於荷紅

【摘 要】作為一名教育工作者,生活中時(shí)時(shí)需要面對(duì)學(xué)生的層出不窮的突發(fā)狀況。面對(duì)不同性格的學(xué)生,不同性質(zhì)的問題,需要采用不同的教育方式。教育要在不斷學(xué)習(xí),不斷觀察研究中得到發(fā)展。從生活出發(fā),善于思考,善于發(fā)現(xiàn),善于應(yīng)用,用先進(jìn)的教育理念引領(lǐng)學(xué)生茁壯成長。

【關(guān)鍵詞】德育 成長

生活即教育。哪怕一句不經(jīng)意的言語或一個(gè)不起眼的舉動(dòng)也能引發(fā)我們對(duì)教育的思考。馬克思曾經(jīng)說過:“教育絕非單純的文化傳遞。教育之為教育,正在于它是一種人格心靈的‘喚醒,這正是教育的核心所在。萬千教師,三尺講臺(tái),三尺辦公室,培養(yǎng)出了多少叱咤風(fēng)云的英才,演繹出了多少感人肺腑的育人篇章。教師的德育工作,可以稱之為一門博大精深的藝術(shù)。作為站在教書育人第一線的教師,我們應(yīng)該理智而清醒地認(rèn)識(shí)到:只有進(jìn)一步提升教育理念,從生活出發(fā),在育人過程中增強(qiáng)知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性,才能不斷增強(qiáng)育人工作的針對(duì)性與有效性。簡而言之,方法很重要。一個(gè)有方法的老師就如同是一位高明的魔術(shù)師。無論什么班級(jí),到了他手中,經(jīng)過富有藝術(shù)性育人技巧的調(diào)教,都將變得風(fēng)生水起、秩序井然。那么,怎樣才能成為一名“高明的魔術(shù)師”呢?且看我在德育工作中的五項(xiàng)法則。

一、理智制怒法

教育家贊可夫說過:“教師這一門職業(yè)要求一個(gè)人的東西很多,其中一條就是要自制。

在你要爭(zhēng)吵之前,先忍耐幾秒鐘,想一下,你是教師,這樣會(huì)幫助你壓抑一下當(dāng)時(shí)就要發(fā)作的脾氣?！蔽业陌嗌嫌幸粋€(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)習(xí)慣很差,有一次上課,我發(fā)現(xiàn)他一直拉著同桌說著什么。我連續(xù)幾次以眼神給他警告,他都沒有察覺,還變本加厲開始指手畫腳起來。我一時(shí)怒火中燒,點(diǎn)名批評(píng)了他。誰知他竟然跟我頂了起來,說自己沒在說閑話,還要求我對(duì)他賠禮道歉。該怎么辦?繼續(xù)責(zé)罵他,估計(jì)只能引起他更強(qiáng)烈的反彈,而且也影響課堂效率。于是我強(qiáng)壓怒火,在課后把他帶到了辦公室。

學(xué)生為什么會(huì)跟老師頂嘴呢?細(xì)想起來,可能有以下幾個(gè)原因:

1、學(xué)生做錯(cuò)了事,但對(duì)老師的批評(píng)不服氣時(shí);2、學(xué)生感覺自己沒有做錯(cuò)事,老師冤枉了他時(shí);3、學(xué)生做錯(cuò)了事,但他感到處理不公平時(shí);4、老師態(tài)度不好,把學(xué)生錯(cuò)誤擴(kuò)大化時(shí);5、學(xué)生心情郁悶,又撞上了老師的槍口時(shí);6、大庭廣眾下被批評(píng),覺得失了面子時(shí)。

通過跟這個(gè)學(xué)生的交談,我發(fā)現(xiàn)他跟我頂嘴的原因是2,3,6。他認(rèn)為他沒有在聊天,而是就老師講的內(nèi)容有聽不懂的向他的同桌請(qǐng)教。老師不該不分青紅皂白就批評(píng)他。而且就算是他在上課講閑話,老師也不應(yīng)該偏袒他同桌,就單獨(dú)批評(píng)他一個(gè)人。從學(xué)生的角度分析,他覺得自己被冤枉又失了面子,感到十分委屈。于是,我開始心平氣和地跟他進(jìn)行交談:首先,老師要向你道歉,在沒有了解清楚的情況下就批評(píng)你。但是在課堂上,你要求同桌給你做“同聲翻譯”,其實(shí)是對(duì)他的一種困擾,使他也脫離了老師的教學(xué)思路,打亂了學(xué)習(xí)的步伐。其次,老師由于你們的行為而中斷了教學(xué),這無疑影響了周圍同學(xué)的學(xué)習(xí)。再者,你不能對(duì)老師這樣大喊大叫,你的行為是很沒有禮貌的。你有疑問可以跟老師溝通。最重要的是,你捫心自問,你這樣的求教真有效果嗎?最后,我認(rèn)為你渴望進(jìn)步的學(xué)習(xí)態(tài)度是值得表揚(yáng)的,學(xué)習(xí)中有什么不明白的地方要在課余多問同學(xué)和老師。循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)肯定會(huì)有進(jìn)步。這樣心平氣和地分析道理給他聽,他欣然接受。在以后的上課中,行為果然收斂了很多。

二、情感交流法

曾經(jīng)在一本書上看到這樣的故事:一個(gè)十歲的小男孩鄭重其事地告訴媽媽他要結(jié)婚了。媽媽對(duì)此沒有表示驚訝,而是耐心地詢問他新娘是誰,婚禮打算怎么辦,需不需要幫忙,婚后要住哪兒,靠什么生活。結(jié)果,男孩子一下子就明白了,結(jié)婚不是他想的那么簡單。男孩看上去很可笑的請(qǐng)求,卻使他對(duì)婚姻、家庭有了比以前更深入的理解和思考。

這就是情感教育,不留痕跡。古希臘唯物主義哲學(xué)家德漠克利特說過用鼓勵(lì)和說服的言語來造就一個(gè)人的道德,顯然比用法律束縛更能成功。作為教師,情感教育的關(guān)鍵在于恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)。表揚(yáng)要讓學(xué)生如坐春風(fēng),批評(píng)要讓學(xué)生刻骨銘心卻不喪失勇氣。學(xué)生通過語言認(rèn)識(shí)我們,反思自己。有時(shí)一句不適合的話可能會(huì)讓學(xué)生看輕我們,也可能會(huì)讓學(xué)生喪失前進(jìn)的信心。什么時(shí)候我們的語言稱職了,處理起學(xué)生的問題來也就更得心應(yīng)手了。

現(xiàn)實(shí)中,學(xué)生間最敏感的話題無非是早戀問題。老師家長干涉越多,反對(duì)越強(qiáng)烈,效果更是適得其反。這個(gè)時(shí)候,我們就需要跟學(xué)生加強(qiáng)情感溝通。只有老師和家長以平等、真誠、信任地態(tài)度出現(xiàn),孩子才會(huì)敞開心扉,才便于找出問題地癥結(jié)。真正地教育并不是口頭上地說教,而是人與人之間地相互接觸和交流。在此過程中既要維護(hù)他們的自尊心,又要讓他們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。我們的語氣應(yīng)該是剛毅而親切的。剛毅會(huì)使學(xué)生敬畏,親切則讓學(xué)生溫暖。此外, 還要給孩子留出足夠的時(shí)間和空間,讓其去思考、去面對(duì)、去解決,使其自身內(nèi)在的因素發(fā)生轉(zhuǎn)變,這一環(huán)節(jié)在解決孩子的早戀問題上起著至關(guān)重要的作用。

三、故事點(diǎn)撥法

故事隱含著大道理。講述一則發(fā)人深省的故事,遠(yuǎn)勝過重復(fù)累贅的千百次說教。我還記得有一屆學(xué)生在軍訓(xùn)期間發(fā)生的一件事。當(dāng)時(shí)學(xué)生們都在操場(chǎng)上跟著各自班級(jí)的教官訓(xùn)練。我班上的一位男同學(xué)與邊上隔壁班的同學(xué)產(chǎn)生了口角。于是他伙同幾名同班同學(xué)把隔壁班學(xué)生放在操場(chǎng)角落的礦泉水和其他飲料瓶子全都踢翻在地上。從隔壁班班主任口中得知這件事后,我在生氣的同時(shí),也在深思。措辭嚴(yán)厲的批評(píng)會(huì)使學(xué)生表面屈服但內(nèi)心卻可能是不以為然的。空洞的說教也只會(huì)讓他們興味索然,無法引起內(nèi)心情感的共鳴。該怎么辦呢?就用故事去點(diǎn)撥一下他們吧!于是我把他們幾個(gè)叫到了辦公室,給他們講了個(gè)故事。

明朝年間,山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵,希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后,覺得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。 “如果你是文中的董篤行,遇到這樣的情況,會(huì)不會(huì)像他一樣,主動(dòng)讓三分,如果你是董篤行的家人,看到這信會(huì)這么做嗎?”我啟發(fā)道。這幾個(gè)男同學(xué)毫不猶豫的點(diǎn)了點(diǎn)頭。接下來的談話十分順利。最后我就解決方法向他們征求意見。其中一位男同學(xué)舉一反三的說了個(gè)廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。于是我班男同學(xué)就自愿去隔壁班道了歉。由此可見,一則撼人心魄的故事就是一個(gè)讓人回味無窮的教育篇章啊。

四、恐懼獎(jiǎng)懲法

我這里所謂的恐懼獎(jiǎng)懲,絕不是指嚇唬學(xué)生?，F(xiàn)在的學(xué)生,很多都很敏感,稍遇到些不順心的事,就可能會(huì)出現(xiàn)一些極端的想法或做法。這些舉動(dòng)反而成了他們對(duì)家長和老師的“恐懼獎(jiǎng)懲”了,而且屢試不爽。這極大地束縛了我們必要的教育。換個(gè)角度來說,學(xué)生如果對(duì)任何人,任何事物都無所畏懼,也是件可怕的事。那么不用嚇唬,不用刺激,那如何運(yùn)用恐懼獎(jiǎng)懲法呢?我認(rèn)為可以做到以下幾點(diǎn):

1、老師要留心觀察學(xué)生,找出學(xué)生比較在乎的事情。比如,小學(xué)生很在乎能不能得到小紅花,初中生很在乎老師制訂的一些獎(jiǎng)懲制度,像品德加分之類的。如果有學(xué)生違背了班規(guī)或者必須懲戒一下的話,就可以告訴他,他的品德分將扣掉幾分。對(duì)一些愛打籃球的男同學(xué),也可以懲罰他們幾天不準(zhǔn)去打球。這些措施都比較有效。

2、這樣的懲處要適可而止,不要弄巧成拙。我曾經(jīng)碰到過這樣的一個(gè)學(xué)生。他非常渴望能加品德分,只要能使他加分的活動(dòng),他都會(huì)積極參加?？粗饾u變少的分?jǐn)?shù),他越急,就越想表現(xiàn)自己以改變這種局面。結(jié)果往往越令人沮喪。對(duì)于這類學(xué)生的“恐懼獎(jiǎng)懲”,只能點(diǎn)到為止,還應(yīng)該放大他的閃光點(diǎn),使他能夠安心去學(xué)習(xí)。

3、恐懼獎(jiǎng)懲也可以升華為激勵(lì)性獎(jiǎng)懲。像英語學(xué)科,可以注重形成性評(píng)價(jià),這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的內(nèi)驅(qū)力。這種評(píng)價(jià)不僅關(guān)注結(jié)果,更注重學(xué)生在學(xué)業(yè)、興趣、情感和人格等個(gè)方面的成長過程。

“有的放矢,才能達(dá)到我們需要的教育目的。

五、名人效應(yīng)法

多年來,學(xué)校養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的意識(shí),這也是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分。而培養(yǎng)這種意識(shí)的重要途徑,是讓學(xué)生更多地了解名人。我們可以采取多種形式來進(jìn)行教育。

一是進(jìn)行教學(xué)滲透。根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,講名人故事,贊名人精神,讓學(xué)生盡可能多地了解名人。

二是陳列名人畫像。在學(xué)校的走廊上掛上名人的畫像,營造文化氛圍,讓學(xué)生能經(jīng)常看見名人,把名人常記心中。

三是經(jīng)常開展班隊(duì)活動(dòng)。讓學(xué)生自己講名人的軼聞趣事,談怎樣學(xué)習(xí)名人的精神,并撰寫心得和體會(huì)。

四是開展學(xué)習(xí)名人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生參觀博物館、科技館,請(qǐng)名人作報(bào)告;組織學(xué)生參加公益社會(huì)活動(dòng)。

讓學(xué)生更多地了解了名人,在學(xué)生的心中加深了對(duì)名人的印象,增強(qiáng)了學(xué)生奮發(fā)向上的意識(shí),提高了主動(dòng)學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)的覺悟。羅曼.羅蘭有句名言:唯一有說服力的教材是榜樣的教材。生活比學(xué)校更能提供這種教材。

此外,父母親和老師的言談行為,學(xué)生都看在眼里,記在心里,并引起學(xué)生各方面的反饋。我們應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,以身作則。

六、總結(jié):

教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。作為教師,因材施教是我們的職責(zé)。這不但需要我們有充足的知識(shí)儲(chǔ)備,更需要我們能夠面對(duì)所有層面的學(xué)生。我們所有的努力是要把他們的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,使他們的缺點(diǎn)受到抑制。我們的勤勉不僅僅體現(xiàn)在每天的忙忙碌碌,我們需要學(xué)習(xí)----學(xué)習(xí)各種能實(shí)際操作的教育方法;我們需要觀察研究----關(guān)注他人成功的教育范例。山不辭土,故能成其高;海不辭水,故能成其深!我們要善于思考,善于發(fā)現(xiàn),善于應(yīng)用,用最行之有效的教育理念引領(lǐng)學(xué)生茁壯成長。

參考文獻(xiàn):

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