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        論免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)的優(yōu)化

        2010-08-15 00:47:13林克松
        職業(yè)時(shí)空 2010年6期
        關(guān)鍵詞:理論課程教育

        林克松

        (西南大學(xué),重慶 北碚 400715)

        2007年5月9日,國(guó)務(wù)院發(fā)布《教育部直屬師范大學(xué)師范生免費(fèi)教育實(shí)施辦法(試行)》,決定在教育部直屬師范大學(xué)實(shí)行師范生免費(fèi)教育。時(shí)至今日,免費(fèi)師范生教育實(shí)施已兩年有余,第一屆免費(fèi)師范生已就讀大三,并即將在大三年級(jí)第二學(xué)年或大四年級(jí)第一學(xué)年展開(kāi)教育實(shí)習(xí)。在教師專業(yè)化日益成為教師教育發(fā)展趨勢(shì)的今日,教育實(shí)習(xí)作為師范生教育的教學(xué)能力培養(yǎng)與訓(xùn)練的一門(mén)綜合性課程,歷來(lái)被視為理論與實(shí)踐相銜接的紐帶,其價(jià)值、功用及存在的問(wèn)題日益引起關(guān)注。有學(xué)者指出教育實(shí)習(xí)的三個(gè)基本問(wèn)題:教育實(shí)習(xí)應(yīng)該給學(xué)生提供什么內(nèi)容供師范生學(xué)習(xí);教育實(shí)習(xí)應(yīng)該運(yùn)用哪些核心目標(biāo)來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí);教育實(shí)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力到什么程度?[1]歸結(jié)起來(lái),三個(gè)問(wèn)題實(shí)際上共同指向了一個(gè)訴求,即教育實(shí)習(xí)目標(biāo)。顯而易見(jiàn),目標(biāo)在教育實(shí)習(xí)中意義重大。然而,6所部屬師范院校在免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上是否存在問(wèn)題?存在哪些問(wèn)題?是什么原因?qū)е逻@些問(wèn)題?怎樣消除這些問(wèn)題?為此,鑒于理論界對(duì)教育實(shí)習(xí)目標(biāo)探究偏少的現(xiàn)實(shí),本文立足于教師教育的發(fā)展趨勢(shì),試對(duì)免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)存在的問(wèn)題、原因及重構(gòu)思路進(jìn)行初步探討,以引發(fā)研究者對(duì)此問(wèn)題的更多關(guān)注。

        一、免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

        1.目標(biāo)缺乏關(guān)注度,流于簡(jiǎn)單及膚淺

        “教育實(shí)習(xí)是高師院校的一門(mén)綜合實(shí)踐課程,在高師教育中具有重要地位?!保?]然而當(dāng)前,免費(fèi)師范生的教育實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)在現(xiàn)實(shí)中缺乏有意識(shí)地當(dāng)做“課程”來(lái)進(jìn)行精心、系統(tǒng)地設(shè)計(jì)并加以實(shí)施。這種“課程身份”的缺失,一方面導(dǎo)致對(duì)影響教育實(shí)習(xí)目標(biāo)確立的各方面需求關(guān)照不夠,如社會(huì)對(duì)新型教師的呼喚,及免費(fèi)師范生自身專業(yè)發(fā)展的需求等,從而容易使實(shí)習(xí)目標(biāo)顯得深度不夠、廣度不足;另一方面它可能導(dǎo)致整個(gè)免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)過(guò)程在沒(méi)有目標(biāo)指引、監(jiān)控及評(píng)價(jià)的狀況下“自然運(yùn)行”,從而使教育實(shí)習(xí)被迫卷入實(shí)習(xí)場(chǎng)所(通常是中小學(xué))的秩序和軌道之中。為此,教育實(shí)習(xí)未能真正意義上獲得“課程身份”,實(shí)習(xí)目標(biāo)得不到足夠重視,必將全面引發(fā)免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)質(zhì)量的降低,以及教育實(shí)習(xí)諸多價(jià)值、功能被擱淺于形式之上。

        2.目標(biāo)缺乏實(shí)效度,落后于教師教育的發(fā)展趨勢(shì)

        特定歷史時(shí)期的課程目標(biāo)必須代表當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求,并保證各方的有效需求。就教育實(shí)習(xí)目標(biāo)而言,當(dāng)前國(guó)家、社會(huì)對(duì)免費(fèi)師范生具有較高的、不同以往的新要求,免費(fèi)師范生往往被定位為“未來(lái)的教育家”角色。這種變化要求部屬師范院校的免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)對(duì)此發(fā)展趨勢(shì)作出必要反應(yīng)和調(diào)整。而以往實(shí)習(xí)目標(biāo)存在的一大問(wèn)題就是未能將目標(biāo)置于教師教育發(fā)展的潮流——教師專業(yè)化的框架內(nèi)進(jìn)行思考,往往過(guò)于抽象,不具有廣泛的代表性,且有脫離教師教育發(fā)展趨勢(shì)的嫌疑?!敖處熥鳛閷I(yè)人員,其發(fā)展內(nèi)涵是多層面、多領(lǐng)域的,既包括了知識(shí)的積累、技能的熟練、能力的提高,也包括態(tài)度的轉(zhuǎn)變。”[3]這就意味著免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)的目標(biāo)要圍繞教師的專業(yè)發(fā)展展開(kāi),深入到知識(shí)、技能和情感態(tài)度價(jià)值觀諸方面,從而更好地發(fā)揮課程目標(biāo)所具有的指引、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的功能。

        3.目標(biāo)缺乏清晰度,欠缺可行性與操作性

        一般認(rèn)為課程目標(biāo)具有導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。然而不管是行為目標(biāo)還是表現(xiàn)性目標(biāo),都必須在得到明確、規(guī)范敘述基礎(chǔ)下才能得到切實(shí)地實(shí)施。反之,如果目標(biāo)比較抽象和模糊,就無(wú)法真正引導(dǎo)和調(diào)控整個(gè)教育實(shí)習(xí)過(guò)程,往往使得整個(gè)實(shí)習(xí)容易處于茫然、無(wú)頭緒的狀態(tài)。然而,在以往教育實(shí)習(xí)目標(biāo)的表述中,頻繁出現(xiàn)諸如“素質(zhì)”、“實(shí)踐能力”、“基本能力”和“創(chuàng)新精神”等一些比較寬泛、不夠明確的術(shù)語(yǔ),這不僅導(dǎo)致師范生在目標(biāo)理解與把握上模棱兩可,且在真正實(shí)施過(guò)程中也欠缺可行性與操作性,最終導(dǎo)致這些目標(biāo)在教育實(shí)習(xí)的過(guò)程中往往很難得到實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn),如果免費(fèi)師范生的教育實(shí)習(xí)目標(biāo)繼續(xù)沿革當(dāng)前的教育實(shí)習(xí)目標(biāo)話語(yǔ)體系,而不作全面深入的重新建構(gòu),則不免大大影響免費(fèi)師范生的教育實(shí)習(xí)質(zhì)量。

        4.目標(biāo)缺乏區(qū)分度,免費(fèi)師范生群體特點(diǎn)凸顯不足

        作為系統(tǒng)意義上的教育實(shí)習(xí)目標(biāo),其本身應(yīng)當(dāng)不斷趨于開(kāi)放及變革的態(tài)勢(shì)之中,也只有這樣的系統(tǒng)才能對(duì)外部不斷變化的環(huán)境做出靈敏和及時(shí)的反應(yīng),從而保持自身的生命力和鮮活力。然而當(dāng)前,部分高師院校往往為了“省事”“省力”或者“省心”,采用“千人一面”的教育實(shí)習(xí)目標(biāo),簡(jiǎn)單地沿襲之前的藍(lán)本,而沒(méi)有現(xiàn)實(shí)地關(guān)照免費(fèi)師范生群體的特點(diǎn)以及他們?cè)诮逃龑?shí)習(xí)中所應(yīng)獲得的不一樣的東西。眾所周知,國(guó)家實(shí)行免費(fèi)師范生教育政策,其主旨是為了解決我國(guó)農(nóng)村教育問(wèn)題,大多數(shù)的免費(fèi)師范生在畢業(yè)之后將直接面向各個(gè)省份的農(nóng)村教育。因此,他們對(duì)農(nóng)村及其教育環(huán)境的適應(yīng)性問(wèn)題異常重要,將直接影響他們今后的去留走向。毋庸置疑,如果免費(fèi)師范生培養(yǎng)機(jī)構(gòu)能在教育實(shí)習(xí)目標(biāo)中思考這些特殊之處,并在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中有效得到實(shí)現(xiàn),則必然將更好地吻合國(guó)家免費(fèi)師范教育政策的出發(fā)點(diǎn),也將更好地對(duì)免費(fèi)師范生進(jìn)行行之有效的職業(yè)體驗(yàn)和職業(yè)引領(lǐng)。

        二、優(yōu)化免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)的思路

        既往教育實(shí)習(xí)目標(biāo)往往從師范生培養(yǎng)方案中演繹而來(lái),并非真正建立在需求評(píng)估基礎(chǔ)上運(yùn)用科學(xué)的方法和程序設(shè)計(jì)而出,為此,其科學(xué)性、可行性值得反思。免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)要建構(gòu)科學(xué)合理、體現(xiàn)時(shí)代精神的目標(biāo)體系,必須依靠科學(xué)的思路和方法。

        1.以教師專業(yè)發(fā)展為核心建構(gòu)免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)體系

        “20世紀(jì)80年代以來(lái),教師專業(yè)地位得到確立和鞏固,教師專業(yè)發(fā)展日趨成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)和當(dāng)代教育改革的中心主題之一?!保?]在教師專業(yè)發(fā)展呼喚下,培養(yǎng)具有專業(yè)素質(zhì)的教師,是免費(fèi)師范生培養(yǎng)機(jī)構(gòu)責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)和責(zé)任。

        “所謂教師素質(zhì)被看作是教師擁有的以往教學(xué)情境的知識(shí)、能力和信念的集合,它是在教師具有優(yōu)良的先存特性的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)正確而嚴(yán)格的教師教育所獲得的。”[5]實(shí)際上,教師的專業(yè)素質(zhì)是以一種結(jié)構(gòu)形態(tài)而存在的。一般認(rèn)為,教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)包含三個(gè)部分:一是教師的專業(yè)知識(shí);二是對(duì)于有效實(shí)踐運(yùn)作的自主性;三是基于專業(yè)責(zé)任所應(yīng)有的價(jià)值與態(tài)度。[6]其中專業(yè)知識(shí)包括一般科學(xué)文化知識(shí)、學(xué)科知識(shí)和教育學(xué)科知識(shí);實(shí)踐技能包括教學(xué)技巧和教學(xué)能力等;專業(yè)態(tài)度包括專業(yè)理想、專業(yè)倫理等。毋庸置疑,對(duì)于免費(fèi)師范生教師專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),單純依靠課堂教學(xué)和理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是不可能的。教育實(shí)習(xí)作為職前教師教育環(huán)節(jié)中的重要一極,其目標(biāo)必然應(yīng)該對(duì)教師知識(shí)、能力和信念等素質(zhì)培養(yǎng)有所觀照。一方面,對(duì)免費(fèi)師范生專業(yè)技能,即教學(xué)技能的培養(yǎng)依然應(yīng)該是教育實(shí)習(xí)目標(biāo)體系中的核心;另一方面,在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)免費(fèi)師范生熱愛(ài)教育尤其是熱愛(ài)農(nóng)村教育的高尚的教育情懷和責(zé)任感同樣不容忽視。

        2.以課程開(kāi)發(fā)原理為指導(dǎo)設(shè)計(jì)免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)

        按照“泰勒原理”,學(xué)習(xí)者本身、當(dāng)代校外社會(huì)生活和學(xué)科專家的建議是確立課程目標(biāo)的三個(gè)來(lái)源。實(shí)際上,“泰勒原理”充分表明課程目標(biāo)的制定并非是一個(gè)封閉運(yùn)行和固守單一來(lái)源的過(guò)程,而是一個(gè)開(kāi)放的、聽(tīng)取多方聲音的過(guò)程。

        泰勒對(duì)課程目標(biāo)確立的論述對(duì)當(dāng)前制定教育實(shí)習(xí)目標(biāo)具有較強(qiáng)借鑒意義。其一,在考量免費(fèi)師范生的需求時(shí),目標(biāo)設(shè)計(jì)者可以在實(shí)習(xí)之前充分評(píng)估免費(fèi)師范生所具有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力結(jié)構(gòu),以及學(xué)生對(duì)于實(shí)習(xí)的認(rèn)識(shí)和期望;其二,當(dāng)前社會(huì)正朝著學(xué)習(xí)化社會(huì)方向發(fā)展,基礎(chǔ)教育改革也對(duì)教師提出很多新的挑戰(zhàn),要求教師成為專業(yè)人員,成為研究者、終身學(xué)習(xí)者等等,這必然要求教育實(shí)習(xí)目標(biāo)對(duì)此作出必要反應(yīng)。只有了解社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求,才能夠把免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)的目標(biāo)集中到教師專業(yè)發(fā)展上面來(lái),培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的合格教師。其三,就專家而言,需要咨詢長(zhǎng)期從事教師教育和教育實(shí)習(xí)研究的專家,聽(tīng)取他們對(duì)于實(shí)習(xí)的理論設(shè)想以及目標(biāo)預(yù)期,這可以保證免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)具有較強(qiáng)的前瞻性和科學(xué)性。當(dāng)然,通過(guò)以上途徑得到的教育實(shí)習(xí)目標(biāo),還需要進(jìn)行進(jìn)一步的篩選和甄別,使之系統(tǒng)化,兼具學(xué)術(shù)性和實(shí)用性,以求更好地引導(dǎo)免費(fèi)師范生的教育實(shí)習(xí)。

        3.從理論與實(shí)踐有機(jī)融合的視角設(shè)計(jì)教育實(shí)習(xí)目標(biāo)

        教育實(shí)習(xí)并非只是師范生直接地將教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐“對(duì)號(hào)入座”的過(guò)程,也不是用教學(xué)實(shí)踐去驗(yàn)證某種教學(xué)理論正確性的過(guò)程,更不是單純意義上的去教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)感受真實(shí)的教學(xué)情境的過(guò)程?!敖虒W(xué)理論的學(xué)習(xí)在于確立正確的教學(xué)觀念,并以此觀照自身的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)也即教學(xué)實(shí)踐。”[7]而教學(xué)實(shí)踐也不是某種教學(xué)理論教條式的應(yīng)用,不是某種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或技能的重復(fù)表演,而是“一種與正確計(jì)劃相聯(lián)系并堅(jiān)持正當(dāng)行為的踐行過(guò)程,即教學(xué)智慧不斷顯現(xiàn)的過(guò)程?!保?]為此,教育實(shí)習(xí)應(yīng)當(dāng)是教學(xué)理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)整合的一種學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)沒(méi)有割裂理論與實(shí)踐,而是“課程”中的一種學(xué)習(xí)方式,這就要求在免費(fèi)師范生實(shí)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)上不能貿(mào)然倒向理論或者實(shí)踐一方,而是力圖尋求平衡點(diǎn),將教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)有機(jī)地融合起來(lái)。值得指出的是,對(duì)于免費(fèi)師范生而言,在教育實(shí)習(xí)目標(biāo)中有機(jī)融合諸如鄉(xiāng)土課程開(kāi)發(fā)、農(nóng)村課程資源利用、農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)手段運(yùn)用等理論及實(shí)踐點(diǎn)必要而且重要。

        當(dāng)前免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)目標(biāo)所面臨的困境,孤立地看,是由于對(duì)教育實(shí)習(xí)目標(biāo)重視的不夠,對(duì)免費(fèi)師范生群體特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不足,以及高校課程的學(xué)術(shù)傾向等原因造成。然而,如果我們站在課程開(kāi)發(fā)的視角來(lái)看,不能不說(shuō)免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)缺乏被當(dāng)作一門(mén)“課程”來(lái)進(jìn)行精心規(guī)劃和設(shè)計(jì)是最為重要的原因。為此,提前關(guān)注免費(fèi)師范生的教育實(shí)習(xí),并從目標(biāo)入手來(lái)開(kāi)發(fā)免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)課程,必能開(kāi)創(chuàng)出免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)的新局面。

        [1] 陳嘉彌.師徒式教育實(shí)習(xí)之理論與實(shí)踐[M].臺(tái)北:心理出版社,2003:16.

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