1999年世界末日的危機已離我們遠去,另一個瑪雅人關于2012年的末世預言又開始悄然向我們走近。伴隨著這樣一個預言,自然界似乎也正為我們拉響著警鐘:國內(nèi)的洪水、泥石流使多少同胞深陷苦難;國際上,有著冰島的火山爆發(fā)、巴基斯坦的洪水、俄羅斯的森林大火、新西蘭的地震等等。幾乎每打開電視就能看到各種災難蔓延的報道,就連近幾年的全球性經(jīng)濟危機,似乎也給未來打上了一層陰影。當然這種種現(xiàn)狀并不意味著預言中末日的到來,它們給我們的是警示與思考。從另一個角度來看這種潛在的毀滅危機也不失為影視界的一種商業(yè)契機。據(jù)不完全統(tǒng)計,僅2010年,全世界范圍內(nèi)有關末世題材的電影數(shù)量超過了100部,就連創(chuàng)票房奇跡的3D電影《阿凡達》也顯露著對末世的擔憂。
從各古代文明對世界末日的預言,到現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展導致的對不詳未來的預測,人們對末世的設想由來已久。隨著現(xiàn)代電影業(yè)的興盛,人類在銀幕上不斷為自己的文明畫上句號,也由此暢想著危機后的光明。本文從類型的角度對現(xiàn)行的末世電影進行了以下分類。
人類的想象力是無窮的,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,科學技術的進步,造夢者將對末世的設想通過電影以各種類型呈現(xiàn)在觀眾面前。其伴著不同的時代背景,又有著不同的特點?,F(xiàn)今人們對造成末世原因的猜想主要有以下幾種。
自然災害:由于人類對自然界、宇宙太空的研究理解還存在著許多空白,曾一時出現(xiàn)了眾多關于隕星撞地球的影片,其中最為著名的要屬《天地大沖撞》和《絕世天劫》。而現(xiàn)今這種題材的影片漸漸淡去,人們不再用異常的引力將大小星體引向自己的家園。人們開始更注重環(huán)保,反省自己對地球的傷害所帶來的影響。如在《后天》中劇作者就展開了對新冰河時代的猜想。而順應著瑪雅人的末世預言,2009年底電影《2012》閃亮登場,掀起了一波“末世熱”。人們對2012年世界毀滅的話題興趣大增,瑪雅人的預言也開始傳遍大街小巷,將新世紀的末世情結(jié)撒在了大眾的心里。
機器統(tǒng)治:工業(yè)發(fā)展,機械化的大量運用,使人們對于過度機械化的未來產(chǎn)生擔憂,這在電影中的體現(xiàn)數(shù)不勝數(shù),也有不少成為了深入人心的經(jīng)典。1999年至2003年《黑客帝國》系列以思想控制為主線,將機器統(tǒng)治人類的主題推上了一個高峰,讓人懷疑起周邊世界的真實性。2004年于《我,機器人》之中人工智能為了防止人類的自我毀滅發(fā)動了“保護”措施。而隨著時間的流逝,曾經(jīng)的經(jīng)典《終結(jié)者》系列也在2009年將情節(jié)直接帶入到被機器統(tǒng)治的未來,打響了人類保衛(wèi)戰(zhàn)。
病毒傳播:戰(zhàn)爭中對毒氣的運用,進行的秘密病毒實驗,令人膽戰(zhàn)心驚;現(xiàn)今生化武器的推廣,新型病毒的出現(xiàn),在人類心頭蒙上了陰影。《生化危機》系列中令人變?yōu)槌匀私┦牟《疽延诮衲?月卷土重來?!稖珥斨疄摹分凶匀唤缱灾魃傻膶θ祟愡M行報復的“自殺性”病毒,體現(xiàn)了地球母親的憤怒,給人們敲響警鐘?!段沂莻髌妗防锉居糜谥斡┌Y的解藥也成了人類毀滅的元兇。一系列病毒危機看似虛構(gòu)也震動人心。
外星生物:科學家對外星生命的探索從來沒有停止過,而電影對外星人的幻想也是如此。從最初外星人對地球的毀滅性入侵,發(fā)展到現(xiàn)今,似乎連外星人也開始看不慣人類對地球的破壞,打起了拯救地球生命的旗號。2008年翻拍影片《地球停轉(zhuǎn)日》里,外星人就改以環(huán)境保護為旗幟打擊起地球人;而下一年的《神秘代碼》中,在愈演愈烈的災難情境下,是外星人為我們建起了“諾亞方舟”,在地球毀滅之余留下了生命的種子。
人類對毀滅、消亡充滿著恐懼,電影借助著各種特效將人們心中的夢魘化為現(xiàn)實,展現(xiàn)在銀幕上。然而末世的思想并不僅僅體現(xiàn)在災難片中。
喜劇片:好萊塢電影向來以娛樂與商業(yè)為主,末世的嚴肅與恐慌被其加以各種外殼展現(xiàn)給觀眾,某些嬉笑的面具下就似乎透露著更深刻的擔憂。2006年的一部喜劇片《蠢蛋進化論》,講述由于現(xiàn)代高文化水平的夫婦不再或很少要孩子,而那些只受過基礎教育或幾乎沒什么文化水平的夫婦卻養(yǎng)育著多個子女,導致未來成了蠢人們的世界。他們過著“一鍵式”的生活,甚至用“佳得樂”澆灌種子。看上去這只是一部典型的美式搞笑類電影,大眾娛樂而已。不過細想過來,這種人類的末世也不是沒有可能性的,它是現(xiàn)狀的一種極端反映,也正是這種極端使我們在歡笑之余也不禁打著寒戰(zhàn)。
動畫片:動畫是孩子們的樂園,充滿歡笑與童貞。但劇作者對未來的擔憂同樣也展現(xiàn)在這片樂土之中。不用說宮崎俊的動畫作品向來透露著強烈的環(huán)保意識。迪斯尼旗下的皮克斯工作室于2008年出品的動畫片《機器人瓦力》可以算是部典型的“末世”動畫了。它保留了動畫影片幽默風趣的傳統(tǒng),主角的一舉一動都令觀眾忍俊不禁。但從上半部成為垃圾荒漠的地球到后半部生存在飛船上的統(tǒng)一、愚笨的人類,影片以歡樂的外殼描述了典型的兩極末世觀。再說2009年的動畫片《機器人9號》更是以一種純悲劇的氣氛展開故事,繼續(xù)描述了機器文明所造成的末世情境。
恐怖片:影片《以牙還牙》中石油的耗盡導致了世界末日的降臨,沒有了石油,現(xiàn)代化城市停止運轉(zhuǎn),大批人口遷往南方土壤肥沃地區(qū),而留在城市里的一些人開始了“狩獵”活動,捕捉迷失的人類同胞以填飽肚子。人類文明隨著石油的枯竭而消亡,也算是對當今石油危機的一種調(diào)侃與警戒。2006年的電影《惹鬼回路》中,只要存在著人造信號的地方鬼怪就會出現(xiàn),殺害驚恐的人類,世界上唯一安全的地方成了現(xiàn)代社會盡量避免的無信號區(qū)。由此看來電子信號不僅殘害腦細胞,連亡靈都能靠其對活人進行迫害,極端體現(xiàn)了科技發(fā)展對人類的毀滅。再者傳統(tǒng)的病毒末世觀已不足為奇,各種僵尸片泛濫銀幕,中了病毒死而復生的嗜血僵尸已成為影院的常客。
災難片:地球是人類賴以生存的家園,沒了地球也就沒了人類,這使得滅頂之災成為末世電影當仁不讓的主角,正如上文所介紹的,對地球本身和宇宙環(huán)境等的不可預知性使人們低頭看穿腳底想到《地心末日》,抬頭遙望星空想到《絕世天劫》。再加上人類對自然界造成的不可挽回的破壞,使各式災難片來之不盡、去之不絕。
電影是種奇妙的事物,它能將人類最美好的愿望變?yōu)楝F(xiàn)實,也能將世人最可怕的噩夢化為實體。以上描述的各種末世情境都是一種極端化的表現(xiàn),但是不是這一切就沒有可能發(fā)生呢?人類的想象總是有一定的事實基礎的,完全違背現(xiàn)實的電影是無法令觀眾信服的。電影對末世的幻想是在對當今現(xiàn)實的分析下得出的可推理的設想。它抓住人類對預知未來的渴望心理,順應人們?nèi)找孀躺奈C感,結(jié)合現(xiàn)實社會存在的種種問題,將末世情結(jié)撒入每個觀眾的心房。末世電影體現(xiàn)著人類對自身生存環(huán)境的思考與處在平安世態(tài)時的憂患意識,是人們對預測未來的渴望和危機意識結(jié)合的產(chǎn)物。
21世紀的前10年里,“末世意識”越發(fā)流行起來,“環(huán)境保護”和“人類未來”漸漸成了發(fā)展的主題?,斞湃怂A言的2012年年底的“終結(jié)”也推動了末世電影的流行。然而這預言中的“終結(jié)”指的并非世界末日,而是全人類在精神和意識方面的“覺醒”和“飛躍”。如今末世電影遍布的現(xiàn)象也許是一種炒作,但它也使人類對未來的憂郁正面化、實體化,令觀眾設身處地地感受到可能到來的威脅,了解到人類發(fā)展對地球環(huán)境帶來的影響;這些電影為世人帶來危機感,啟發(fā)人們真正做出點什么,也許正以它自身的感染力促發(fā)著人類達到預言中的飛躍。
[1]《欣賞災難時的生命反思》熊偉 2007
[2]《影視類型學》郝建 2002