孫培云

（焦作大學(xué) 人文學(xué)院，河南 焦作 454000）

論寫作教學(xué)中想象力的培養(yǎng)

孫培云

（焦作大學(xué) 人文學(xué)院，河南 焦作 454000）

想象力是寫作者素質(zhì)中不可或缺的重要組成部分。本文在強(qiáng)調(diào)想象力對于寫作過程的重要性的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)從知識積累、情感培養(yǎng)、方法訓(xùn)練三個方面討論了如何培養(yǎng)大學(xué)生的想象力。

寫作教學(xué) 想象力 培養(yǎng)

想象，是人在自己的頭腦中對原有的記憶表象進(jìn)行加工、改組而建立新的表象的過程。當(dāng)人們直接或間接地感知某種外在事物之后，其形象會印在人的頭腦中，以后當(dāng)遇到特定情形時會重新浮現(xiàn)，并組成、創(chuàng)造為新的形象。這種把原有表象加工后創(chuàng)造出新形象的思維能力就是想象力。想象力是人類智能的重要組成部分，是人的生活中不可缺少的智慧，可以說沒有想象就沒有創(chuàng)造。古今中外，無論文學(xué)家或科學(xué)家，都充分認(rèn)識到想象的巨大作用。陸機(jī)在《文賦》中說借助想象可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬，籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。愛因斯坦也強(qiáng)調(diào)：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，而且是知識進(jìn)化的源泉。”有了想象，人類才有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。想象之于寫作，猶如樹與根、水與源之密不可分。寫作是寫作主體以語言文字為符號表達(dá)意愿情感和思想認(rèn)識的一種從心理意識到具體實(shí)踐的活動，是道德、智力、技能諸方面的綜合鍛煉和綜合反映，是富于創(chuàng)造性的語言實(shí)踐活動，而一切創(chuàng)造性活動都離不開想象。

一

透視寫作行為的過程，即從生活中攝取材料到醞釀構(gòu)思，到以語言為載體形成文章，其中無不體現(xiàn)著寫作主體的觀察、思維等智力因素與人格、情感、精神等非智力因素的有機(jī)融合和相互作用。想象力作為寫作者素質(zhì)中的重要組成部分，在其中所起的作用尤其不容忽視。

（一）想象可加深對生活的感受。生活是寫作取之不盡、用之不竭的源泉。要寫好文章，必須廣泛接觸生活，認(rèn)真觀察生活，仔細(xì)體驗(yàn)生活，深刻地思考生活。觀察，同時也是積累生活閱歷的過程。但多見不一定識廣，面對馬路上的行人、車流，田野里的歌聲、吆喝聲，如果什么感受都沒有，那就很難寫出像樣的文章來。有的學(xué)生雖然經(jīng)常堅(jiān)持寫觀察日記，但由于缺乏感受生活的能力，寫出來的文章仍舊很平淡。因此，要寫好作文，必須學(xué)會感受。這除了要積極投入生活，養(yǎng)成觀察和獨(dú)立思考的習(xí)慣以外，更重要的還得借助想象，將觀察到的、感受到的形象精辟生動地表達(dá)出來。比如蠟燭、春蠶、春雨等往往被用來贊美老師的奉獻(xiàn)精神，抒發(fā)對老師的感激之情，這里就有想象的功勞，它將毫不相干的人、事、物聯(lián)系在一起，完成了對新形象的創(chuàng)造任務(wù)。

（二）想象決定著對材料的取舍。再美好的生活，也會有一些重復(fù)的、單調(diào)的東西，有一些無意義的瑣事，甚至間雜一些低級庸俗的趣味。因此，這就需要想象來豐富充實(shí)我們的生活。單純的記錄、簡單的“照相”，在寫作中是應(yīng)該摒棄的，而事實(shí)上，面對生活中觀察到的對象，我們也會有意無意地避免那些呆板的疊加，往往也自覺不自覺地由此及彼，由物及人，推己及人，甚至于借助想象依托自己的經(jīng)驗(yàn)和熟悉的記憶，創(chuàng)造著新的形象。由此可見，想象在反映生活的同時，也反映著寫作者的內(nèi)心愿望，使寫作者把生活中產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)、理想、觀點(diǎn)等散亂無章的斷片，收集起來并加以選擇，聯(lián)結(jié)形成新的形象，將那些被忽略的美好的東西呈現(xiàn)出來，化腐朽為神奇。

（三）想象在構(gòu)思謀篇中也發(fā)揮著積極的作用。生活中有許多引發(fā)人思緒的材料，要想把它們整理出來，訴諸篇章，仍然離不開想象。這些材料，有的可能宜于寫成戲劇、小說，有的則非用詩歌、散文形式來寫不可。一種合理恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式，既可以傳達(dá)作者的思想愿望，又能喚起他人的想象與共鳴。至于如何開頭，如何展開，如何結(jié)尾，都應(yīng)事先有個計(jì)劃，這就好比建橋架屋，材料使用合理，才可能結(jié)實(shí)牢靠，實(shí)用美觀；如果使用不當(dāng)，也許根本建不成，即使勉強(qiáng)建成了，早晚會塌崩傾圯，在這一過程中，合理的想象能幫助作者有效地謀篇布局，“架梁建舍”，寫作如果缺了這一環(huán)節(jié)，文章即使寫出來也會漏洞百出，不可卒讀。

（四）想象還直接影響到語言運(yùn)用的表達(dá)效果。想象是否豐富，直接影響語句是否具有表現(xiàn)力。比如同樣寫房屋著火的情形，有的只會作抽象交代：“濃煙彌漫，火光沖天?！庇械膮s會這樣寫：“煙彌漫在整個房間里，通紅的火舌要舔著樓板了。”后者顯然勝過前者，用詞精當(dāng)、傳神多了。一般來說，“想象不豐富的人，是絕不能將一個字，一個形容詞、名詞等用在最適當(dāng)?shù)牡胤?。在表達(dá)一種感情，一種思想時，也無法找出一個獨(dú)一無二的最適當(dāng)?shù)淖謥淼摹薄?/p>

二

想象力的基礎(chǔ)是敏銳的觀察力和牢固的記憶力。較強(qiáng)的想象力表現(xiàn)為：善于控制想象的方向，圍繞一個中心展開想象；善于提高想象活動的新穎程度；善于在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造非現(xiàn)實(shí)的新形象；想象的內(nèi)容是豐富的、多層次、多側(cè)面的。然而，這種較強(qiáng)的想象力并非全然是“天生的”，它需要教師有目的、有意識地培養(yǎng)訓(xùn)練，通過實(shí)踐的鍛煉而逐步發(fā)展起來。那么，如何培養(yǎng)想象力呢？

（一）積累知識，充實(shí)表象。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進(jìn)行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象?？梢姡胂笫且载S富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開闊、深刻。而豐富的表象來源于生活，來源于對生活的認(rèn)真觀察、深刻理解和獨(dú)特感受。葉圣陶先生說：“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團(tuán)成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用?！庇纱丝梢?，觀察是積累知識、充實(shí)表象的重要途徑，要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，首先要教會學(xué)生觀察。寫作實(shí)踐告訴我們，憑空想象是胡思亂想。只有以知識為基礎(chǔ)，經(jīng)常觀察生活，深入思考，作文才會境界高遠(yuǎn)，充滿靈氣。其次，還應(yīng)教育學(xué)生熱愛生活，關(guān)心生活，引導(dǎo)他們在生活中捕捉形象，積累表象，為發(fā)展想象力創(chuàng)設(shè)良好的條件。大學(xué)生由于環(huán)境和年齡等原因，生活經(jīng)歷比較簡單，閱歷相對膚淺，思維深度不夠，這對于他們施展想象是極大的束縛。為此，應(yīng)鼓勵他們多深入社會生活，參與社會實(shí)踐，豐富生活閱歷。例如，引導(dǎo)學(xué)生利用假期或課余打短工，參與各種形式的社會公益活動，鼓勵他們參加社會上的各類公開比賽。同時，還應(yīng)重視學(xué)生知識的積累和記憶力的培養(yǎng)，學(xué)生有了廣博的知識，才會發(fā)現(xiàn)各種知識之間的聯(lián)系，并受到啟示，觸發(fā)聯(lián)想和想象，產(chǎn)生知識的遷移和連結(jié)，最終達(dá)到認(rèn)識上的新飛躍。

（二）鑒賞名篇，激發(fā)情感。如果說生活中積累的表象是干柴，那么，習(xí)作者的激情就是火種。豐富的原始表象只有在激情的作用下才能產(chǎn)生巨大的變化。激情觸發(fā)想象，而且又滲透于想象過程之中。要培養(yǎng)學(xué)生豐富強(qiáng)烈的情感，最好的方法莫過于有計(jì)劃、有步驟地指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品。前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家捷普洛夫曾說過：“閱讀文藝作品，這是想象的最好學(xué)校，這是培養(yǎng)想象的最有力的手段?！睘榇?，教師首先應(yīng)該讓學(xué)生明確，讀書是每一個人內(nèi)在心靈的需求，通過閱讀可以尋求心靈愉悅，提高精神氣質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)識能力。其次，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識，運(yùn)用聯(lián)想、想象、類比等方法深入到作品中，用心去體驗(yàn)情景、人物和事件，體味作家是如何投入情感，進(jìn)行想象和創(chuàng)造的。在享受作品美感的同時，達(dá)到豐富情感、培養(yǎng)想象力的目的。

（三）運(yùn)用方法，指導(dǎo)實(shí)踐。知識的積累和情感的培養(yǎng)，只是為想象提供了大量素材，打好了基礎(chǔ)，而要真正鞏固和發(fā)展想象力，尤其是創(chuàng)造想象，還必須依靠建立在上述基礎(chǔ)上的寫作實(shí)踐。所以，寫作教學(xué)的重點(diǎn)便是與寫作緊密相關(guān)的想象力的訓(xùn)練。在實(shí)際操作中，教師要根據(jù)想象本身的特點(diǎn)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行。首先，可考慮學(xué)生的專業(yè)特色，因材施教。例如，對藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，可根據(jù)其美術(shù)繪畫專長，讓他們用手中的畫筆來再現(xiàn)想象中的景致、人物和情節(jié)；對于文科類學(xué)生，則要結(jié)合他們的語言優(yōu)勢進(jìn)行訓(xùn)練。如口頭作文、看圖作文、情景作文，加工或改編作家作品，擴(kuò)寫或續(xù)寫作品，甚至可以讓他們自己寫短劇和小品，然后自編自演，把文字的東西變成活生生的形象展示出來。其次，運(yùn)用想象的一些具體方法，結(jié)合寫作體裁的多樣性進(jìn)行訓(xùn)練。例如運(yùn)用聯(lián)想想象來仿寫各類人物；運(yùn)用對比想象對作品人物進(jìn)行比較性認(rèn)識，運(yùn)用幻想寫科幻作品、神話故事等。在寫作中要鼓勵學(xué)生彰顯個性，追求創(chuàng)新，盡量開掘新題材、新內(nèi)容，避免與人雷同。為了達(dá)到這一目標(biāo)，在寫作題目的布置上要推陳出新，盡量給學(xué)生留出發(fā)揮想象的空間。最后，應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“打草稿”的習(xí)慣。在平時的寫作中，許多學(xué)生為了趕時間，早已沒有打草稿的習(xí)慣了，而有經(jīng)驗(yàn)的寫作者都明白，寫作細(xì)節(jié)會在打草稿的過程中逐步完善，想象的軌跡就這樣一步步被清晰地記錄下來。

培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法和途徑還有很多，需要指出的是，每個人的內(nèi)心深處都十分希望得到別人的肯定和贊賞，教師要善用賞識來鼓勵學(xué)生，不斷保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。

［1］王中良.在寫作中大力培養(yǎng)想象力［J］.中國科技信息，2005，（03）.

［2］王東生，吳瑕瑕.聯(lián)想和想象是寫作的雙翅［J］.語文教學(xué)與研究，2005，（29）.

［3］沈雪珍.想象與想象力的培養(yǎng)［J］.連云港化工高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2002，（12）.