王祚波

（鹽城市解放路學(xué)校 教育集團(tuán) 八中校區(qū)，江蘇 鹽城 224002）

在新課程背景下，教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新型的雙邊活動(dòng)。怎樣使這一活動(dòng)有序而又有效地開展，是我們教育工作者當(dāng)前正在努力探討的問題。為了確保這樣的雙邊活動(dòng)的開展，首先要考慮的問題就是如何建立起融洽和諧的師生關(guān)系。對此，我提出如下看法。

一、教師以身作則是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師的率先垂范給學(xué)生帶來的影響是巨大的。而在建構(gòu)和諧融洽的師生關(guān)系這個(gè)環(huán)節(jié)上，這一點(diǎn)顯得尤為重要。如果一位教師不能以言行成為學(xué)生的表率，也就失去了吸引學(xué)生的魅力，學(xué)生會(huì)從心底疏遠(yuǎn)教師，教師就無法和學(xué)生進(jìn)行正常溝通，再想建立起融洽的師生關(guān)系，那幾乎是不可能的。

就說當(dāng)下，學(xué)生使用手機(jī)較為普遍，學(xué)生把手機(jī)帶進(jìn)學(xué)校也不奇怪，但給學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了較大的負(fù)面影響，給學(xué)校管理也帶來了困難。學(xué)校就禁止學(xué)生在校園內(nèi)使用手機(jī)，三番五次地強(qiáng)調(diào)，可是收效甚微，似乎就有屢禁不止之勢。通過了解我們得知：原來是學(xué)生心里不服氣，因?yàn)橛猩俨糠纸處煶Ｔ谡n堂上接聽手機(jī)，也就難怪會(huì)有學(xué)生說學(xué)校的禁令是“霸王條款”，還有學(xué)生戲謔“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”。我們就向全校教師發(fā)出倡議：“手機(jī)不進(jìn)課堂，為學(xué)生作好榜樣?！蓖瑫r(shí)還向?qū)W生公開承諾：如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師在課堂上使用手機(jī)，學(xué)生就可以在校園使用。當(dāng)然教師首先做到了，學(xué)生自然會(huì)跟著仿效，校園內(nèi)學(xué)生使用手機(jī)的現(xiàn)象大有好轉(zhuǎn)。學(xué)生佩服教師了，也就愿意走近教師了，和諧師生關(guān)系的序幕也就能順利拉開了。

二、民主平等的思想是建立融洽和諧的師生關(guān)系的根本保障

教育家陶行知先生說過，創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實(shí)現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立民主平等的思想。

教育的民主平等的標(biāo)志就是尊重學(xué)生。尊重學(xué)生也就是寬容地對待學(xué)生。寬容是常人應(yīng)該具有的一種美德，對教師來說，寬容則是對學(xué)生的一種善待與理解。有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我、發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重，也會(huì)贏得學(xué)生對教師的尊重。教育的民主平等思想則具體表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面的內(nèi)容：

（一）教師和學(xué)生雖然在教育中的職責(zé)和任務(wù)不同，但地位是平等的。

任何學(xué)生都不喜歡居高臨下、盛氣凌人的教師，他們都希望教師能像親人，給他們以溫暖的關(guān)懷；他們渴望教師能像朋友，能聽他們吐露心聲。在課堂上，教師應(yīng)努力營造一種寬松和諧民主的教學(xué)氛圍，尤其要給那些自卑的學(xué)生送去一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，使他們有勇氣戰(zhàn)勝自我，即使問題回答錯(cuò)了，教師也要給予他們足夠的寬容和善意的微笑，使得他們沒有壓抑感，這樣他們才有可能敞開心扉、暢所欲言。學(xué)生就要在這樣的自由、民主、平等的氛圍中，通過自由地辯論、熱烈地討論來求得真知，提高能力。在課余，教師可以通過多種途徑來了解他們的煩惱與困惑，理解他們的失敗與痛苦，以朋友的身份來真心幫助他們，力爭能給予他們滿意的答復(fù)。如果教師真的做到了生活中寬容理解學(xué)生，學(xué)習(xí)上關(guān)心幫助學(xué)生，建構(gòu)和諧的師生關(guān)系還會(huì)成為問題嗎？

（二）雖然學(xué)生在個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)成績等諸多方面有所不同，但在教師眼里他們的地位應(yīng)該是平等的。

在實(shí)際的教學(xué)過程中，往往是學(xué)習(xí)成績好、乖巧懂事的學(xué)生，容易獲得教師的青睞。而那些成績差且調(diào)皮的學(xué)生，則會(huì)被教師冷落甚至于歧視。這樣教師與學(xué)生的心理距離就越拉越大。那些受教師冷落歧視的學(xué)生自然與教師拉開了距離，有的甚至還對教師產(chǎn)生敵意。而那些受教師青睞袒護(hù)的學(xué)生也未必感謝教師，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生不會(huì)是一味地為師獨(dú)尊、惟命是從了，他們很有自己的主見和評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)，教師對待學(xué)生的不平等態(tài)度，他們是看在眼里，記在心上；更何況教師的這種不平等也會(huì)影響到學(xué)生之間的關(guān)系，不論是什么原因，被歧視的學(xué)生都會(huì)對被青睞的學(xué)生產(chǎn)生妒意甚至是敵意，很難友好相處。所以教師要想建立起和諧融洽的師生關(guān)系，在扮演好自身角色的同時(shí)，必須一視同仁，把“一碗水端平”，平等地善待理解每一位學(xué)生。在一個(gè)班級(jí)體中，好學(xué)生尖子生畢竟占少部分，再說那些所謂的后進(jìn)生也并非是一無是處的，“天生我材必有用”，教師應(yīng)該摘掉有色眼鏡，去發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，使其發(fā)揮特長，進(jìn)而力求上進(jìn)。比如在課堂上，教師就不能把他們放在旁觀者的位置上，盡量找出適合他們回答的問題，讓他們有足夠的信心積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)；課下，教師也應(yīng)該經(jīng)常與他們交流談心，幫助他們正確認(rèn)識(shí)自己，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。這樣一來，學(xué)生就樂意走近教師，敞開心扉，吐露心聲。師生之間的關(guān)系自然也就融洽起來了。

三、多做換位思考，設(shè)身處地為學(xué)生著想會(huì)更好地促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展

現(xiàn)代的教師應(yīng)有新時(shí)代的理念，要能用學(xué)生的同齡人的眼光看待他們，這是教師協(xié)調(diào)好師生關(guān)系的重要原則之一。在日常的學(xué)習(xí)生活中，教師首先站在學(xué)生的立場上，設(shè)身處地地體驗(yàn)學(xué)生的真實(shí)感受，對學(xué)生多一分理解，少一分訓(xùn)斥；少用甚至不用高高在上的教育者的說教，而代之以平等中的首席者的關(guān)懷。時(shí)下有些學(xué)生把一些影視明星、時(shí)裝模特當(dāng)作自己效仿的對象，追逐沉湎其中，這就需要教師及時(shí)、正確地對他們進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們樹立正確的審美觀和價(jià)值觀。教師首先就應(yīng)該站在他們的角度，肯定處在花季年齡的他們喜好美、追求美本身無可厚非，甚至教師還可以坦誠地說出自己青春年少時(shí)與他們類似的言行舉動(dòng)，來激起他們情感上的共鳴，使得學(xué)生不把教師當(dāng)外人，然后教師就可以以過來人的身份告訴他們：青春不僅是粉面桃腮、黛眉朱唇，也不僅是勁歌熱舞、縱情恣意，更應(yīng)該是堅(jiān)定的目標(biāo)、剛強(qiáng)的意志和飽滿的熱情。提醒他們莫要“白首方悔讀書遲”，同時(shí)也要向他們說明外在的美就像易逝的花，只有內(nèi)在的美才具有永恒的魅力：“腹有詩書氣自華”。學(xué)生就會(huì)從類似于同齡人的溝通中得到許多心理上的認(rèn)可與滿足、精神上的依賴與傾訴和情感上的安慰與抒發(fā)。學(xué)生自然會(huì)贊同教師的看法、接受教師的建議，在不知不覺中師生之間的距離縮短了，關(guān)系也就更為融洽了。

四、真情關(guān)愛是維系融洽和諧的師生關(guān)系的源頭活水

眾所周知，師生關(guān)系和諧融洽對教育效果有著無可比擬的影響，而情感則是這種關(guān)系的調(diào)節(jié)器?，F(xiàn)行教育體制內(nèi)，教育客體的廣泛性與特殊性，教育對象（學(xué)生）本身所具有的豐富情感性，均要求我們：為了構(gòu)建良好的師生人際關(guān)系，要真誠地關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，以達(dá)到感情上的融洽，促進(jìn)教育取得成效。別林斯基認(rèn)為“愛是鑒別教育的尺度”，老一輩教育家夏丏尊先生也說：“沒有情感，沒有愛……也就沒有教育。”無數(shù)實(shí)踐已一再向我們顯示了教師熱愛學(xué)生對于師生關(guān)系的融洽和諧所起的巨大作用。在新的教育形勢下，教師“愛學(xué)生”則先要為學(xué)生的將來著想，不能因片面追求學(xué)分，而忽略了學(xué)生德育、體育等方面的教育工作，因?yàn)樽鳛槠胀ń處煿ぷ髡?，我們要為未來社?huì)培養(yǎng)的，除了少數(shù)高科技人員外，更多的則是普通勞動(dòng)者，而他們的道德水平、身體素質(zhì)是將影響未來社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵，所以他們所要學(xué)會(huì)的除了書本知識(shí)，還有如何生活、如何做人。教師營建融洽和諧的師生關(guān)系，不用避諱讓學(xué)生從自己的行動(dòng)、言談之中感受教師對他們的熱愛之情，教師就要用這種真情來感染他們，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的人生態(tài)度；只有在無私奉獻(xiàn)真誠關(guān)愛的前提下，想方設(shè)法為全體學(xué)生考慮，才能與學(xué)生達(dá)到感情上的和諧共振，融洽和諧的師生關(guān)系才能有源頭活水的滋養(yǎng)，持久健康地發(fā)展。

正視問題、平等引導(dǎo)、真誠溝通、真情善待，對于物質(zhì)生活豐富、心理缺乏慰藉的中學(xué)生而言，就似“雪中送炭”。融洽和諧的師生關(guān)系在于學(xué)生能夠真正體驗(yàn)到教師的真情、感受到教師的真意、品味到教師的真知。我們相信新型師生關(guān)系的建立將會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，為教學(xué)活動(dòng)的開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)教學(xué)效果不斷提高。