褚保霞

摘要:導(dǎo)語設(shè)計在語文教學(xué)中起著重要的作用,它是開啟課堂寶庫的金鑰匙,導(dǎo)語設(shè)計的方法分為兩大類型:情境渲染和知識啟迪。

關(guān)鍵詞:語文 導(dǎo)語 設(shè)計 類型

特級語文教師于漪說過:“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開課就要把學(xué)生牢牢地吸引住。課的開始好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào),第一個音定準了,就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此,第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”確實,好的導(dǎo)語是優(yōu)秀的演奏家撥出的第一個音符,散發(fā)出神秘的魅力,引誘著聽眾漸入佳境。

導(dǎo)語的設(shè)計是一種教學(xué)的藝術(shù),因此也不會找到一種固定不變的模式,再加上教師的創(chuàng)造力是無窮盡的,所以導(dǎo)語設(shè)計的方法也是千姿百態(tài)、異彩紛呈的。選用哪一種方法,一般由教學(xué)內(nèi)容所決定。

一、情境渲染型

“感人心者,莫乎于情”,一定的情境產(chǎn)生一定的情感,教者動情,學(xué)者方能動容。教師引導(dǎo)學(xué)生進入語言所蘊含的情境,讓他們沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)氛圍里,領(lǐng)悟語言所體現(xiàn)的人文精神。

1.摹實境、調(diào)激情。指教師用富有感染力的語言描摹一幅圖景或一種意境,讓學(xué)生深受感染,激情澎湃。如:特級教師于漪在講授《人民英雄永垂不朽》時是這樣導(dǎo)入的:“同學(xué)們當(dāng)你們看到人民英雄紀念碑這幅畫的時候,曾經(jīng)想到過什么?我在一個陽光灑滿天安門廣場的上午,瞻仰過人民英雄紀念碑。巍峨啊!有十層樓那么高,看到它,先烈們的高大形象如在眼前;堅硬啊!花崗石,漢白玉那樣莊嚴,那樣雄偉,象征著革命先烈意志如鋼。現(xiàn)在讓我們隨著作者的活動順序和碑的方位順序,認識和瞻仰人民英雄紀念碑,接受革命傳統(tǒng)的教育?！边@段導(dǎo)語描摹出了人民英雄紀念碑的巍峨和質(zhì)地堅硬,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文以前就有了大體的概念,而且語言極有感情,學(xué)生們的情感極易激發(fā)。

2.借教具、助領(lǐng)悟。即教師在課堂上利用教學(xué)掛圖、模型、錄音、錄像、FLASH動畫等教具,幫助學(xué)生理解課文。如講朱自清的散文《背影》時,可先讓學(xué)生聽崔健的《父親》,在聽歌時讓學(xué)生思考父親給自己的感覺,悠揚的旋律會讓學(xué)生想起生活中的情節(jié),感人的歌詞會在學(xué)生內(nèi)心深處激起層層波瀾。聽完歌曲自然就會積極談?wù)撟约旱母惺堋?/p>

3.述背景、補信息。中學(xué)語文不僅選編了一些現(xiàn)代作品,而且還選編了古代、當(dāng)代作品,甚至還有外國作品。現(xiàn)代作品容易理解,而古代、當(dāng)代作品、外國作品就會給學(xué)生的理解制造障礙。為了消除這些障礙,就應(yīng)該在導(dǎo)語中述說歷史知識、時代背景,讓學(xué)生理解文意,與作品產(chǎn)生共鳴。

二、知識啟迪型

教師更多注重的是已有知識的運用,一言概之則是以“導(dǎo)”啟“思”。常用方法有下面幾種:

1.設(shè)疑問、引思考。即導(dǎo)語中有意提出疑問,制造懸念,從而激發(fā)學(xué)生的求解愿望。如:于漪老師在教魯迅的《孔乙己》時是這樣導(dǎo)入的:“凡是讀過魯迅小說的人,幾乎沒有不知道孔乙己的;凡是讀過《孔乙己》這個短篇小說的人,無不被魯迅先生所塑造的那個苦人兒所感染。魯迅先生究竟用怎樣的鬼斧神工之筆,來塑造孔乙己這一人物呢?我們學(xué)習(xí)課文以后,就可以得到正確的答案。這則導(dǎo)語抓住課文的重點:孔乙己是怎樣一個人,巧布疑陣,讓學(xué)生對課文有興趣,學(xué)習(xí)主動性自然會得到很大程度的提高。

2.溫舊故、引新知。即通過復(fù)習(xí)已學(xué)知識的方式進而過渡到新課內(nèi)容的講授。如于漪老師在教朱自清的《春》一課時,是這樣導(dǎo)入的:“一提到春天,我們就會想到春光明媚,鳥語花香。古往今來,許多文人墨客用彩筆描繪它、歌頌它。同學(xué)們想一想,詩人杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春色的?(生背)現(xiàn)在我們就生活在陽春三月的日子里,但是我們往往知春,而不會寫春,那么請看朱自清先生是怎樣來描繪春景的色彩、姿態(tài)的?！边@段導(dǎo)語先溫習(xí)以前所學(xué)關(guān)于春的詩句順勢引入新課。回味古詩,無形之中,學(xué)生就感受到春天的絢麗多彩,而朱自清的《春》更對他們有了誘惑力。

總之,情境渲染以“導(dǎo)”激“情”,而知識啟迪以“導(dǎo)”啟“思”,更多地體現(xiàn)了導(dǎo)語設(shè)計要求的新穎性與知識性,藝術(shù)性暗含其中。

要靈活運用這些方法,體現(xiàn)這些要求,關(guān)鍵取決于教師是否有又專又博的知識、敏捷的思維能力和良好的語言素養(yǎng),所以教師要不斷完善自己、提升自己,精心設(shè)計、巧妙構(gòu)思,才能讓學(xué)生跟隨自己的腳步去開啟課堂寶庫,在知識中盡情暢游……

參考文獻:

于漪.語文教育藝術(shù)研究[M].全國中語會教師中心.山東教育出版社,1999.