周韜 劉輝
(江南大學(xué),江蘇無(wú)錫214122)
論二外拓展教學(xué)與綜合人文素質(zhì)的培養(yǎng)
周韜 劉輝
(江南大學(xué),江蘇無(wú)錫214122)
本文對(duì)二外課程教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文素質(zhì)相關(guān)問(wèn)題加以論述。
二外教學(xué);拓展;綜合人文素質(zhì)
我國(guó)大學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)重理工、輕人文,導(dǎo)致學(xué)生普遍缺乏人文素養(yǎng),文化視野狹窄,思想缺乏深度,批判性思維能力弱,對(duì)外國(guó)文化了解膚淺。就二外課程而言,它盡管不是專業(yè)課程,但蘊(yùn)含豐富的人文教育資源。筆者對(duì)二外拓展教學(xué)與綜合人文素質(zhì)培養(yǎng)相關(guān)問(wèn)題試作論述。
近年來(lái)隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化交流的日益緊密以及英語(yǔ)教學(xué)的不斷改革和發(fā)展,二外教學(xué)所發(fā)揮的積極作用越發(fā)突顯出來(lái)。二外的學(xué)習(xí)不僅對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生有極大地積極影響,而且對(duì)于非外語(yǔ)專業(yè)的理工科學(xué)生來(lái)說(shuō)也有極大的幫助。當(dāng)前日益深化的國(guó)際化潮流影響之下第二外語(yǔ)課程越來(lái)越受到教師和學(xué)生的重視,二外教學(xué)也取得了顯著的成績(jī),各個(gè)大專院校對(duì)其進(jìn)行了積極的改革,教學(xué)設(shè)施得到了改善,大學(xué)生的二外水平也在逐年提高。但是,目前一般傳統(tǒng)的二外教學(xué)模式中依然存在著諸多問(wèn)題。比如:
1、注重單純的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法教學(xué),課堂教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單調(diào);
2、黑板、粉筆、錄音機(jī)的教學(xué)模式與手段落后單調(diào),難以激發(fā)學(xué)生聽(tīng)課興趣;
3、盡管是外語(yǔ)教學(xué),但缺乏應(yīng)有的、開(kāi)闊的世界文化視野,沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn);
4、沒(méi)有針對(duì)學(xué)生個(gè)性拓展的教學(xué)方式與內(nèi)容,千篇一律,培養(yǎng)模式單調(diào),不利于個(gè)性人才的培養(yǎng);
5、課內(nèi)與課外割裂,教與學(xué)的活動(dòng)僅局限在課堂內(nèi),沒(méi)有充分激發(fā)學(xué)生課外自我拓展的求知欲望。
針對(duì)當(dāng)前二外教學(xué)中存在的這些問(wèn)題許多二外教師結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了許多解決問(wèn)題的方法,比如有的教師提出在語(yǔ)言環(huán)境缺失的日語(yǔ)二外教學(xué)中,照本宣科地給學(xué)生傳授詞匯和語(yǔ)法句子是非??菰餆o(wú)味地,如何將教學(xué)活動(dòng)變得“有趣”起來(lái),開(kāi)展趣味性教學(xué),對(duì)于顛覆傳統(tǒng)古板的“填鴨式”教育,發(fā)展我國(guó)的現(xiàn)有二外教學(xué)來(lái)說(shuō)有著非常重要的作用和意義。具體辦法是:首先、培養(yǎng)二外學(xué)習(xí)的正確態(tài)度,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中的真正互動(dòng);其次、大力拓展學(xué)生對(duì)日語(yǔ)背景知識(shí)的了解,因?yàn)橐雽W(xué)好一種語(yǔ)言,就必須對(duì)其國(guó)家有著一定的了解。這樣語(yǔ)言就不再是“死”的東西,而是一種文化歷史時(shí)代背景的鏡子,學(xué)起來(lái)也覺(jué)得輕松和有趣得多。第三、加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)前國(guó)內(nèi)接受日語(yǔ)二外教育的學(xué)生中,相當(dāng)大部分是大學(xué)3、4年級(jí)的學(xué)生,換個(gè)說(shuō)法,大多數(shù)是具備一定自學(xué)能力的學(xué)生,有比較成熟的思路和學(xué)習(xí)方式。因此,“灌輸式”的授課方式往往會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得厭煩,興趣下降,甚至導(dǎo)致對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。而且由于大學(xué)中開(kāi)展的日語(yǔ)二外教學(xué)總課時(shí)都比較少,因此能教的知識(shí)就非常有限,因此在學(xué)生有一定自學(xué)能力的基礎(chǔ)上加強(qiáng)他們自主學(xué)習(xí)的能力無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)還是日后步入社會(huì)培養(yǎng)獨(dú)立能力都有不可代替的作用。
威廉洪堡特認(rèn)為:語(yǔ)言是一種世界觀,是思想的化身,任何語(yǔ)言都包含文化背景、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。可以認(rèn)為,二外課程盡管不是專業(yè)課程,但只要施教得當(dāng),它能夠使更多專業(yè)、更多層次的學(xué)生從其中吸收豐富的人文教育資源,尤其在平衡理工科學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)方面起到積極的作用??梢哉J(rèn)為,二外課程蘊(yùn)含有豐富的人文教育資源,具有進(jìn)行人文素質(zhì)教育得天獨(dú)厚的條件,為進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)施提供了可行性和便利性。
在二外教學(xué)中導(dǎo)入“語(yǔ)言與文化并重”、“學(xué)在課外”的拓展教學(xué)理念,對(duì)學(xué)生綜合人文素質(zhì)的培養(yǎng)將起到積極的建設(shè)作用。該拓展教學(xué)包括二個(gè)方面,即“課內(nèi)拓展”與“課外拓展”。課內(nèi)拓展是利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間,選取語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)背后具有代表性的文化背景知識(shí),以提綱挈領(lǐng)的方式教授給學(xué)生,做到“語(yǔ)言與文化并重”;課外拓展是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教師在課堂上給出的相關(guān)參考文獻(xiàn)進(jìn)行大量的課外興趣閱讀,強(qiáng)調(diào)“學(xué)在課外”。這二種拓展教學(xué)效果可以通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或課后當(dāng)面師生交流進(jìn)行確認(rèn)和加強(qiáng)。具體方法是:
首先,教師本身在所從事的教學(xué)領(lǐng)域要具備一定的教學(xué)能力與學(xué)術(shù)理論涵養(yǎng),亦即,教師首先必須充分的自我拓展,否則不足以去拓展學(xué)生。
其次,課程設(shè)計(jì)要有宏觀與微觀的區(qū)分,宏觀設(shè)計(jì)是指教師對(duì)該課程的教學(xué)目的要有清晰的構(gòu)思,要有科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)計(jì)劃;微觀設(shè)計(jì)是指在宏觀計(jì)劃的框架內(nèi)縝密組織每堂課的教課素材。
再次,以開(kāi)闊的學(xué)術(shù)思維引導(dǎo)學(xué)生,以點(diǎn)帶面,在外語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的講授過(guò)程中注重外國(guó)文化背景的深度結(jié)合。
第四,注重比較教學(xué)方法,在中西語(yǔ)言文化比較過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生廣闊的多元文化視野;
第五,豐富教學(xué)手段,靈活處理教學(xué)內(nèi)容安排;
第六,貫徹“教學(xué)在課外”的理念,每堂課根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容給出一定數(shù)量的參考文獻(xiàn)目錄,以便學(xué)生課外的自我拓展,做到以有限的課堂教學(xué)激發(fā)更多的學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)。
第七,利用當(dāng)面交流方式或各種現(xiàn)代化的通信手段與廣大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的課外交流,積極解答學(xué)生的疑問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生的自我拓展。
總之,外國(guó)語(yǔ)言教學(xué)最主要的目的就是培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力,這跨文化交際就必須做到“語(yǔ)言與文化”的集成理解。在跨文化交際的過(guò)程中,既涉及到語(yǔ)言的規(guī)約也涉及到文化的規(guī)約,而在跨文化交際中出現(xiàn)的障礙也主要由這兩種規(guī)約在不同文化里的差異所引起,這就決定了我們?cè)谕庹Z(yǔ)教學(xué)中既要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,又要讓學(xué)生了解有關(guān)國(guó)家或民族的社會(huì)風(fēng)俗、歷史文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、言談規(guī)約等,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性,培養(yǎng)其跨文化意識(shí)。利用多種渠道、多種手段,吸收和體驗(yàn)異國(guó)文化。比如通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)手段和傳媒,大量介紹日本的風(fēng)土人情和文化習(xí)俗,并引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵有關(guān)日本文化的書(shū)籍。
筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的二外教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)傳統(tǒng)二外課程教學(xué)中存在的不足,首次提出了“語(yǔ)言與文化并重”、“學(xué)在課外”的拓展教學(xué)理念,即:在加強(qiáng)外語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí),對(duì)二外課程教學(xué)的“課內(nèi)”與“課外”進(jìn)行深入拓展,以期通過(guò)二外課程這個(gè)教學(xué)平臺(tái)讓更多專業(yè)、更多層次的學(xué)生掌握更多的外國(guó)文化,尤其在平衡理工科學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)真正的復(fù)合型人才方面發(fā)揮積極的作用。用開(kāi)闊的教學(xué)思維引導(dǎo)學(xué)生,在外語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的講授過(guò)程中注重外國(guó)文化背景的深度結(jié)合,積極介紹語(yǔ)言對(duì)象國(guó)的社會(huì)文化,培養(yǎng)學(xué)生廣闊的國(guó)際視野,運(yùn)用豐富的教學(xué)手段,靈活處理教學(xué)內(nèi)容安排,通過(guò)貫徹“學(xué)在課外”的理念,以有限的課堂教學(xué)激發(fā)更多的學(xué)生課外自主學(xué)習(xí),達(dá)到預(yù)期的高效教學(xué)目的。
筆者曾將這種拓展教學(xué)理念運(yùn)用于面向英語(yǔ)專業(yè)本科生的二外日語(yǔ)教學(xué)、英語(yǔ)專業(yè)碩士研究生的二外日語(yǔ)教學(xué)以及非外語(yǔ)專業(yè)的碩士、博士研究生的二外日語(yǔ)教學(xué)等各個(gè)層次的教學(xué)實(shí)踐,貫徹“語(yǔ)言與文化并重”及“學(xué)在課外”的教學(xué)方針,使有限的課堂教學(xué)變得生動(dòng)、富有層次,使師生之間的交流變得有思想內(nèi)容與思考深度,激發(fā)了廣大學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)與了解外國(guó)文化的興趣,達(dá)到了拓展學(xué)生文化視野的目的,使學(xué)生能夠基本宏觀把握日本國(guó)家的文化性格與社會(huì)文化特征。比如有一位學(xué)生通過(guò)課外的有關(guān)《源氏物語(yǔ)》方面的拓展閱讀,在讀后感中如此寫(xiě)道:“通過(guò)《源氏物語(yǔ)》的閱讀讓我看到了一個(gè)不一樣的日本,讓我深刻地認(rèn)識(shí)和思考了日本這個(gè)民族。(中略)遠(yuǎn)在千年前的平安時(shí)代的弱女子——紫式部,竟然精通漢學(xué),這令我非常震撼。(中略)我喜歡上了日本文學(xué)?!?/p>
通過(guò)進(jìn)一步的改革完善,筆者認(rèn)為該拓展理念值得面向所有非英語(yǔ)專業(yè)的廣大本科生推廣。比如將二外日語(yǔ)課程提升為“日本學(xué)”課程,以語(yǔ)言教學(xué)為主,全面拓展至日本國(guó)的文化、政治、歷史等方方面面,使學(xué)生通過(guò)高效的“課內(nèi)拓展”和深度的“課外拓展”對(duì)日本國(guó)家及其民族文化有一個(gè)全面整體的宏觀把握。
在全球化日益深入、地方競(jìng)爭(zhēng)即國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、地方人才即為國(guó)際人才、建設(shè)“和諧世界”的時(shí)代背景之下,探討如何在本科生、研究生的教學(xué)中拓展學(xué)生的國(guó)際性人文素質(zhì)、培養(yǎng)優(yōu)秀的跨文化交際能力。實(shí)踐證明,通過(guò)二外課程的拓展教學(xué)可以有效地推動(dòng)大學(xué)復(fù)合型人才培養(yǎng)。在有限的教學(xué)時(shí)間和教學(xué)條件下,盡力將教學(xué)效果達(dá)到最高值。因此,二外拓展教學(xué)具有良好的推廣前景,其創(chuàng)新點(diǎn)可歸納為:
1、可以將目前的二外課程進(jìn)行進(jìn)一步深化提高,比如將二外“日語(yǔ)”課程提升為“日本學(xué)”課程,以語(yǔ)言教學(xué)為主,全面拓展至日本國(guó)的方方面面。
2、面向全校非日語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生開(kāi)展第二外語(yǔ)的教學(xué)。滿足希望學(xué)習(xí)第二外語(yǔ)學(xué)生的需求,有效利用教師資源。
3、針對(duì)第二外語(yǔ)學(xué)習(xí)者無(wú)基礎(chǔ)或基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn)選取適當(dāng)?shù)慕滩?,采用傳統(tǒng)教學(xué)模式與多媒體教學(xué)手段相結(jié)合的教學(xué)模式
4、堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)原則。這不但符合外語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn),也能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
5、在第二外語(yǔ)的教學(xué)中將語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合起來(lái)。語(yǔ)言是文化的載體,是文化的一部分,因此脫離了文化教學(xué)的語(yǔ)言教學(xué)難以達(dá)到預(yù)期的效果,也影響到復(fù)合型人才的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)者跨文化交際能力的培養(yǎng)。
總之,二外拓展教學(xué)理念就是強(qiáng)調(diào)從第二外語(yǔ)的教學(xué)特點(diǎn)出發(fā),針對(duì)教學(xué)對(duì)象的具體情況,深化課堂教學(xué)、開(kāi)拓學(xué)生視野,“課內(nèi)拓展”和“課外拓展”相輔相成,在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上輔助以多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,最大化地提高第二外語(yǔ)教學(xué)的效率,在大學(xué)生綜合人文素質(zhì)培養(yǎng)建設(shè)方面做出積極的貢獻(xiàn)。
[1]周韜.論日語(yǔ)教學(xué)中文化差異意識(shí)的培養(yǎng).湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(6)
[2]王曉云.談和諧社會(huì)的構(gòu)建——以全球化視野中的“和而不同”文化觀為視角.山西農(nóng)大學(xué)報(bào),2009,(4)
[3]胡敏.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與人文素質(zhì)教育.江西藍(lán)天學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(10).
[4]葉秀華.如何開(kāi)展趣味性日語(yǔ)二外教學(xué).科技信息(科學(xué)教研),2008,(18).
[5]劉輝.在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生協(xié)作精神的培養(yǎng).瓊州學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(1).
On Expansion of Teaching Philosophy and Cultivation of Integrated Humanities Qualities in Second Foreign Language Teaching
Zhou TaoLiu Hui
(School of Foreign Studies,Jiangnan University,Wuxi,Jiangsu 214122)
This paper discusses the concerned issues of second foreign language teaching and developing students’integrated humanities qualities.
second foreign language teaching;expansion;integrated humanities quality
H319
A
1008—6772(2010)03—0046—02
2010-5-23
周韜(1968-),男,湖南邵陽(yáng)人,江南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授、博士,研究日本文化。劉輝(1971-),女,湖南常德人,江南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師、碩士,研究語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。
本文為2009年江南大學(xué)教改課題“日語(yǔ)本科教學(xué)中的文化意識(shí)培養(yǎng)探究”的階段性成果。
海南熱帶海洋學(xué)院學(xué)報(bào)2010年3期