■ 鐘國興

學(xué)習(xí)型政黨要『鏈?zhǔn)綄W(xué)習(xí)』

■ 鐘國興

什么是學(xué)習(xí)型政黨？學(xué)習(xí)型政黨只是意味著更加重視學(xué)習(xí)，還是要有新的學(xué)習(xí)方式？這是黨的十七屆四中全會進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”，并且把其作為“重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)”之后，人們在思考的問題。這個(gè)問題需要明確的回答。

信息化時(shí)代的重要理念

要弄清楚什么是學(xué)習(xí)型政黨，就必須弄清楚什么是學(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)新的理念。從20世紀(jì)60年代起，西方管理學(xué)界就對組織學(xué)習(xí)進(jìn)行研究，在這一基礎(chǔ)上，1990年美國學(xué)者彼得·圣吉出版了《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書，集這方面研究之大成，使得學(xué)習(xí)型組織理念隨著此書的暢銷，在世界上得到了廣泛傳播。

學(xué)習(xí)型組織的研究和傳播同信息化發(fā)展是同步的，這一理念其實(shí)是信息化的產(chǎn)物。因?yàn)橐环矫嫘畔⒒沟弥R更新加快，另一方面，信息化及與其密切相關(guān)的全球化使得每個(gè)組織每天都面臨新問題的挑戰(zhàn)，這兩個(gè)因素使得人類的學(xué)習(xí)在發(fā)生全面的轉(zhuǎn)型。轉(zhuǎn)型之一是以書本為中心的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向以問題為中心的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)必須是為解決問題而進(jìn)行的；轉(zhuǎn)型之二是以提高素質(zhì)為目標(biāo)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向以提高能力為目標(biāo)的學(xué)習(xí)，因?yàn)橐鉀Q問題僅僅有高素質(zhì)是不夠的，還要轉(zhuǎn)化為高能力；轉(zhuǎn)型之三是人生的一個(gè)階段的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向終生學(xué)習(xí)，因?yàn)閮H僅一個(gè)階段的學(xué)習(xí)已經(jīng)不夠了；轉(zhuǎn)型之四是灌輸式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向研討式學(xué)習(xí)，因?yàn)楣噍斒綄W(xué)習(xí)無法達(dá)到解決問題的目的；轉(zhuǎn)型之五是單科學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向兼容式的學(xué)習(xí)，因?yàn)閱我粚W(xué)科的知識已經(jīng)無法應(yīng)對時(shí)代的變化；轉(zhuǎn)型之六是個(gè)人孤立式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向組織化學(xué)習(xí)，因?yàn)檎麄€(gè)組織面臨的問題需要大家的群體智慧來解決。所以，代表這種轉(zhuǎn)型趨勢的學(xué)習(xí)型組織理念應(yīng)信息化之運(yùn)而生。

離開信息化帶來的學(xué)習(xí)大轉(zhuǎn)型，就不可能真正理解學(xué)習(xí)型組織這一新理念的實(shí)質(zhì)。不理解學(xué)習(xí)型組織理念的實(shí)質(zhì)，也就無法準(zhǔn)確理解學(xué)習(xí)型政黨這一理念的新意，因?yàn)閷W(xué)習(xí)型政黨的理念是中國共產(chǎn)黨以開放的胸懷接受的信息化背景下的世界先進(jìn)理念，是運(yùn)用學(xué)習(xí)型組織理念創(chuàng)造性地提出的黨的建設(shè)理念。也就是說，學(xué)習(xí)型政黨是學(xué)習(xí)型組織的一種，盡管它具有很強(qiáng)的政治特性，但是我們不要因?yàn)檎蔚奶匦远鲆暬蚍裾J(rèn)其一般的學(xué)習(xí)型組織實(shí)質(zhì)。如果建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨名不副實(shí)，不是真正的學(xué)習(xí)型組織，那么對于中國整個(gè)學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的負(fù)面影響將是巨大的。

必須拋棄運(yùn)動式的學(xué)習(xí)管理方式

中國社會目前存在著各種各樣的浪費(fèi)，如公款吃喝的浪費(fèi)、決策失誤的浪費(fèi)等等。其實(shí)，除此之外還存在另外一大浪費(fèi)，這就是學(xué)習(xí)資源的浪費(fèi)，大量的圖書、會議、多媒體以及人們寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，并沒有真正充分發(fā)揮作用。這種浪費(fèi)同我們很多時(shí)候有意無意地沿用運(yùn)動式的學(xué)習(xí)管理方式有著很大的關(guān)系。

運(yùn)動式的學(xué)習(xí)曾經(jīng)有很好的效果。例如20世紀(jì)50年代中國的掃盲運(yùn)動，曾經(jīng)讓許多人走上識字的道路；80年代的全民大學(xué)習(xí)雖帶有很強(qiáng)的運(yùn)動色彩，卻大大地提高了國人素質(zhì)。但是，今天的情況不一樣了，改革開放30多年來，無論領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般公民，其自身素質(zhì)得到了普遍提高，今天的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)該是解決每一個(gè)組織面臨的問題挑戰(zhàn)，而這些問題是具體的、復(fù)雜的，并不能通過整齊劃一的運(yùn)動式的學(xué)習(xí)來解決。因此，運(yùn)動式的學(xué)習(xí)在很大程度上已經(jīng)過時(shí)了、失效了，如果繼續(xù)過多地沿用運(yùn)動式的管理方式，一方面會造成學(xué)習(xí)上大量新的形式主義，另一方面會導(dǎo)致大量學(xué)習(xí)資源的浪費(fèi)，更重要的是，還會貽誤解決實(shí)際問題的機(jī)會。

不能簡單地等同于“五項(xiàng)修煉”

有許多人對于這樣一個(gè)問題弄不清楚：是不是按照“五項(xiàng)修煉”搞的才是學(xué)習(xí)型組織？學(xué)習(xí)型政黨和“五項(xiàng)修煉”是一種什么關(guān)系？

第一，學(xué)習(xí)型政黨是一種特殊的學(xué)習(xí)型組織，它具有較強(qiáng)的政治特性，黨的十七屆四中全會提出的關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的“四條要求”和“四項(xiàng)任務(wù)”，已經(jīng)很好地說明了這一點(diǎn)。

第二，要充分認(rèn)識“五項(xiàng)修煉”的啟發(fā)意義，但不要簡單照搬。《第五項(xiàng)修煉》一書的價(jià)值在于，它適應(yīng)信息化時(shí)代的要求，通過對組織化學(xué)習(xí)進(jìn)行系統(tǒng)研究，力求提出一套科學(xué)的學(xué)習(xí)管理模式（包括自我超越、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、共同愿景、改善心智模式、系統(tǒng)思考五個(gè)方面）。此書是世界上研究學(xué)習(xí)型組織方面較早的專著，正因如此，也就可能不完善，不可能成為學(xué)習(xí)型組織的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織和建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨上，應(yīng)該參考《第五項(xiàng)修煉》中的方法，但不要簡單照搬。

第三，“五項(xiàng)修煉”其實(shí)是五種活動的訓(xùn)練方式，它沒有給出學(xué)習(xí)型組織的切實(shí)的起點(diǎn)，也沒有給出學(xué)習(xí)型組織的“型”即組織結(jié)構(gòu)模式，因此有其關(guān)鍵方面的不足。對這些問題必須在理論和實(shí)踐上進(jìn)行探討。

學(xué)習(xí)型組織的起點(diǎn)是找問題

信息化時(shí)代學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是什么？是研究問題和解決問題。一般的學(xué)習(xí)型組織如此，學(xué)習(xí)型政黨更是如此。因?yàn)樽鳛閳?zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，每天都面對大量問題的挑戰(zhàn)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要解決這些問題，并且領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)社會來解決問題。

要研究和解決問題，就應(yīng)該首先找到問題，因此找問題是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的第一個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。世界上許多組織的學(xué)習(xí)都是從找問題開始的，例如搞學(xué)習(xí)型組織最早的美國通用電氣公司，在韋爾奇時(shí)代就是這樣做的。韋爾奇針對旗下各個(gè)企業(yè)存在的問題以及管理層的官僚主義冷漠，讓員工組成“研討團(tuán)”，找出企業(yè)存在的問題，整理出問題的清單來，然后讓員工組成“小組”進(jìn)行研討。通用電氣公司的真正的學(xué)習(xí)型組織是從找問題開始的，IBM等企業(yè)也有類似的做法。

從中國的情況來看，機(jī)關(guān)和企業(yè)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，無論是從傳統(tǒng)的運(yùn)動式學(xué)習(xí)開始的，還是從套用“五項(xiàng)修煉”模式開始的，只要是最后實(shí)實(shí)在在地搞起學(xué)習(xí)型組織并且持續(xù)開展下去的，無不是從找到組織存在的問題，去圍繞問題學(xué)習(xí)才真正找到起點(diǎn)的。例如長春市紀(jì)委、萊蕪煉鋼廠等無不如此；反之，很難避免把學(xué)習(xí)搞成形式主義，包括引進(jìn)西方模式的也是如此。

“學(xué)習(xí)型”關(guān)鍵是“鏈?zhǔn)綄W(xué)習(xí)”

學(xué)習(xí)并不是一個(gè)簡單的事情，例如通用電氣公司在韋爾奇時(shí)代開展的學(xué)習(xí)，大體上有這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：第一是讓大家找問題；第二是讓大家按照問題自愿成立小組來平等地研討（研討小組，韋爾奇稱之為產(chǎn)品創(chuàng)新小組）；第三是在研討中有問題需要弄清楚時(shí)，就每個(gè)人自主地去學(xué)習(xí)；第四是學(xué)習(xí)之后，小組的成員知識共享；第五是大家在知識共享之后深入研討；第六是大家在深入研究基礎(chǔ)上解決問題、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。真正的學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)要經(jīng)過這樣六個(gè)環(huán)節(jié)：找問題——小組研討——自主學(xué)習(xí)——知識共享——深入研討——實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。這六個(gè)環(huán)節(jié)是不斷循環(huán)的。這是一環(huán)連著一環(huán)的，對此我給它起了個(gè)名字，稱之為“鏈?zhǔn)綄W(xué)習(xí)”。

值得高度注意的是，我們社會上的運(yùn)動式學(xué)習(xí)把這種本來應(yīng)該是六個(gè)環(huán)節(jié)循環(huán)升級的學(xué)習(xí)簡單化了，首先是簡化為只有“學(xué)習(xí)”一個(gè)環(huán)節(jié)，其余都不要；然后是把學(xué)習(xí)簡化為讀文件、讀書。這樣的簡化確實(shí)方便易做了，但是因此也就遠(yuǎn)離了問題及其研討，純粹表面化了，成為了一種簡單的相互表演。這樣的表演很難真正調(diào)動人們的學(xué)習(xí)積極性，更不利于解決問題。

在西方已有的學(xué)習(xí)型組織理論中并沒有“鏈?zhǔn)綄W(xué)習(xí)”這個(gè)概念，這是我對國內(nèi)外學(xué)習(xí)型組織問題及其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。我認(rèn)為，離開“鏈?zhǔn)綄W(xué)習(xí)”就不會有真正的學(xué)習(xí)型組織。

學(xué)習(xí)型政黨是一種特殊的政治性的學(xué)習(xí)型組織，而學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)及其管理方式必須科學(xué)化，學(xué)習(xí)型政黨更應(yīng)該如此。因此，“鏈?zhǔn)綄W(xué)習(xí)”應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型政黨的主要的、基本的學(xué)習(xí)方式。

作者：中共中央黨校報(bào)刊社副總編輯、教授

（責(zé)編/朱艷秋）