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        利用“直覺”進行藝術(shù)教學(xué)

        2010-11-16 03:08:16王菲侍麗娟
        劇影月報 2010年4期
        關(guān)鍵詞:技巧內(nèi)容藝術(shù)

        ■王菲 侍麗娟

        利用“直覺”進行藝術(shù)教學(xué)

        ■王菲 侍麗娟

        “直覺”是“人對個別事物最原始、最簡單的認識,即一種見形而不見意義的認識?!蔽鞣降恼軐W(xué)家柏格森認為直覺是一種最高級,最深刻的認識形式。他認為“直覺,是一種理智的交融,這種交融使自己置身于對象之中,以便與其中獨特的、無法表達的東西相貫通?!?/p>

        無論音樂、美術(shù)、表演等作品的創(chuàng)作,都離不開作者的直覺感官意識。那么如何運用“直覺”的方法進行藝術(shù)教學(xué)呢?簡而言之,就是全身心地投入到對象之中,整體把握對象。因此,在藝術(shù)教學(xué)中直覺方法的運用,就應(yīng)該從整體把握入手。

        一是技巧的整體把握。就音樂演奏而言,以快速練習(xí)為例。當(dāng)我們著手訓(xùn)練這一技巧時,實際上也是訓(xùn)練著整個演奏系統(tǒng),訓(xùn)練著大腦敏捷的反應(yīng)。一個技巧總是建筑在其它技巧之上,與其它技巧有著密切的關(guān)聯(lián),通過“這”一技巧與“那”一技巧的前后推進、組合運用,表達出作品的章節(jié)情緒和整體情感。所謂訓(xùn)練某個技巧,只是注意力有所側(cè)重,關(guān)注重心在某一“點”上,但是無論哪一個單一的技巧的訓(xùn)練,都應(yīng)該在內(nèi)心審視技巧的整體“背景”,應(yīng)該融合在相應(yīng)的整體背景之中。技巧的整體把握應(yīng)該是各分解組合部分之和,大于整體。

        二是內(nèi)容的整體把握。內(nèi)容的整體把握,主要是把握一個作品區(qū)別于其它作品的情緒特點。教學(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生深入到作品之中,去感受體驗獨特的作品情緒,去區(qū)別把握不同作品的細微區(qū)別。內(nèi)容的整體把握實質(zhì)上包含:一是讓學(xué)生站在欣賞者的角度,對作品內(nèi)容的把握。二是讓學(xué)生作為二度藝術(shù)創(chuàng)作者或者表演者如何把內(nèi)容準確地表達出來。這兩個層次又有聯(lián)系,又有區(qū)別。在教學(xué)中,應(yīng)該把作為欣賞者角度已達到的藝術(shù)修養(yǎng)水平與作為藝術(shù)創(chuàng)作者或者表演者已達到的技巧程度,通過內(nèi)容的整體把握,使之互為動因,把需要表達的內(nèi)容和情感盡可能完美地表達出來。

        三是內(nèi)容與技巧的整體把握。內(nèi)容需要技巧的“描繪”,因此內(nèi)容離不開技巧,技巧是為內(nèi)容服務(wù)的。把技巧從內(nèi)容中分離,目的是為了內(nèi)容,技巧只能是手段。不管內(nèi)容的把握也好,技巧的把握也好,都不是誰能直接教出來的,而是在學(xué)習(xí)過程中通過自我“直覺”,不斷總結(jié)、不斷積累、不斷升華,從中“悟”出來的。

        “直覺”的整體把握在美術(shù)教育中,尤其是兒童美術(shù)教育中占有重要地位。兒童依靠“直覺”能夠把握物象的基本特征,能夠創(chuàng)造性的表現(xiàn)視覺意象,能夠體現(xiàn)美的自然法則。依靠把握“直覺”進行繪畫輔導(dǎo),以視覺訓(xùn)練為中心,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力;依靠直覺進行繪畫輔導(dǎo),尊重學(xué)生的視覺表達,首先要求學(xué)生感受直覺。培養(yǎng)學(xué)生注意觀察。一般兒童習(xí)慣畫有記憶的形象,常常認為擺在前面的實物,與自己畫畫無關(guān),不認真觀察,只畫記住的概念形象。通過觀察直接感覺事物,就能幫助兒童克服造型的概念化。其次,要教學(xué)生準確獲得直覺。如何觀察?如何記憶形象?如物象的形狀特征、與其它物象的區(qū)別、物象的具體內(nèi)容和細節(jié)、物體之間的關(guān)系、物體空間距離、色彩的感受與變化等,都要正確引導(dǎo),使之準確獲得。再次,使教材系列化,強化直覺。通過多媒體,如通過實物、錄像、圖片、幻燈等觀察,形成有相互聯(lián)系的教材內(nèi)容,一環(huán)接一環(huán)的擴大知識面,進行感官刺激,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情。

        從音樂專業(yè)來說,把握“直覺”可以從“聽”、“看”、“跟”三方面進行?!奥牎笔锹犚繇懡滩?,聽經(jīng)典作品,聽交響樂、室內(nèi)樂、歌劇等各種音樂作品。“看”是看他人的表演?!翱础币⒁庖曈X思維,根據(jù)教學(xué)的要求,使學(xué)生有意識地選擇關(guān)注目標?!翱础钡慕滩陌ㄒ魳窌㈦娨暪?jié)目中著名演奏家的風(fēng)采,教師的示范及學(xué)生之間的互相“觀摩”?!案笔歉蠋煂W(xué)習(xí),“聽”與“看”是內(nèi)容與技巧的間接把握,只有通過大量的練習(xí),才能把間接的知識轉(zhuǎn)化為直接的技能。由于音樂藝術(shù)的特殊性,在學(xué)習(xí)的過程中,某些技巧和內(nèi)容難以把握,這就需要“跟”?!案睂嶋H綜合了“聽”與“看”的功能,使學(xué)生在“跟”的過程中掌握內(nèi)容與技巧的整體把握。

        把握直覺從整體入手,依靠直覺進行藝術(shù)教學(xué)能最大限度調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,挖掘人的潛質(zhì)、發(fā)展人的認知能力,提高人的視覺造型的創(chuàng)造力。實踐證明,直觀知覺是思維的基礎(chǔ),依靠直覺進行藝術(shù)教學(xué)是一種符合藝術(shù)教育實際的科學(xué)方法。在藝術(shù)教育實踐中,我們應(yīng)有意識地運用好這一方法,以不斷促進藝術(shù)教學(xué)的科學(xué)化。

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