萬 濤

（江蘇省常州市少體校，江蘇 常州 213000）

【民族傳統(tǒng)體育】

傳統(tǒng)養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中開展的探研

萬 濤

（江蘇省常州市少體校，江蘇 常州 213000）

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等研究方法對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中開展的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查和分析，發(fā)現(xiàn)在社區(qū)體育中開展傳統(tǒng)養(yǎng)生功法具有美好的前景，但是目前在實(shí)際的開展過程中存在著不足。本文針對(duì)這些不足提出一些建議，從而擴(kuò)大傳統(tǒng)養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中的影響，加快其發(fā)展。

傳統(tǒng)養(yǎng)生功法 社區(qū)體育 開展 探研

1 前言

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人民生活水平的不斷提高，人們逐步認(rèn)識(shí)到健康對(duì)于快節(jié)奏工作、生活的重要性，于是各種各樣的健身活動(dòng)如火如荼的開展起來。傳統(tǒng)養(yǎng)生功法是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和與疾病的斗爭(zhēng)中不斷認(rèn)識(shí)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和中華武術(shù)的有關(guān)知識(shí)而創(chuàng)造出來的健身方法。在社區(qū)中開展和普及傳統(tǒng)養(yǎng)身功法，是對(duì)“全民健身計(jì)劃”的實(shí)行和有益補(bǔ)充，不但可以增強(qiáng)廣大社區(qū)居民的體質(zhì)，提高社區(qū)居民生活質(zhì)量；還可以傳播科學(xué)的健身思想，抵御非法健身活動(dòng)的侵害。本文旨在通過調(diào)查分析，探討如何在社區(qū)體育中發(fā)展傳統(tǒng)養(yǎng)身功法，為廣大社區(qū)居民服務(wù)。

2 研究對(duì)象和方法

2.1 研究對(duì)象

常州市勤業(yè)社區(qū)60名居民。

2.2 研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法。查閱了上海體育院圖書館有關(guān)資料（書籍、學(xué)報(bào)、期刊等）供參考與借鑒。

（2）問卷調(diào)查法。根據(jù)研究?jī)?nèi)容，專門設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，發(fā)放常州市勤業(yè)社區(qū)的60名社區(qū)體育活動(dòng)經(jīng)常參與者（其中男性26人，女性34人，年齡最大的73歲，年齡最小的11歲）填寫，收集數(shù)據(jù)，掌握第一手資料，便于分析和研究。問卷發(fā)放情況見表。

（3）數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。調(diào)查問卷回收后進(jìn)行數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)。

表1 調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)表

3 結(jié)果與分析

3.1 傳統(tǒng)養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中開展的現(xiàn)狀

從問卷調(diào)查的結(jié)果看，社區(qū)居民對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法了解的情況不理想，一般和不太了解的各占30%，很了解的占4%，較了解的占17%，一點(diǎn)不了解的占19%。

3.1.1 傳統(tǒng)養(yǎng)生功法在社區(qū)各階層中發(fā)展不平衡

從問卷調(diào)查的結(jié)果看，傳統(tǒng)養(yǎng)生功法在社區(qū)各階層中發(fā)展不平衡，主要表現(xiàn)為在60歲以上的老年人群中知曉程度較高，達(dá)到50%；在41歲-59歲年齡段知曉程度次之，達(dá)到22%；在21歲-40歲年齡段知曉的程度約為20%；在10歲-20歲年齡段知曉的程度約為8%。而在經(jīng)常練習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的人群中，60歲以上的老年人占到了90%，呈現(xiàn)出在老年人群中發(fā)展較好，在中年、青年和少年群體中發(fā)展不理想的特點(diǎn)。（見圖1、2）

圖1

圖2

3.1.2 各種傳統(tǒng)養(yǎng)生功法發(fā)展的不平衡

從問卷調(diào)查的結(jié)果看，在各種傳統(tǒng)養(yǎng)生功法中，五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等功法相比其他功法更為廣大社區(qū)居民所熟悉，在練習(xí)者中所占比重居前三位，而其他功法練習(xí)者不多。（見圖3）

圖3

3.2 傳統(tǒng)養(yǎng)身功法在社區(qū)體育中發(fā)展存在的優(yōu)勢(shì)

3.2.1 傳統(tǒng)養(yǎng)身功法動(dòng)作動(dòng)作簡(jiǎn)單、數(shù)量少

從調(diào)查問卷的結(jié)果來看，一般的社區(qū)居民認(rèn)為他們用于健身活動(dòng)的時(shí)間有限，不可能花費(fèi)大量的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)復(fù)雜的動(dòng)作，這就要求我們?cè)陂_展健身活動(dòng)時(shí)，要選取那些動(dòng)作數(shù)量少的項(xiàng)目；同樣，他們認(rèn)為他們大多未經(jīng)過系統(tǒng)的體育訓(xùn)練，沒有良好的體育基礎(chǔ)，掌握不了要求過高、難度過大的健身方法，因此，一些難度要求低，動(dòng)作簡(jiǎn)單的項(xiàng)目就比較好開展。綜合這兩方面的因素看，傳統(tǒng)養(yǎng)身功法很多項(xiàng)目都符合上述標(biāo)準(zhǔn)，比如《五禽戲》，她分五節(jié)，各模仿虎、鹿、猿、鳥、熊五種動(dòng)物，一共20余個(gè)動(dòng)作，這些動(dòng)作普遍簡(jiǎn)單易學(xué)，符合人體運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律，動(dòng)作數(shù)量也少，一般人很容易在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)和掌握。

3.2.2 傳統(tǒng)養(yǎng)身功法動(dòng)作節(jié)奏舒緩、強(qiáng)度小

從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，參與社區(qū)體育活動(dòng)的成員中老年人占了很大的比率，所以，在開展健身活動(dòng)的時(shí)候，要針對(duì)老年人的特點(diǎn)來進(jìn)行。人體在進(jìn)入老年期（60歲）后會(huì)發(fā)生一系列的生理變化，體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)能力方面的變化尤為突出，許多老年人行動(dòng)遲緩、肌肉萎縮、肌力下降，對(duì)于他們來說，過于激烈的體育運(yùn)動(dòng)顯然不太合適，我們觀察到，在老年人群中普遍開展的一些健身項(xiàng)目如太極拳、太極劍都屬于那些動(dòng)作節(jié)奏緩慢、運(yùn)動(dòng)量不大的項(xiàng)目，而傳統(tǒng)養(yǎng)身功法中許多項(xiàng)目的節(jié)奏和太極拳等相類似，說明傳統(tǒng)養(yǎng)身功法也是比較適合在老年人群中開展的。從某種意義上說，在社區(qū)體育中發(fā)展傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的著手點(diǎn)是如何在老年人群中發(fā)展，成為他們經(jīng)常練習(xí)的健身方式，隨著我國(guó)人口老齡化問題的日益突出，老年人的健康問題也成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),傳統(tǒng)養(yǎng)身功法應(yīng)該也完全有可能在這方面有所作為。

3.2.3 傳統(tǒng)養(yǎng)身功法很多都伴有口訣、歌訣，便于記憶

古代人們?cè)趧?chuàng)編傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的時(shí)候，除了創(chuàng)編動(dòng)作之外，還編寫了與之對(duì)應(yīng)的口訣、歌訣，這和其他的健身項(xiàng)目有很大不同，這些口訣與歌訣通俗易懂，極大的方便了人們對(duì)動(dòng)作的正確掌握和記憶，這也是傳統(tǒng)養(yǎng)身功法延綿數(shù)千年流傳至今很重要的原因之一。

3.2.4 練習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)身功法對(duì)場(chǎng)地要求不高

在社區(qū)中開展體育活動(dòng)，必須要考慮場(chǎng)地的問題。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，社區(qū)里不可能建設(shè)大量的專門性體育場(chǎng)館或設(shè)施供某一類體育項(xiàng)目比如足球、排球等使用，因此，社區(qū)中一般只建設(shè)公共體育設(shè)施以滿足一般體育活動(dòng)的需求，而這類公共體育設(shè)施的特點(diǎn)是通用性強(qiáng)、面積小，客觀上限制了對(duì)場(chǎng)地要求過高的健身項(xiàng)目的開展。練習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)身功法就不會(huì)有場(chǎng)地不夠的問題：場(chǎng)地條件好，比如社區(qū)里有中心綠地、廣場(chǎng)，我們可以十幾人或幾十人群體練習(xí)；如果場(chǎng)地條件不允許，我們可以利用樓間的空地、綠地練習(xí)，人數(shù)可以是幾個(gè)人，甚至我們可以在家單獨(dú)練習(xí)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)養(yǎng)身功法練習(xí)的組織形式比較靈活，避免了因?yàn)閳?chǎng)地條件的限制而無法開展的問題，為普及這項(xiàng)健身方法創(chuàng)造了有利條件。

3.2.5 練習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)身功法對(duì)經(jīng)費(fèi)要求不高

在社區(qū)中開展體育和健身活動(dòng)時(shí)常常會(huì)遇到經(jīng)費(fèi)不足的問題，究其原因有：一、體育主管部門或社區(qū)體育負(fù)責(zé)部門不下?lián)芑顒?dòng)經(jīng)費(fèi)，或者撥款較少；二、社區(qū)居民財(cái)力有限，自籌資金不夠活動(dòng)支出；三、沒有公司贊助。體育和健身活動(dòng)經(jīng)費(fèi)緊張很大程度上制約了一些體育和健身項(xiàng)目的開展，特別是那些參與人數(shù)眾多，對(duì)技術(shù)設(shè)施要求高的項(xiàng)目。但傳統(tǒng)養(yǎng)身功法對(duì)經(jīng)費(fèi)的要求不高，因?yàn)榫毩?xí)者在練習(xí)時(shí)穿運(yùn)動(dòng)衣即可，不需要特殊的技術(shù)裝備，開銷很少，這有利于傳統(tǒng)養(yǎng)身功法在社區(qū)普通居民中開展和普及。

3.3 傳統(tǒng)養(yǎng)身功法目前在社區(qū)體育中發(fā)展中存在的不足

3.3.1 傳統(tǒng)養(yǎng)身功法理論體系尚未建立

理論來源于實(shí)踐，反過來又指導(dǎo)實(shí)踐。前人從實(shí)踐中為我們總結(jié)了大量有關(guān)傳統(tǒng)養(yǎng)身的寶貴經(jīng)驗(yàn)，但在數(shù)千年后的今天，我們未將這些經(jīng)驗(yàn)提升到科學(xué)的理論層面上，沒有建立完整的理論體系，因而不能很好的指導(dǎo)傳統(tǒng)養(yǎng)身功法實(shí)踐的發(fā)展，出現(xiàn)了理論與實(shí)踐脫節(jié)的問題，阻礙了傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的推廣和普及。

3.3.2 傳統(tǒng)養(yǎng)身功法與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合的不夠

傳統(tǒng)養(yǎng)身功法很多都是前人在實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，我們沒有用現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)去證明這些經(jīng)驗(yàn)正確與否，這項(xiàng)工作的重要性不言而喻：其一，沒有經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)證明的東西缺乏足夠的說服力，能否為廣大群眾接受不得而知；其二，我們用現(xiàn)代科學(xué)去證明傳統(tǒng)養(yǎng)身功法本身這項(xiàng)工作，就是一個(gè)“取其精華，去其糟粕”的過程，我們可以利用現(xiàn)代科學(xué)這個(gè)工具去掉不利于傳統(tǒng)養(yǎng)身功法發(fā)展的東西，保留有利于其發(fā)展的，進(jìn)一步完善傳統(tǒng)養(yǎng)身功法。

3.3.3 傳統(tǒng)養(yǎng)身功法自身宣傳的不夠

通過問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，就目前而言，傳統(tǒng)養(yǎng)身功法還不為人所熟知，這其中除了開展較晚之外，還與其自身宣傳的不夠有關(guān)。在當(dāng)今資訊時(shí)代，我們要善于利用先進(jìn)的通訊技術(shù)，利用互連網(wǎng)、電視和各種平面媒體去宣傳傳統(tǒng)養(yǎng)身功法，擴(kuò)大她的影響力，讓越來越多的人了解她、接受她。

3.3.4 傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的教學(xué)力量匱乏

從調(diào)查問卷中我們發(fā)現(xiàn)，教授傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的人員數(shù)量太少，教學(xué)力量匱乏特別是社區(qū)體育指導(dǎo)員中會(huì)練習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的太少，導(dǎo)致很多想學(xué)練傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的人士無法如愿,也使得部分不具備教學(xué)條件的人濫竽充數(shù),教學(xué)質(zhì)量得不到保證,造成有些傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的練習(xí)者停練、改練，大大影響了傳統(tǒng)養(yǎng)身功法的發(fā)展。

[1]張洪潭．試論社區(qū)體育的稱謂、特點(diǎn)及功能[J]．體育科學(xué)，2001（2）．

[2]任 海． 我國(guó)城市社區(qū)體育的概念、構(gòu)成要素及組織特征[J]．體育與科學(xué)，1998（2）．

[3]黃曉鵬．中華健身術(shù)的歷史、發(fā)展及應(yīng)用[J]．福建體育科技，1999（2）．

[4]蔡仲林．武術(shù)與全民健身[J]．中華武術(shù)，1997（3）．

[5]劉文龍．古代養(yǎng)生學(xué)初探[J]．武當(dāng)，1997（9）．

[6]高 鵬．論古代養(yǎng)生與全民健身[J]．體育學(xué)刊，1996（4）．

On the Development of Traditional Health-preserving Methods in Community Sports

Wan Tao
（Changzhou Children's Sports School,Changzhou Jiangsu 213000）

The paper analyzes the current situations of traditional health-preserving methods applied in community sports through the methods of literature,questionnaire and statistics,and the paper draws the conclusion that developing health-preserving methods in community sports presents bright future prospects,but there still exists shortcomings of developing them in practice at present.The paper aims at providing instructive suggestions to deepen the influence of traditional health-preserving methods on community sports and making contributions to quicken its development.

traditional health-preserving methods community sports development research

G85

A

1004—5643（2010）06—0075—02

萬 濤（1982～），男，在讀碩士研究生。研究方法：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。