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        文化蓄勢,助推玉屏簫笛產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        2010-09-06 09:35:44陳麗玲
        當代貴州 2010年21期
        關鍵詞:玉屏文化發(fā)展

        ■ 文/陳麗玲

        文化蓄勢,助推玉屏簫笛產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        ■ 文/陳麗玲

        近年來,玉屏以生產(chǎn)、竹林、人才培養(yǎng)三大基地為抓手,不斷促進簫笛產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展。如何進一步傳承發(fā)展簫笛文化,做大做強簫笛文化產(chǎn)業(yè)?玉屏將從固本強基、外樹品牌和開拓市場三個方面著手,不斷促進玉屏簫笛產(chǎn)業(yè)又好又快、更好更快發(fā)展。

        近年來,玉屏縣舉辦和參加多種宣傳推介活動,傳承發(fā)展簫笛文化。圖為2009年,玉屏簫笛合奏《侗鄉(xiāng)夜話》亮相中央電視臺《歡樂中國行》節(jié)目。

        玉屏簫笛是“貴州三寶”之一,2006年被列為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。充分發(fā)揮品牌效應,傳承發(fā)展玉屏簫笛文化,對于加快玉屏發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,促進玉屏經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展具有重要意義。

        玉屏簫笛歷史悠久

        《辭?!酚涊d:“玉屏簫笛,中國著名樂器之一。創(chuàng)于明代末期,采用貴州玉屏出產(chǎn)的竹子制成?!庇衿梁嵉咽贾朴诿鞒f歷年間,至今有近500年歷史,以音質(zhì)清越、造型美觀、雕刻精美著稱,在明清兩朝被列為宮廷貢品。1913年,玉屏簫笛在英國倫敦舉辦的國際手工藝品展覽會上獲銀獎,1915年在美國舊金山舉辦的巴拿馬萬國博覽會上奪得金獎,成為中國歷史上最早獲得國際大獎的民族樂器。玉屏簫笛曾先后獲得國家級、省級獎項20多個,產(chǎn)品遠銷韓國、日本及東南亞各國,與茅臺酒、大方漆器并稱“貴州三寶”。

        新中國成立后,歷屆黨和國家領導人對玉屏簫笛的傳承和發(fā)展極為關注。周恩來總理將玉屏簫笛作為接待外賓和出訪時的珍貴禮品。胡耀邦、胡錦濤都曾親臨玉屏簫笛廠感受簫笛文化,視察簫笛產(chǎn)業(yè)。玉屏簫笛廠成為全國民族樂器四大定點生產(chǎn)廠家之一。1990年,文化部授予玉屏“中國簫笛之鄉(xiāng)”稱號。

        發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的困境

        進入新世紀,玉屏致力于簫笛文化的傳承與發(fā)展,以“政府主導、市場運作”的方式分別舉辦了“中日韓簫笛學術研討會”、“中國玉屏簫笛之友節(jié)”、“玉屏簫笛走進杭州”、“玉屏簫笛走進香港”等大型宣傳推介活動。同時,以建設簫笛三大基地(生產(chǎn)基地、竹林基地、人才培養(yǎng)基地)為抓手,做大做強簫笛產(chǎn)業(yè)。一是簫笛品牌得到了有效保護。2006年,玉屏簫笛制作技藝被列為全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年,玉屏簫笛在國家工商行政管理總局注冊,成為全國首個獲得地理標志類證明商標的樂器;二是簫笛產(chǎn)業(yè)得到了發(fā)展壯大。簫笛產(chǎn)品從上世紀50年代的一簫一笛發(fā)展到7簫12笛100多個品種,簫笛年產(chǎn)量從2000年的4萬支增加到近50萬支;三是簫笛文化氛圍日益濃厚。出臺了《玉屏侗族自治縣簫笛制作、演奏拔尖人才評選辦法(試行)》,開展“簫笛文化進校園”活動,全縣12所中小學開設簫笛課,7000余學生學習簫笛,部分專業(yè)人士開設簫笛演奏興趣班;四是玉屏簫笛的品牌效應逐漸顯現(xiàn)。受《民歌中國》、《歡樂中國行——銅仁之旅》等欄目組邀請,玉屏通過中央電視臺向全國觀眾展示簫笛文化。在玉屏走進杭州、香港的兩次宣傳推介活動中,以“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”的方式,簽約招商項目9個,簽約資金上億元。

        目前玉屏簫笛文化的傳承發(fā)展面臨的困難主要有:一是生產(chǎn)規(guī)模小。除玉屏簫笛廠外,全縣僅有12家個體生產(chǎn)作坊,中高檔產(chǎn)品依然采用傳統(tǒng)的手工制作,生產(chǎn)規(guī)模小而弱,遇大額訂單就會陷入難以承接的尷尬局面;二是專業(yè)制作和演奏人才的培養(yǎng)有待加強。玉屏簫笛以雕刻聞名,但現(xiàn)在全縣雕刻技藝精湛的不到10人,而培養(yǎng)一個雕刻技師需要10到20年時間。具有專業(yè)演奏水平,能夠在全國拿獎的專業(yè)演奏人員屈指可數(shù);三是品牌知名度還不高。除從事簫笛行業(yè)的人群外,知曉玉屏簫笛的人并不多。

        簫笛產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊

        玉屏簫笛到底有沒有發(fā)展前景?答案是肯定的。

        從主觀因素來分析,玉屏人民對簫笛的感情非常深厚,近500年來,簫笛經(jīng)過無數(shù)代人薪火相傳,經(jīng)久不衰,簫笛已成為玉屏的代名詞,玉屏與簫笛永遠不可能剝離。同時,經(jīng)過近三年的努力,簫笛三大基地初具規(guī)模,簫笛產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭看好。從客觀因素來分析,省委、銅仁地委高度重視簫笛文化的傳承發(fā)展。2007年,省委決定用5年時間支持玉屏簫笛三大基地建設,將玉屏簫笛作為全省的旅游商品精品來打造。銅仁地委、行署將玉屏簫笛作為全區(qū)五個文化基地建設項目之一。在省、地的大型宣傳推介活動中,玉屏簫笛都是必不可少的重要內(nèi)容。從市場需求來分析,近年來,民眾對傳統(tǒng)文化的認同感不斷增強,音樂刮起了一股“民樂熱”,青少年學習民族樂器的熱情高漲。隨著旅游業(yè)的不斷升溫,玉屏簫笛作為旅游商品倍受歡迎,這也是玉屏簫笛供不應求的重要原因之一。從市場競爭來分析,目前蘇州、杭州的簫笛產(chǎn)業(yè)已走在玉屏前面,但是玉屏簫笛與之相比具有不可替代的優(yōu)勢。玉屏簫笛歷史文化悠久,兩次榮獎國際大獎的經(jīng)歷不可復制,奇聞軼事、民間故事精彩紛呈。此外,玉屏簫笛以造型美觀、雕刻精湛獨樹一幟,走禮品收藏的路子得天獨厚。

        綜上所述,玉屏簫笛文化的傳承發(fā)展主觀、客觀條件具備,簫笛產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場前景廣闊?;诖?,玉屏簫笛的發(fā)展應定位為:將玉屏簫笛打造成為全球民族樂器中的知名品牌,全國旅游商品(收藏品)中的精品,全省對外宣傳的形象品牌之一,銅仁地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的龍頭,玉屏縣經(jīng)濟社會發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

        三舉措傳承發(fā)展玉屏簫笛文化

        文化的傳承與發(fā)展,必須要以產(chǎn)業(yè)為載體。玉屏簫笛文化產(chǎn)業(yè)要從固本強基、外樹品牌和開拓市場三個方面來發(fā)展。

        第一,固本強基。

        穩(wěn)步推進三大基地建設。三大基地是簫笛產(chǎn)業(yè)發(fā)展之根本,必須抓緊抓實。當前的首要任務是培養(yǎng)發(fā)展雕刻工藝師,使雕刻這一核心技術后繼有人,發(fā)揚光大;二是擴大生產(chǎn)規(guī)模。積極引入資金成立股份制有限公司,集中生產(chǎn),統(tǒng)一銷售;三是培養(yǎng)專業(yè)演奏人員,創(chuàng)作具有本土文化特色的簫笛文藝作品;四是研發(fā)簫笛新產(chǎn)品。在確保產(chǎn)品質(zhì)量的前提下,走民族樂器、旅游商品和藝術品收藏的路子。

        營造濃厚的簫笛文化氛圍。文化是一個城市的象征,特別是玉屏具有如此濃厚的簫笛文化底蘊,應該在城市建設有盡情體現(xiàn)。在學習實踐科學發(fā)展觀試點活動中,玉屏提出了“簫笛北侗名城,新型工業(yè)重鎮(zhèn),黔東經(jīng)濟社會發(fā)展極”的發(fā)展目標,把簫笛融入了特色城鎮(zhèn)化建設之一??梢栽诳h城廣場、火車站、高速公路進出口等顯著位置塑簫笛雕像,將玉屏簫笛的傳奇故事、民間傳說等制作成文化墻,讓過往游客“聞簫笛而知玉屏”。

        加大品牌保護力度。憑借玉屏簫笛悠久的歷史及兩次榮獲國際大獎的輝煌歷史,辦理玉屏簫笛國際證明商標,將玉屏簫笛制作技藝申報為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),真正讓玉屏簫笛成為國際知名品牌。

        第二,外樹品牌。

        繼續(xù)開展大型對外宣傳推介活動。繼續(xù)以“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”的方式開展玉屏簫笛對外宣傳推進活動,進一步提升玉屏簫笛品牌,并以此提升玉屏的知名度,促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展。

        加強與高等音樂院校的合作。簫笛首先是一種民族樂器,要發(fā)展就必須得有人使用,更重要的是有名人使用。玉屏應該思考與全國九大音樂院校開展長期合作,請音樂院校的專家進一步改良產(chǎn)品,并免費為各院校簫笛專業(yè)的學生提供產(chǎn)品,讓他們在學生時代就與玉屏簫笛結(jié)下不解之緣,以后一旦成為專業(yè)演奏家,對玉屏簫笛的宣傳和普及將起到極大地推進作用。聘請全國簫笛演奏大家為名譽顧問,制作精品簫笛作為他們的演奏簫笛,充分發(fā)揮“名人效應”,提高玉屏簫笛的知名度。

        拓寬宣傳渠道。充分利用電視廣播、報紙雜志和網(wǎng)絡等大眾媒體,宣傳玉屏簫笛的歷史文化、起源傳說及奇聞軼事等,讓玉屏簫笛經(jīng)常出現(xiàn)在目標消費者的視野中;建立簫笛的視覺形象識別系統(tǒng),設計logo、口號、吉祥物,讓玉屏簫笛變成玉屏的代名詞;通過在全國知名度和普及度較高的文藝報紙上發(fā)表以簫笛為內(nèi)容的詩歌、散文、小說和民間故事等,達到宣傳簫笛的效果。

        第三,開拓市場。

        搶占市場份額。加強市場調(diào)研,認真分析與其他地區(qū)簫笛產(chǎn)品的優(yōu)勢與劣勢,研究消費者的需求心理加以改良創(chuàng)新。加強營銷力度,主動送貨上門,不斷加大市場占有額。

        拓寬簫笛的功能定位。玉屏簫笛不僅是一種樂器,還是一種具有一定歷史文化價值和收藏價值的工藝品。隨著旅游業(yè)的不斷升溫,簫笛是一件精美而且具有文化品味的旅游商品,可以根據(jù)游客的消費心理設計制作一些不同材質(zhì)、不同尺寸的新產(chǎn)品,向普通大眾過渡。

        健全銷售網(wǎng)絡。通過在全國各大中城市開設經(jīng)營點,以及網(wǎng)絡、郵寄等方式銷售專業(yè)演奏笛和精品收藏簫笛,在全國主要景區(qū)景點作為旅游商品來銷售。此外,還可委托專業(yè)的經(jīng)營公司銷售各類產(chǎn)品。(作者系中共玉屏侗族自治縣縣委常委、宣傳部部長)

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