■何敏星

深入角色內(nèi)心塑造鮮活人物

■何敏星

演員演戲就是演人物，這是我從藝以來的深切感受，一個(gè)演員除了自身的條件（包括形象、音色、基本功等）以外，最關(guān)鍵的是在塑造人物時(shí)，必須深入角色內(nèi)心，準(zhǔn)確把握角色情感，才能讓角色鮮活起來。

當(dāng)然，要使一出戲的演出成功，有諸多重要因素：首先要有好的劇本、好的導(dǎo)演、好的演員，還要有好的音樂設(shè)計(jì)、好的舞美設(shè)計(jì)、好的服裝設(shè)計(jì)以及好的燈光設(shè)計(jì)等等，這些條件缺一不可，這就是人們常說的綜合藝術(shù)。

然而，我認(rèn)為在這門綜合藝術(shù)中，唯有演員是直接面對(duì)觀眾的，也是劇本的直接體現(xiàn)者，那么演員如何面對(duì)觀眾，把劇中人物活生生地展示給觀眾？我的做法是：認(rèn)真研讀劇本，分析自己所扮演的角色，撰寫角色小傳，深入自己扮演的角色的內(nèi)心，和他一同思想，樂他所樂，憂他所憂，找出他的個(gè)性特征，確定自己的表演思路。

我在大型淮劇《剃頭匠與理發(fā)師》中，扮演的角色是漢奸吳正品，由于時(shí)代離我較遠(yuǎn)，無法直接體驗(yàn)，于是我從電影電視中了解漢奸的形象，借鑒影視演員的表演手法，并且認(rèn)真研究分析吳正品的個(gè)性特征，抓住他逢迎拍馬、欺軟怕硬、陰險(xiǎn)狡詐的特點(diǎn)，以小花臉的表演手法來演活這個(gè)人物。如在吳正品第一次出場中，我利用其自報(bào)家門式的幾句唱詞，以略帶油滑的唱腔向觀眾展示其狡猾的一面，在和理發(fā)師的對(duì)話和打斗中展現(xiàn)其欺軟怕硬的一面。特別是在理發(fā)師為犬養(yǎng)少佐理發(fā)的一場中，我雖沒有幾句臺(tái)詞，但我利用為犬養(yǎng)捧鏡子的過程，配合理發(fā)師的表演，把吳正品逢迎拍馬表演得淋漓盡致，得到導(dǎo)演的表揚(yáng)和專家的首肯。該劇曾參加江蘇省第五屆淮劇節(jié)、江蘇省第五屆戲劇節(jié)，我都榮獲表演獎(jiǎng)。

要塑造鮮活人物，演員應(yīng)具備豐富的生活閱歷，其中包括直接的和間接的。直接的就是演員自身的生活積累和生活經(jīng)歷，間接的就是通過書本、其他姊妹藝術(shù),民間傳說等形式來獲取。如果一個(gè)演員不了解你要飾演角色的歷史背景,生活環(huán)境，你就不可能塑造出十分鮮活的舞臺(tái)形象。在現(xiàn)代大戲《深淵》中，我主演大成一角。他因批發(fā)水產(chǎn)而成了縣城為數(shù)不多的巨富，后因吸毒變得一貧如洗而進(jìn)了戒毒所。一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，他從戒毒所回家，決心痛改前非，重新開始，得到家人的諒解。然而在昔日“舊友”的誘惑下，不慎落入圈套，終于死灰復(fù)燃而釀成家破人亡的悲慘結(jié)局。對(duì)吸毒人員，我沒有直接的生活經(jīng)歷，于是我到戒毒所實(shí)地觀察那些毒癮發(fā)作者的種種表現(xiàn)，通過戲曲的肢體語言，藝術(shù)地再現(xiàn)于舞臺(tái)，每當(dāng)演出結(jié)束，總會(huì)有觀眾到后臺(tái)問我是否真吸過毒，當(dāng)我搖頭否定時(shí)，他們不由驚嘆：“你演得太象了！”我想，這就是體驗(yàn)生活的結(jié)果。只有源于生活，才能有活生生的人物。

演員不僅要把握角色的內(nèi)心，還應(yīng)有熟練的藝術(shù)技巧，才能把角色的內(nèi)心世界通過自己的肢體變化，聲音變化，把角色的不同年齡，不同身份刻畫得十分鮮活，在這一點(diǎn)，我也作了探索且受益匪淺。在大型警世劇《浪淘沙》中，我飾演主要人物馮惠民一角，他是一個(gè)山村的窮苦孩子，是姐姐撫養(yǎng)他成人，供他上大學(xué)，畢業(yè)后，分配在縣城工作，他不忘社會(huì)對(duì)他的救助，更不忘姐姐的養(yǎng)育之恩。決心以努力工作來回報(bào)社會(huì)，回報(bào)自己的親人，幾年來，他以優(yōu)異的表現(xiàn)從辦事員到科級(jí)干部，直到縣路橋工程指揮部副總指揮。他決心勤政廉潔，處處小心慬慎。連外甥送禮也拒之門外，外甥的工作也不徇私情，然而，這樣的好干部，連他自己也沒想到，竟會(huì)跌倒在所謂校友的石榴裙下……通過人物分析我抓住一個(gè)“情”字，即人的親情、工作的熱情，同窗的友情等。在道白與唱腔中，努力通過聲音的變化來反映馮惠民情緒的變化。如在與姐姐的戲中，則充滿尊敬和感激之情，對(duì)女兒則是嚴(yán)父般的父女之情，對(duì)妻子則是恩愛的夫妻之情……特別是在升任副總指揮之后，我不經(jīng)意地談吐中夾雜著“官腔”，通過語調(diào)的變化反映出地位的變化和性格的變化。在應(yīng)邀與校友何倩的約會(huì)中，何倩以畫為誘餌，從賞畫、品畫到贈(zèng)畫，再從互相傾訴衷情到成為知音，知心，我始終把握住一個(gè)“情”字，自然發(fā)展，水到渠成，最后二人深情相擁時(shí)，我充分運(yùn)用肢體的變化，既激動(dòng)卻又慌亂，不知所措，任聽何倩的擺布，讓觀眾意識(shí)到今后的一切將由何倩主宰。當(dāng)何倩投懷送抱時(shí)，我呆若木雞，四肢不由自主地瑟瑟作抖，把一個(gè)初次經(jīng)歷婚外情的內(nèi)心世界活脫脫地展現(xiàn)在觀眾面前。

經(jīng)過多年的演出實(shí)踐，我深深地體會(huì)到，作為戲曲演員，應(yīng)該重視人物的創(chuàng)造。每一位戲曲演員都應(yīng)該把刻畫人物、塑造人物當(dāng)著自己的最高目的。這就要求我們善于觀察生活，留心積累生活，不斷體驗(yàn)生活。猶為重要的是重視情感的體驗(yàn)，讓角色的內(nèi)心成為自己的內(nèi)心。只有內(nèi)心充實(shí)了，外部形象就自然產(chǎn)生了。在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)有表現(xiàn)力的聲音和形體動(dòng)作，把角色的內(nèi)心傳達(dá)給觀眾，使“喜、怒、哀、樂”現(xiàn)于面，“悲、歡、恨、怨”發(fā)于聲，“跌、打、翻、撲”體于形。立求達(dá)到喜則令人悅，怒則令人惱，哀則令人悲，樂則令人笑的境界。

中國戲曲博大精深，有待我們在今后的藝術(shù)實(shí)踐中去探索，去體會(huì)，去理解，去繼承，去發(fā)揚(yáng)。我相信，只要我們?nèi)w戲曲同仁堅(jiān)持不懈，堅(jiān)守陣地，堅(jiān)定信念，戲曲的明天一定會(huì)更加燦爛輝煌。