蔣凌燕

（宜興技師學(xué)院，江蘇宜興 214206）

以人為本，促進(jìn)個性發(fā)展，樹立職業(yè)品牌

蔣凌燕

（宜興技師學(xué)院，江蘇宜興 214206）

職業(yè)教育的平衡點(diǎn)是教育的本質(zhì)起點(diǎn)，即“立人教育”，以培養(yǎng)學(xué)生的個性特長為核心，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，成就其一技之長，職業(yè)學(xué)校應(yīng)根據(jù)地域特點(diǎn)、市場需求、人才創(chuàng)新選擇培育自己的優(yōu)勢專業(yè)，打造屬于自己品牌的學(xué)科專業(yè)。

教育分流；立人教育；職業(yè)品牌；規(guī)范管理；創(chuàng)新人才

職業(yè)教育與普通教育相比，其劣勢是不爭的事實(shí)，也是暫時難以消弭的局面。但我們既然要尋求出路，就得先探究一下形成劣勢的原因，以便我們找到比較可行的對策。一是難以改變的分流政策。在義務(wù)制教育以后，部分學(xué)生進(jìn)入普通教育，部分學(xué)生被迫進(jìn)入職業(yè)教育，當(dāng)然還有少部分直接參加社會勞動，這種分流的標(biāo)準(zhǔn)（幾乎是唯一）是中考成績，而進(jìn)入職業(yè)教育的學(xué)生，其成績顯然要排在普通教育之后，這是政策的規(guī)定，所以職業(yè)教育的學(xué)生及其家長在接到錄取通知書時，其復(fù)雜的表情眾所周知，但孩子還小，有教育也許就有機(jī)會，有書讀總比沒有書讀要強(qiáng)，因此，這些孩子無奈而被迫進(jìn)入職業(yè)教育學(xué)校。普通教育的“光明前景”也決定分流時決不會產(chǎn)生政策錯位，退一萬步講，即使錯了位，兩種教育的生源就會倒置了呢？二是教育目標(biāo)的定位?；\統(tǒng)地說，兩者的教育目標(biāo)都是為社會培養(yǎng)合格的勞動者和向高一級學(xué)校輸送人才，但兩者的側(cè)重點(diǎn)不同，決定其性質(zhì)不同，普教之后是廣闊的高校構(gòu)筑的亮麗誘人風(fēng)景線，無論哪一類的普通中學(xué)都大言不慚地宣稱自己主要是“為高一級學(xué)校輸送人才”；而我們的職教能理直氣壯、大張旗鼓地如此宣揚(yáng)嗎？“為社會培養(yǎng)合格的勞動者”是你的本分。假設(shè)職教之后，同樣光明的前景展現(xiàn)在我們面前，那么，分流時就真會出現(xiàn)“錯位”現(xiàn)象了。三是教育管理、教育課程等。由于教育目標(biāo)而決定的教育理念、教育管理、教育內(nèi)容、教育方法等都不相同，但我們被“先入為主”的分流砸懵了，似乎我們的生源差，所以與教育相關(guān)的所有軟件、硬件都等而下之，這種惡性循環(huán)加劇了職業(yè)教育的劣勢，讓自身處于困境長期難以自拔。

一、以人為本，在“職業(yè)”上做足文章

上述原因已經(jīng)給我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生造成了極大的不公平，但如果我們深入分析教育的本質(zhì)，調(diào)整我們教育的思路，或許能找到一些扯平的地方。教育的對象是人，無論初等教育、高等教育，抑或職業(yè)教育、普通教育，其終極指向都是“立人教育”，即不單單為社會培養(yǎng)合格的人才，更主要的是作為獨(dú)立自由的個體讓自己這個人“立”起來。前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基說：“這一點(diǎn)，在我看來，乃是教育的核心，是教育的最寶貴之點(diǎn)：使一個人想成為好人，想竭盡自己整個心靈的全部力量，在集體的眼里把自己樹立起來，顯示自己是一個優(yōu)秀的、完全合格的公民，誠實(shí)的勞動者，勤奮好學(xué)的思想家，不斷探索的研究者，為自己的人格的尊嚴(yán)而感到自豪的人?！薄耙匀藶楸尽币呀?jīng)是教育界的共識，但真正落實(shí)到位并不盡如人意。如普通教育中，我們是否完全顧及學(xué)生的個性特長，從終極關(guān)懷出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)有所成？應(yīng)試教育一統(tǒng)天下的局面是其答案，本想走精英教育之路結(jié)果卻淪為中庸教育，部分普通中學(xué)的學(xué)生高考落榜，還不如部分職業(yè)中學(xué)的學(xué)生。我們教育的最大弊端是脫離人的發(fā)展的軌道，用“作坊式”或“工場式”教育培養(yǎng)出一批批所謂的合格人才。一般大專院校的畢業(yè)生依然是一個“合格的人才”，學(xué)生始終處于被選擇的地位，這種被動局面甚至延續(xù)其一生，部分學(xué)生有幸考取大學(xué)，而畢業(yè)以后無法找到其對口的工作崗位，被迫待崗，或“中途易轍”、“另起爐灶”。因此，要實(shí)現(xiàn)理想的教育公平的基點(diǎn)是“立人教育”，即以人的發(fā)展為教育的基點(diǎn)和終點(diǎn)，并貫穿教育的整個過程，教育是為人的發(fā)展服務(wù)的?；诖?，職業(yè)教育如果能率先實(shí)踐，作出令普通教育刮目相看甚至自嘆不如的績效，那么職業(yè)教育的劣勢將得到大的改觀。這一癡人說夢的構(gòu)想有無實(shí)現(xiàn)的可能性？設(shè)想在人才市場有3個相同專業(yè)畢業(yè)生，重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生A、普通大學(xué)學(xué)生B、職業(yè)學(xué)生C，理論上講，老板首選A，次選B，最后選C（撇開人格素質(zhì)等隱性要求），教育分流的選拔性、不公平性讓沒有高等教育學(xué)力文化優(yōu)勢的C面臨首先被淘汰的困境，但如果有職業(yè)教育給予的技術(shù)操作優(yōu)勢，C便有可能擊敗A、B，因?yàn)槠髽I(yè)需要的首先是專業(yè)技術(shù)操作熟練的工人而不是管理者，這里學(xué)校對于企業(yè)的人才需求掌握很關(guān)鍵，職業(yè)學(xué)校某種程度上應(yīng)該是為企業(yè)預(yù)制工人。當(dāng)然，從人才構(gòu)成的金字塔結(jié)構(gòu)來看，A型人才在企業(yè)中是少數(shù)，C型人才是大多數(shù)，A型人才多為藍(lán)圖的設(shè)計(jì)者，C型人才是藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)的實(shí)施者。另一種可能性，職業(yè)教育利用地域性強(qiáng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，即學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)選定當(dāng)?shù)仄髽I(yè)某些工種，明確我們的教育就是為你企業(yè)培養(yǎng)合格的工人，按企業(yè)對工人培養(yǎng)的要求，制定本校的專業(yè)和教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生自主選擇相關(guān)專業(yè)，在4～5年的時間里，學(xué)習(xí)高校?？苹虮究葡鄳?yīng)專業(yè)所必須的知識。這里的可能性是，普通中學(xué)的學(xué)生高中三年實(shí)際是基礎(chǔ)教育，與高校專業(yè)基本無關(guān)，職業(yè)學(xué)校直接從專業(yè)入手，與實(shí)踐掛鉤，用4～5年的時間來彌補(bǔ)學(xué)力學(xué)歷的不足，不是沒有可能。第三種可能性，選擇“冷”職業(yè)。單憑專業(yè)知識想超過普通教育的難度顯然較大，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在教育分流時已暴露其學(xué)習(xí)上的諸多缺陷，他真正要抗衡的是普教之后的高等教育，在就職時，他是與大學(xué)生PK，因此，他們在選擇專業(yè)職業(yè)時要盡量與大學(xué)優(yōu)勢職業(yè)避免正面沖突，而應(yīng)盡量考慮生活實(shí)際中“工人需要”，即大學(xué)少有或沒有的專業(yè)，如武術(shù)專業(yè)，其一技之長便可選擇許多職業(yè)；又如烹飪專業(yè)，就應(yīng)造就較多的烹飪大師；再如汽車專業(yè)，重點(diǎn)不應(yīng)是造汽車，可以是如何把汽車修理好。生活本身是一座大學(xué)，職業(yè)教育應(yīng)考慮生活生存的實(shí)際，在生活大學(xué)里尋找挖掘教育資源，這樣許多“冷”職業(yè)便能從生活中熱起來，從而形成“三百六十行，行行出狀元”的理想態(tài)勢。需要補(bǔ)充的是，這里的切近生活實(shí)際包括切近他生活的地域，如大部分農(nóng)村青年拼命讀書是為了離開農(nóng)村，農(nóng)村的大部分優(yōu)秀青年進(jìn)入城市，普通教育的一大功勞就是完成這種遷徙，這樣會造成農(nóng)村人才匱乏，換個角度看問題，這是否給職業(yè)教育提供了廣闊的前景？我們的眼光似乎老盯著工業(yè)，為什么不為農(nóng)業(yè)培養(yǎng)一大批專業(yè)技術(shù)人才呢？被分流進(jìn)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生他們會把自己的志向咬定在首都、省府嗎？

總之，職業(yè)教育的職業(yè)在某種程度上等于專業(yè)，社會就業(yè)的緊張形勢不允許他們的專業(yè)因不“專”而帶來好運(yùn)，職業(yè)教育只有掐定自己的教育目標(biāo)，在“職業(yè)”上做足文章，結(jié)合學(xué)生的個性特長，盡量開設(shè)滿足學(xué)生個性發(fā)展的專業(yè)，那么，在“立人教育”上它或許就跑在其他教育之前了。而且職業(yè)教育在職業(yè)選擇的自由性、廣闊性上是普通教育無法比擬的。

二、養(yǎng)成終身教育，樹立“職業(yè)”品牌

學(xué)生在學(xué)校接受教育的時間是有限的，而從事職業(yè)工作幾乎是畢生的，所有學(xué)生即使找到了自己的崗位，并不意味著一錘定音、一勞永逸，時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，文明在更新，這一切都逼著每個人與時俱進(jìn)，以占據(jù)文化優(yōu)勢來鞏固自己的既得職位，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生尤其應(yīng)加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，在動態(tài)變化中不斷使自己強(qiáng)大，以彌補(bǔ)自己的“先天性”知識缺陷，況且要想成為自己職業(yè)領(lǐng)域的權(quán)威，那么非得在該領(lǐng)域精益求精不可，這往往又非一朝一夕之功，須終其一生傾盡全力。這與以往所強(qiáng)調(diào)的自學(xué)成材相類，我們現(xiàn)在稱為“自我教育”、“終身教育”。不懂自我教育、不善終身學(xué)習(xí)的人就會因固步自封而思想僵化，最終因知識落伍而被淘汰出局。終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣在學(xué)生時代就應(yīng)養(yǎng)成，一方面利于學(xué)生時代對知識技能的掌握和探究，另一方面便是利于在職業(yè)崗位上從實(shí)踐中進(jìn)一步豐富拓展提升知識。如果踏上崗位才臨時抱佛腳，為時已晚。只有這樣，他所從事的職業(yè)不再是僅僅滿足生存需要的飯碗，而是引以為榮的精神品牌?；蛟S發(fā)展中的職業(yè)教育還停留在就業(yè)率高低的沾沾自喜層面，沒有意識到用樹立職業(yè)品牌來打造自己的學(xué)校品牌，與大一統(tǒng)的普通教育如出一轍，那么其后果當(dāng)然要比普通教育相差幾截。品牌是職業(yè)教育的“質(zhì)”和生命，是自己不花錢的廣告，是自身謀求發(fā)展的資源動力，沒有這種“質(zhì)”的保證，就不會有“量”的吸引，僅憑行政分流比例的微調(diào)，“流”來的總是篩子篩剩的貨色，而不會是篩子上面的學(xué)生主動到職業(yè)學(xué)校來。其實(shí)，職業(yè)教育在職業(yè)品牌的打造上有自己獨(dú)特的優(yōu)勢，初中的應(yīng)試教育也大行其道，學(xué)生的個性特長遭到忽視，分?jǐn)?shù)線硬把他們擋在普通教育的門外，分?jǐn)?shù)衡量的是學(xué)生的學(xué)科成績，而學(xué)生的個性特長根本沒有顯示，處于待開發(fā)、待培養(yǎng)狀態(tài)，如果職業(yè)教育還沿著分?jǐn)?shù)等級唯一的老路劃分下去，怎么能與普通教育匹敵？但如果我們按學(xué)生的個性差異區(qū)別對待，分類培養(yǎng)，走出的是與普通教育不一樣的蹊徑，帶來的職業(yè)教育的光明前景。

三、規(guī)范教育管理，培養(yǎng)創(chuàng)新人才

這兩句話是老生常談，其內(nèi)涵毋庸解釋，但就上文的原因來看，還須強(qiáng)調(diào)幾句。教育是為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長服務(wù)，但決不是對學(xué)生聽之任之、放任自流，在學(xué)生的自我管理意識淡薄、自我管理的能力薄弱的情況下，學(xué)校適當(dāng)?shù)墓芾斫槿胍龑?dǎo)是不可或缺的，學(xué)生沒有自覺走上“立人教育”的正常軌道，單憑學(xué)校嚴(yán)格的管理，要想培養(yǎng)出杰出的人才幾乎是紙上談兵。衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)之一是其創(chuàng)新性，而創(chuàng)新能力的形成又必須有和諧寬松的環(huán)境，嚴(yán)格管理和創(chuàng)新人才實(shí)是一種矛盾，因此筆者主張教育管理應(yīng)該是規(guī)范，而不是嚴(yán)格，不能以犧牲學(xué)生的個性特長來換取學(xué)校完成合格任務(wù)的數(shù)量，使他們進(jìn)入市場后永遠(yuǎn)是一個任人擺布的機(jī)械的操作者。

［1］［前蘇聯(lián)］蘇霍姆林斯基.給教師的建議［M］.北京：教育科學(xué)出版社，1984：471.

［2］上官子木.創(chuàng)造力危機(jī)［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2004.

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