為，個(gè)體與他人之間的情緒共享是共情的基礎(chǔ)。情緒共享過(guò)程的典型代表是情緒感染。然而研究認(rèn)為雖然情緒感染中個(gè)體與他人之間有情緒共享，并且相應(yīng)的情緒網(wǎng)絡(luò)也被激活，但是并沒(méi)有個(gè)體能動(dòng)性認(rèn)知的參與，因此，情緒感染可能是產(chǎn)生共情的一個(gè)因素或條件，但是很難完全揭示共情的發(fā)生機(jī)制。

3.心理理論

心理理論是指表征自己或他人的心理狀態(tài)并據(jù)此推斷他人行為的能力，又稱為“社會(huì)智力”，依賴于認(rèn)知系統(tǒng)。心理理論和共情同屬于人際互動(dòng)過(guò)程中對(duì)他人的知覺(jué)和理解。但是，用心理理論來(lái)解釋共情還有一些缺憾。首先，兩者所涉及的心理成分不完全相同。其次，從加工方式來(lái)看，心理理論所涉及的腦區(qū)與共情所涉及的腦區(qū)不完全相同。第三，兩者所激活的腦區(qū)不完全等價(jià)。

4.觀點(diǎn)采擇

觀點(diǎn)采擇是指區(qū)分自我與他人的觀點(diǎn)，并根據(jù)有關(guān)信息對(duì)他人觀點(diǎn)進(jìn)行推斷以及作出反應(yīng)的能力，這一過(guò)程依賴于內(nèi)側(cè)前額皮層的發(fā)展，一般可以分為認(rèn)知觀點(diǎn)采擇和情感觀點(diǎn)采擇。認(rèn)知觀點(diǎn)采擇指?jìng)€(gè)體對(duì)他人關(guān)于人、情景和事件的思考或知識(shí)的推斷，情感觀點(diǎn)采擇指?jìng)€(gè)體意識(shí)到他人的情緒或情感狀態(tài)。同樣，觀點(diǎn)采擇也不能完全解釋共情的發(fā)生機(jī)制。首先，共情過(guò)程中包含認(rèn)知推理和情緒喚醒，是“熱認(rèn)知”和“冷認(rèn)知”的復(fù)合體。其次，共情可以提供環(huán)境的信息，而認(rèn)知觀點(diǎn)采擇是社會(huì)學(xué)習(xí)的結(jié)果。

三、共情的動(dòng)態(tài)模型

共情的動(dòng)態(tài)模型涉及情緒、認(rèn)知和行為三個(gè)系統(tǒng)，另外還有作為共情起因的他人的情緒情感或處境以及代表共情作用方向的投向性五個(gè)部分。當(dāng)個(gè)體在面對(duì)（或想象）他人的情緒情感或處境時(shí)，認(rèn)知和情緒情感系統(tǒng)被喚醒，首先，建立與他人的共享；其次，在認(rèn)識(shí)到自我與他人是不同的個(gè)體且自我的情緒源于他人的前提下產(chǎn)生與他人同形的情緒情感；第三，個(gè)體對(duì)他人的實(shí)際處境進(jìn)行認(rèn)知評(píng)估，結(jié)合自身的價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則等高級(jí)認(rèn)知來(lái)考察“我”共情他人的理由是否成立。若不成立，則過(guò)程中止；若成立，那么認(rèn)知和所產(chǎn)生的情緒情感相結(jié)合使得個(gè)體產(chǎn)生獨(dú)立情緒情感，可能會(huì)伴有相應(yīng)的行為（或行為動(dòng)機(jī)）（外顯的或內(nèi)隱的），第四，將自己的認(rèn)知和情緒情感外投指向他人，即共情發(fā)生。

四、共情測(cè)量

共情測(cè)量方式一般包括：自我報(bào)告法、來(lái)訪者報(bào)告法、觀察者評(píng)價(jià)法，以及生理測(cè)量法等。所采用的指標(biāo)主要有語(yǔ)言指標(biāo)、面部指標(biāo)和生理指標(biāo)。但是就目前的研究來(lái)看，至今還沒(méi)有一種比較滿意的方式或指標(biāo)。

五、共情在心理治療中的作用

開(kāi)始，不同流派的理論家對(duì)共情在心理治療中的作用有著不太相同的看法。只有人本主義心理學(xué)家則始終把共情看成是心理治療中起著不可少有的因素，其他的流派并沒(méi)不重視。最后，人本主義學(xué)派在這一問(wèn)題上取得了重大勝利，共情在心理治療中的重要作用幾乎得到了所有治療學(xué)派的重視。但像心理學(xué)其他領(lǐng)域的許多研究一樣，共情在心理治療中作用的爭(zhēng)論還將繼續(xù)存在。