劉 艷
(中南民族大學(xué) 外語學(xué)院,湖北 武漢 430074)
從關(guān)聯(lián)理論分析方言的解讀
劉 艷
(中南民族大學(xué) 外語學(xué)院,湖北 武漢 430074)
Sperber和Wilson從認(rèn)知科學(xué)的角度對(duì)話語交際進(jìn)行了有效探討,提出了以明示推理原則為根基的關(guān)聯(lián)理論。關(guān)聯(lián)理論作為解釋人類交際的認(rèn)知語用學(xué)理論,同樣也適用于方言的解讀。在我們平日的交流中,許多人在使用普通話的同時(shí)還是會(huì)不自覺地?fù)诫s一些方言詞匯或話語,這就增加了人們?cè)谡Z言交際中認(rèn)知的復(fù)雜性。我們從關(guān)聯(lián)理論的角度,通過關(guān)聯(lián)理論當(dāng)中的明示——推理過程理論,關(guān)聯(lián)性與語境效果之間的聯(lián)系,以及最佳關(guān)聯(lián)理論對(duì)一些方言詞匯或話語進(jìn)行解讀,旨在證明關(guān)聯(lián)理論對(duì)方言解讀的解釋力,并為方言的解讀提供新的視角。
關(guān)聯(lián)理論;方言;方言的解讀
方言是語言的變體,是語言因地域方面的差別而形成的變體,是全民語言的不同地域上的分支,是語言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。社會(huì)方言是同一地域的社會(huì)成員因?yàn)樵诼殬I(yè)、階層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方面的社會(huì)差異而形成的不同的社會(huì)變體?,F(xiàn)代漢語各方言之間的差異表現(xiàn)在語音、詞匯、語法各個(gè)方面,語音方面尤為突出。一些國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為多數(shù)方言和共同語(即普通話)之間在語音上都有一定的對(duì)應(yīng)規(guī)律,在詞匯、語法方面也有許多相同之處,因此它們不是獨(dú)立的語言。正因?yàn)楦鞯胤窖耘c普通話之間有許多共同之處,是相互聯(lián)系的,因此有的時(shí)候來自不同地區(qū)的人們?cè)谟梅窖越涣鲿r(shí)也能夠理解對(duì)方的含義。關(guān)聯(lián)理論是由Sperber和Wilson提出來的,是指讓交際雙方在共知的認(rèn)知環(huán)境中尋找對(duì)方話語和語境之間的最佳關(guān)聯(lián),然后通過推理判斷出話語的暗含意義。[1]本文試圖在關(guān)聯(lián)理論的框架下,分析方言的解讀,探索怎么通過關(guān)聯(lián)理論來推理出一些方言詞匯或話語在普通話中相對(duì)應(yīng)的含義。
關(guān)聯(lián)理論 (RelevanceTheoiy)是在Sperher和Wilson在Grice的語用相關(guān)準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。其最基本的假設(shè)是人類的交際和認(rèn)知活動(dòng)都受制于關(guān)聯(lián)。所謂關(guān)聯(lián)性就是產(chǎn)生語境效果的新信息與已有信息(即語境)的關(guān)系。關(guān)聯(lián)的兩個(gè)原則就是:(1)關(guān)聯(lián)的認(rèn)知原則:人類的認(rèn)知常常與最大關(guān)聯(lián)相吻合;(2)關(guān)聯(lián)的交際原則:每一個(gè)明示的交際活動(dòng)都應(yīng)設(shè)想為它本身具備最佳關(guān)聯(lián)性。
此外,關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為語言的交際是一個(gè)涉及信息意圖和交際意圖的明示—推理過程。即說話人明示和聽話人推理,說話人通過明示行為向聽話人傳達(dá)信息,并呈現(xiàn)自己的意圖;聽話人隨即按照說話人的示意進(jìn)行推理,得出結(jié)論。在這個(gè)過程中,推理時(shí)所付出的努力和語境效果是決定關(guān)聯(lián)性強(qiáng)弱的兩個(gè)重要因素。一般來說,關(guān)聯(lián)性與語境效果成正比,與推理努力則成反比,即:語境效果好,關(guān)聯(lián)性就強(qiáng),推理時(shí)所付出的努力也就小;語境效果差,關(guān)聯(lián)性就弱,推理時(shí)所付出的努力也就大。
關(guān)聯(lián)理論中,還有一個(gè)動(dòng)態(tài)的語境觀。它將語境視為在交流過程中為了正確理解話語而形成和發(fā)展的心理建構(gòu)體,也就是說語境是一系列存在于人們大腦中的假設(shè)。交際意圖的實(shí)現(xiàn)并非取決于字面詞語意義,而是更大程度上取決于語境意義。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為語境在交際中是不斷變化、動(dòng)態(tài)發(fā)展的。Sperber和Wilson認(rèn)為認(rèn)知語境這一變項(xiàng)一般會(huì)有3種變化情況:1.新信息與現(xiàn)存的語境假設(shè)相結(jié)合,產(chǎn)生新的語境暗含。2.新信息使現(xiàn)存的語境假設(shè)得到加強(qiáng)。3.新信息與現(xiàn)存的語境假設(shè)產(chǎn)生矛盾,并足以推翻現(xiàn)存的語境假設(shè)。
關(guān)聯(lián)理論還認(rèn)為,成功交際的關(guān)鍵是尋找最佳關(guān)聯(lián)性,即在交際雙方共知的認(rèn)知環(huán)境尋找對(duì)方話語和語境之間的最佳關(guān)聯(lián),然后通過推理判斷出語境的暗含意義,獲取語境效果,從而達(dá)到交際的目的。[2][3]
(一)方言解讀中的明示—推理過程1.語音層面上明示—推理過程
在方言中,有許多詞語的發(fā)音與普通話發(fā)音具有相似性,即發(fā)音相似。因此人們?cè)诼牭椒窖院?,通常結(jié)合當(dāng)時(shí)的話語語境,再在普通話中尋找發(fā)音相似的單詞,從而推理出相對(duì)應(yīng)的詞語。過程如圖:
例: 服務(wù)員:請(qǐng)問您要喝點(diǎn)什么?
顧客(武漢人):來杯流來(liu lai)服務(wù)員:好的。
例句中,顧客說的是流來(liu nai),這是地方方言,服務(wù)員在聽到這個(gè)明示之后,根據(jù)話語語境知道這個(gè)單詞是表示一種“飲料”,而且發(fā)音與普通話中飲料里面的“niu nai”相似,只是一個(gè)是邊音,一個(gè)是鼻音,這種差別是由于武漢方言中是沒有鼻音“n”的,于是服務(wù)員可以正確的推理出顧客所說的是“牛奶”。
2.認(rèn)知語境層面上的明示—推理過程(趣難詞)
關(guān)聯(lián)理論中提出的認(rèn)知語境是一個(gè)心理結(jié)構(gòu)體,是一系列存在于人腦中的假設(shè),它包括人類認(rèn)知中的各種信息。人的認(rèn)知語境包括以下三種信息:邏輯信息,百科信息和詞匯信息。[2]
“趣難詞”是方言當(dāng)中特有的一種現(xiàn)象,它不單純是語音上的相似,它是指在構(gòu)詞手段上諧音替代、隱實(shí)示虛,在詞義理解上令人生難,在表達(dá)效果上富于奇巧知趣之詞[4]。在方言中,很多時(shí)候需要我們通過認(rèn)知語境來對(duì)這些趣難詞進(jìn)行推理,得出與普通話中相對(duì)應(yīng)的話語單位。推理過程如圖:
(1)邏輯信息
例:“喜頭魚”[5]
這里“喜”諧音“細(xì)”,也就是“細(xì)頭魚”,通過邏輯推理,頭很細(xì)的魚就是我們常見的鯽魚。
(2)百科信息
例:“知了”[5]
在許多地方的方言中,都有“知了”這個(gè)單詞,完整解析出來是指“知道了”,根據(jù)我們的認(rèn)知語境中的百科信息,我們知道在夏天的時(shí)候有一種生物會(huì)不停的叫,發(fā)出的聲音仿佛在說“知道了,知道了”,這種生物就是“蟬”,因此,我們由此推理出方言“知了”就是指的普通話中的“蟬”。
(3)詞匯信息
例:“魚鱉蝦蟹”[4]
這是一個(gè)哈爾濱方言,詞語中的單個(gè)詞匯分別諧音“迂”,“蹩”,“瞎”,“邪”,通過這些詞匯信息,我們得知這個(gè)方言的意思是指壞人,不好的人,不正經(jīng)的人。
(二)從語境效果層面上分析方言的解讀
語境效果就是指話語所提供的信息和語境之間的關(guān)系,語境效果與話語的關(guān)聯(lián)成正比關(guān)系。新信息和現(xiàn)有語境假設(shè)之間有三種關(guān)系會(huì)產(chǎn)生語境效果,使話語具有關(guān)聯(lián)性,從而幫助聽者理解方言的含義。
1.新信息與現(xiàn)存的語境假設(shè)相結(jié)合,產(chǎn)生新的語境暗含
例:這個(gè)電腦不行,盡扯花布,看不清。
在這句話的前半部分“這個(gè)電腦不行,盡扯花布”,聽者可能不是很清楚說話人的意思,只知道是電腦有問題,但具體是哪里有問題呢?聽到“看不清”,再聯(lián)想自己的認(rèn)知概念,才知所以然,原來舊的信息即現(xiàn)存的語境假設(shè)“電腦不行,盡扯花布”再加上“看不清”這個(gè)新信息是說電腦屏幕發(fā)花,就像花布一樣,視覺效果不是很清楚。這句方言體現(xiàn)了新信息和現(xiàn)有語境假設(shè)相結(jié)合,產(chǎn)生新的語境含義,加強(qiáng)了話語的關(guān)聯(lián)性,從而幫助聽者理解方言的真正含義。
2.新信息使現(xiàn)存的語境假設(shè)得到加強(qiáng)例:A:等我去了武漢你請(qǐng)我吃飯啊!
B:那,岔的!沒問題!
在這段對(duì)話中,A的意思是詢問B如果他去武漢,B是否愿意請(qǐng)A吃飯,B的回答是“那,岔的!沒問題!”。在這句回答中,“那,岔的!”是舊信息,即現(xiàn)存語境,聽者聽后不明白B是愿意請(qǐng)他吃飯,還是不愿意請(qǐng)他吃飯?!皼]問題”是句中的新信息,這句話加強(qiáng)了舊信息的語境,它使得B明白A是愿意請(qǐng)他吃飯的。同時(shí)回答者話語中的兩個(gè)感嘆號(hào)可以推測(cè)出回答者的語氣鏗鏘有力,擲地有聲,筆者認(rèn)為這種表示“肯定”的語氣也是一種新的信息,只不過這種新的信息不是文字層面上的,而是在心理層面上產(chǎn)生效果,它給人心理上一種肯定的感覺,加強(qiáng)了舊信息的語境,同時(shí)加強(qiáng)了話語的關(guān)聯(lián)性,使得B肯定了A是愿意請(qǐng)他吃飯的,同時(shí)也明白了方言“岔的”的意思,即隨便吃,沒問題的意思。
通過這個(gè)例子,我們可以大膽推測(cè)一下,在方言的解讀過程中,我們不僅可以通過語言文字層面的相關(guān)語境進(jìn)行推理,也可以通過語音,語調(diào)等非語言文字層面的相關(guān)語境進(jìn)行解讀,有時(shí)候甚至是兩者的結(jié)合,從而加強(qiáng)話語的相關(guān)性,使得聽者用最小的努力推測(cè)出方言的含義。
3.新信息與現(xiàn)存的語境假設(shè)產(chǎn)生矛盾,并足以推翻現(xiàn)存的語境假設(shè)
例:他呀,就像田克兢,岔巴子一個(gè),討人嫌得很。
在這句話中,不懂方言的人聽到前半句“他呀,就像田克兢,岔巴子一個(gè)!”這一舊信息即現(xiàn)存語境時(shí),會(huì)有所猜測(cè),因?yàn)樘锟司な且粋€(gè)單口相聲藝術(shù)家,聽者可能會(huì)猜測(cè)會(huì)不會(huì)是形容這個(gè)人善于表演相聲呢?但在聽到新信息“討人嫌得很”后,就推翻了原有的語境假設(shè),進(jìn)而進(jìn)行下一個(gè)猜想,找出真正與話語相關(guān)聯(lián)的含義。聽者就會(huì)想“田克兢”的另一個(gè)主要特征,即他扮演的大多都是話很多,喜歡在別人說話的時(shí)候插話的人,常常是被人諷刺、反感的小人物,于是由此推斷出“岔巴子”就是指話多,喜歡在別人說話的時(shí)候插話的人。聽者也就明白了方言詞語“岔巴子”的含義。
(三)最佳關(guān)聯(lián)與方言的解讀
Sperber和Wilson認(rèn)為,交際總是具有最大的關(guān)聯(lián)取向。交際的目的是從認(rèn)知語境中選擇最相關(guān)的假設(shè),以最小的努力對(duì)話語所建立的新假設(shè)加以處理,來獲得最大的語境效果,從而找出話語的最佳相關(guān)性解釋。也就是說說話者的每一個(gè)明示交際行為總是傾向于生成最關(guān)聯(lián)的話語,聽話人也會(huì)傾向于注意那些最關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象。聽話人要在話語理解中達(dá)到這一目標(biāo),就要選擇或重構(gòu)最佳關(guān)聯(lián)的語境。選擇處理話語最佳語境的過程就是尋求話語最佳關(guān)聯(lián)的過程。而在話語理解中,認(rèn)知語境是不斷選擇的結(jié)果,聽話人對(duì)認(rèn)知語境的選擇和利用的過程是有序的。在方言的解讀過程中,說話人在向他人表達(dá)意圖時(shí),為了能更快傳達(dá)他的思想,達(dá)到預(yù)期效果,他總是遵循最佳關(guān)聯(lián);而另一方而,聽話人根據(jù)新舊信息之間的聯(lián)系和相互作用,構(gòu)建認(rèn)知語境,借助演繹推理而獲得說話人的話語意圖。
具體而言,方言的解讀只有具備下列兩個(gè)條件時(shí)才是最佳關(guān)聯(lián):a.它取得足夠的語境效果,達(dá)到值得受眾注意的程度;b.在取得這些語境效果的過程中少耗費(fèi)受眾過多的精力。[6][7]
例:A:我覺得那家奶茶店的黑皮比較好吃,本來很苦的東西加了蜂蜜,變得很好吃,而且這個(gè)東西還降火,夏天吃正好。
B:哦,我知道了,你是說龜苓膏吧,我也很喜歡呢!
在這段對(duì)話當(dāng)中,發(fā)話者A提到了一種吃的,用他們那里的方言說是“黑皮”,并對(duì)這個(gè)吃的東西進(jìn)行了解釋,給予了聽話者一些信息,用最佳關(guān)聯(lián)的方式表達(dá)了的自己的意圖,給予了足夠的語境效果,即:“黑皮”,味苦,一般喜歡加入蜂蜜去調(diào)味,其功效是清涼降火,適合夏天吃,而且一般是在奶茶店銷售的。將這一食物的特性很好的描述了出來。聽話者在聽到這樣的描述之后,通過當(dāng)時(shí)的語境和自己的認(rèn)知概念,以最小的努力推測(cè)出這個(gè)食物就是樣子長(zhǎng)得像“黑皮”的龜苓膏。這說明方言的解讀過程不是任意的,它是以雙方的認(rèn)知語境為基礎(chǔ)的。方言不是語言的特殊形式,也不要特殊的解釋能力和程序,而是一般認(rèn)知推理能力的自然發(fā)展。
作為解釋人類交際的認(rèn)知語用學(xué)理論,關(guān)聯(lián)理論為方言的解讀提供了理論框架和分析模式。運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論可以有效地解釋部分方言解讀的認(rèn)知過程。這對(duì)來自五湖四海的人們的交流是很有幫助的,因?yàn)榧词刮覀冊(cè)谟闷胀ㄔ捊涣鞯臅r(shí)候,有時(shí)候因?yàn)榱?xí)慣問題,還是會(huì)將一些具有地方特色的方言詞匯說出來。這個(gè)時(shí)候就需要我們擴(kuò)大我們的認(rèn)知語境,用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光看待語境,形成語用推理的思維方式,以提高我們的語用交際能力,從而進(jìn)行有效的交流。本文只是運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論對(duì)方言的解讀做了粗略的探討,還有許多問題有待繼續(xù)研究,比如還有許多方言詞匯或話語不是單純其中一個(gè)理論就可以解讀出來的,它需要關(guān)聯(lián)理論中幾個(gè)理論的同時(shí)有效的運(yùn)用才可能進(jìn)行解讀;還有像“岔的”的例子使得我們發(fā)現(xiàn),在用關(guān)聯(lián)理論對(duì)方言進(jìn)行解讀的過程中,還有許多諸如非語言文字層面上的語音、語調(diào)等這樣的因素值得思考,這些情況就更加復(fù)雜,還有待探討。
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責(zé)任編校 文方
H17
A
1003-2134(2010)06-0110-03
2010-09-20
劉艷(1986-),女,湖北武漢人,中南民族大學(xué)外語學(xué)院碩士生。
淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2010年6期