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(南陽醫(yī)學高等?？茖W校英語教研室,河南南陽473058)

短篇小說《人工流產》中的女權思想探析

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(南陽醫(yī)學高等?？茖W校英語教研室,河南南陽473058)

艾麗絲·沃克的小說《人工流產》采用女性特殊的立場和體驗,以黑人兩性之間的矛盾沖突為題材,深刻地展現了當今社會對于女性身心的壓制、禁錮與摧殘和黑人女性女權意識的覺醒,表現出了黑人女性的反叛精神與顛覆性的強大力量。

艾麗絲·沃克;《人工流產》;女權主義

伴隨著20世紀60年代世界婦女解放運動的迅速發(fā)展和女權運動的高漲,有關女性主義的作品和評論應運而生,這些作品以性別為根本出發(fā)點,主張揭露女性在社會中所處的從屬地位及其產生的根源,運用女性特有的視角去審視父權社會的社會現象和價值判斷,不認同與屈服于父權社會所強加的既定的社會價值體系。與此同時,它又把鮮明的性別意識加入到文學評論中,且用解構與顛覆的態(tài)勢從邊緣進入中心,逐漸成為20世紀80年代以來特別流行的文學評論方法之一。黑人女權思想文學批評認為黑人女性忍受著雙重的壓制,不但遭受到種族歧視,還受到性別歧視。

艾麗絲·沃克是20世紀70年代以來在美國文壇上非?；钴S的女作家。作為一名黑人女性作家,她從邊緣人的視角,關注美國社會最底層的黑人女性的痛楚?？v觀沃克的文學作品,政治、種族與社會問題一直是她關注的重要內容。她勇敢地在作品中大談關于女性的問題——流產、被強奸和自殺等困擾著眾多女性特別是黑人女性的問題,其文學作品深刻反映了黑人女性的苦難生活,稱頌她們和困難抗爭的精神與自強自立的堅毅性格。

一、社會對女性身心的壓制、禁錮與摧殘

《人工流產》描繪了黑人兩性在對待人流這個問題上的不同態(tài)度,與此同時,也在很大程度上展現了黑人兩性在感受上的不同,男性常常對女性的心理轉變所知甚少。小說的篇幅較短,運用旁觀者敘述視角,以敘述和對話為主。小說中的主人公是一對黑人夫妻克萊倫斯、伊曼妮。小說圍繞伊曼妮做人工流產來展開。實際上,“二人早已有了一個兩歲的女孩兒克萊麗絲,妻子伊曼妮生女兒后又懷孕之間還小產過一回,那是由于過度傷心導致的。伊曼妮生下克萊麗絲不久,她致力于保護環(huán)境的母親死于肺癌。她所教的小學生使用的教室的石棉天花板漏雨已經二十年了。伊曼妮感覺她的身心被這些事情搞垮了,實際上她被搞得特別虛弱,并且,她長時間以來一直身患貧血,早已身心疲憊?！庇纱丝梢?黑人婦女兒童的生活狀況是很糟的。

伊曼妮第一次做流產時正在上大學,當時,手術費用一千元,在坐地鐵回學校的路上,她昏了過去,流了六周的血,一年之后才康復。因此,她說:“如今的情況和我們沒有小孩的時候不同了。”言外之意是,如今她的健康狀況與經濟狀況都不許可她再生一個小孩?？墒强巳R倫斯卻繪聲繪色地說:“咱們的孩子真是太好了,真的要謝謝仁慈的上帝?！彼吡ΨQ贊他們的女兒性格開朗活潑,微笑的時候尤其討人喜歡。由此看來,他根本就不了解伊曼妮的感受。如今,她再次懷孕,她說,“若再生這個孩子會讓我死去。我無法想像怎樣帶兩個孩子度日……”丈夫克萊倫斯有很多職務,并且還是小鎮(zhèn)黑人鎮(zhèn)長卡斯威爾的法律顧問與護衛(wèi)者,他對鎮(zhèn)長死心塌地,相信他的成功最終還是會給大伙帶來幸福與安全保障,進而提高他們的生活質量和社會地位。她到醫(yī)院去做流產的那天下午,克萊倫斯僅僅是與妻子在機場匆忙告別。從這可以看出,男人們在忙著為黑人爭取所謂的權益努力,在給大伙帶來安全和保障的時候,卻在深深地傷害周圍婦女的權益。沃克身為黑人女作家,她可以從女性特殊的角度揭示在男性占統(tǒng)治地位的社會中,被排擠和處在邊緣化的黑人女性所遭受的身心壓制、禁錮與摧殘,她們僅僅也只能是充當證明男人價值及其存在的符號與工具。

二、黑人女性女權意識的覺醒

克萊倫斯最不喜歡聯想到疼,何種形式的暴力,他都難以忍受,他會覺得惡心嘔吐。這是他作為和平主義者的重要原因,也是伊曼妮喜歡他的一個重要原因。具有諷刺意味的是,這個厭惡疼痛并且不能忍受暴力的和平主義者,竟然多次讓他的老婆做人流,獨自遭受那份身心的痛苦。當然,女性的生理特點就注定了在戀愛與婚姻中,受傷害最大的就是女人;而女人的社會特點又注定了女性是男性的依賴者或被丟棄者,因此,在一定程度上說,黑人女性遭受的是種族與性別的雙重歧視。就像沃克在小說《尋找我們母親的花園》中所說,“女人的身體變成讓男人使用的東西,即便是獨立的女性也是性交的對象,所以,最終怎樣改變這種現存的‘性秩序’是使黑人婦女得到解放的核心?！?/p>

伊曼妮讓丈夫做絕育手術,否則就睡在客廳。兩年以后,他們的婚姻走向破裂。美國社會中白人的價值觀念以及對黑人男性的極大影響,更加重了黑人女性的精神壓力,讓她們遭到“多重壓迫”,也就是社會上的種族偏見和男權專制。黑人女性在探尋解放的過程中,唯有靠自己,提升自我的教育與認知。與此同時,也意味著女人只有在經濟上實現獨立,才能得到真正解放。在小說里,卡斯威爾鎮(zhèn)長在伊曼妮發(fā)表言論時從未正眼看她一下。就是在飯桌上,他也僅僅對著克萊倫斯說話,她這個人似乎就不存在。他覺得她是個女性,對政治是不感興趣的,并且也不懂政治。由此,人們可以看到黑人女性所遭受的源自黑人男性的性別偏見,好像女人生來就是男人的附庸與泄欲工具。

小說里還有一個極具諷刺意義的情景是對黑人女孩霍莉·門羅遇害5周年紀念活動的描繪。作為一名極具反種族意識的黑人女性,伊曼妮致力于反種族歧視與暴力的運動,雖然她還在失血中,子宮一直疼痛,卻頭頂烈日,冒著難以忍受的高溫堅持到教堂參加紀念活動。然而,卡斯威爾鎮(zhèn)長到教堂參與活動僅僅是為了賺得政治資本,他先后會見七八個崇拜他的青年,接著與克萊倫斯一起躲到門口的一個角落熱烈地交談著,直到紀念活動終結。最終,卡斯威爾獲得成功,成為模范市長,在參與議會競選時獲得黑人與白人強有力的支持,成為經常在電視上拋頭露面的明星人物。

此外,小說描繪伊曼妮很幸運,結婚以后,丈夫并沒有拋棄她。由此可見,在黑人夫妻關系之中,丈夫拋棄妻子另覓新歡是常態(tài),沒有被拋棄真的是妻子的運氣了。在小說里,沃克故意做出“性別顛覆”的嘗試。開始,沃克借男主人公之口說:“你讓我去做手術切掉輸精管,我根本不想做,可是我最終還是做了。”妻子最終拋棄了丈夫。在小說的結尾,覺醒的伊曼妮在丈夫按她的要求做了絕育手術后毅然決然地提出離婚,拋棄了他。小說的結局出乎人們的意料卻符合故事情節(jié)的發(fā)展。盡管離婚以后伊曼妮的未來怎樣仍是未知,可社會終究不可能再退回到原來的狀態(tài)了,女性的名字已不再叫弱者。伊曼妮用自己的方式勇敢地向這個不平等的男權社會進行抗爭,顛覆了黑人的“男性統(tǒng)治”,喚起了女性主體意識的蘇醒。

總而言之,在這篇小說里,沃克通過描繪女性所遭受的特別典型的人流,塑造了一個找尋自我、建設自我的黑人女性形象。在小說的最后,我們看到一位和娜拉截然不同的覺醒的黑人女性——獨立自主、自力更生的伊曼妮。

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[4]錢滿素.我,生為女人[M].石家莊:河北教育出版社,1996.

責任編輯 葉利榮 E2mail:yelirong@126.com

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I106.4

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1673-1395(2010)03-0129-02

20100324

許可(1974—),女,河南南陽人,講師,主要從事英語教育理論研究。