張莉娟

第斯多惠在《德國(guó)教師教育指南》中說(shuō)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。在與高三學(xué)生研讀名著的教學(xué)過(guò)程中，筆者深刻地體悟到如果我們激勵(lì)、喚醒、鼓舞方法得當(dāng)，就能讓學(xué)生從閱讀名著自然地升華到悅讀名著，潛移默化中拓寬了學(xué)生生命的河床，以綜合訓(xùn)練備戰(zhàn)高考為主的枯燥無(wú)味的高三生活定會(huì)因此輕舞飛揚(yáng)，真正實(shí)踐了精神的成長(zhǎng)！下面，根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)歷就此問(wèn)題談點(diǎn)粗淺的看法。

首先，老師精讀，學(xué)生方能閱讀。

《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員文章指出：“教師讀書(shū)，才能在學(xué)生面前樹(shù)立活的榜樣；教師讀書(shū)，才能給予學(xué)生積極正確的引導(dǎo)；教師讀書(shū)，才能擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重任。”名著納入高考考查范圍后，有許多老師坦言：這么多名著有許多自己也沒(méi)看過(guò)，不知怎么教。所以有的老師就采取不作為的方式，自己不看就提要求：同學(xué)們，這些名著高考要考的，你們要認(rèn)真看呀！做題目時(shí)就報(bào)報(bào)答案，倒也似乎把問(wèn)題解決了。有的老師似乎勤勉了很多，把每一部名著能搜集到的資料全搜集打印分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生好好背！試想：在繁重的高三生活里，我們以這種方式指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，那會(huì)把學(xué)生搞得多么的筋疲力盡呀！學(xué)生怎么可能喜歡閱讀名著？更別談把閱讀經(jīng)典名著作為一種生活方式了。

其實(shí)，這些做法哪怕僅從應(yīng)試的角度來(lái)說(shuō)也是不可取的。第一，高考的題目一般是原創(chuàng)題，死背現(xiàn)成的是行不通的；第二，考試很多是從名著的細(xì)節(jié)處考查學(xué)生的，讓學(xué)生想不讀名著而僅僅靠提綱材料掌握名著最核心的內(nèi)容是肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如江蘇2008年高考題：《三國(guó)演義》寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道，脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡，突然大哭，說(shuō)如果荀彧在，決不會(huì)遭此大敗，這是曹操在痛罵諸謀士無(wú)能；2010年高考題：《阿Q正傳》中，阿Q為了革命，用磚砸開(kāi)了靜修庵，砸了庵里“皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的龍牌，并順手拿走了觀音娘娘座前的宣德?tīng)t。這些選項(xiàng)都是從名著的細(xì)節(jié)處考查學(xué)生的，如果不建立在學(xué)生細(xì)讀原著的基礎(chǔ)上，想要準(zhǔn)確作答并不是一件很容易的事。

所以學(xué)生必須讀原著，而且語(yǔ)文老師自己讀這些名著是學(xué)生讀名著的前提。第一，老師自己精讀了這些名著，才能隨時(shí)從容答疑解惑，樹(shù)立了師者本身的形象，也激起了學(xué)生求知閱讀的渴望。第二，老師自己精讀了這些名著，就能把其中經(jīng)典片段尤其是自己感觸最深的片段融入自己的真實(shí)感受獨(dú)特體會(huì)介紹給大家或是與學(xué)生互動(dòng)交流，在這些交流互動(dòng)中刺激學(xué)生普遍的閱讀新感受，開(kāi)辟學(xué)生普遍的閱讀新思想。所以常常發(fā)生的情況是，師生交流一結(jié)束，學(xué)生就迫不及待地拿書(shū)翻看，下次碰面一個(gè)個(gè)睿智的問(wèn)題又讓師生在相互的交流中共同成長(zhǎng)。我想這應(yīng)該才是閱讀名著的初衷吧，而這一切是離不開(kāi)老師自己的精讀的。

其次，挖掘作家人生內(nèi)涵，學(xué)生才能悟讀。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝指出：“閱讀正如文化給人的力量一樣，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透?！弊鳛楦呷恼Z(yǔ)文老師遭遇的尷尬現(xiàn)實(shí)是：很多名著學(xué)生以前根本沒(méi)看過(guò)，我們不能責(zé)怪他們?yōu)槭裁葱r(shí)候不好好讀讀這些名著，但想在這么短的時(shí)間里面讓學(xué)生愛(ài)上這些名著也不是件容易的事。女生跟我說(shuō)不愛(ài)看《三國(guó)演義》；男生跟我說(shuō)不想看《紅樓夢(mèng)》；張三跟我說(shuō)這《女神》寫(xiě)的是啥呀，這也算是詩(shī)？李四跟我說(shuō)《老人與?！肺覍?shí)在看不下去了……

文學(xué)是作家醇厚生命的再現(xiàn)，走近作家也就意味著對(duì)一種文化與文明、一種精神與真理的探索與追求。我沒(méi)有直接帶同學(xué)進(jìn)入《老人與海》，而是先引領(lǐng)他們走近走入海明威。經(jīng)過(guò)同學(xué)課后自己的尋找探索，展現(xiàn)在他們眼前的并不是一個(gè)有著諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)光環(huán)的光鮮亮麗的海明威，而是這樣一個(gè)真實(shí)的人：經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷了從身上取出近200塊彈片的13次手術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)給他造成了生理上和心理上的巨大傷害，他空虛、苦惱和憂(yōu)郁，想有所作為，但趕不走的惡魔般的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶使他精神迷惘，只能在沉淪中度日?？捎⑿劬褪莻ゴ蟾腥酥辽畹?，海明威用《老人與?！犯嬖V我們乃至整個(gè)人類(lèi)：人在外界巨大的壓力和厄運(yùn)打擊時(shí)，仍應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，有時(shí)盡管失敗了，也要保持人的尊嚴(yán)和勇氣！毫不夸張地說(shuō)，帶著對(duì)海明威的這種理解，當(dāng)我們看到老漁夫圣地亞哥拖著只剩下一付巨大的骨架的馬林魚(yú)回來(lái)時(shí)，當(dāng)我們從《老人與?！分凶叱鰰r(shí)，我們已淚流滿(mǎn)面！我們已完成了一次精神的洗禮！

有著這種形神兼?zhèn)涞奈蜃x，對(duì)于解答2010年江蘇高考題——“《老人與海》中，圣地亞哥說(shuō)：‘一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！Y(jié)合人物形象，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解”，真的是小菜一碟了。帶著這種理念，我一次次與同學(xué)們走近了歷經(jīng)坎坷迭遭折磨的曹雪芹，走近了有著強(qiáng)烈民族責(zé)任感與歷史使命感的魯迅，走近了感受著狂飆突進(jìn)的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)代精神的郭沫若——當(dāng)同學(xué)們從恥笑《天狗》，到沉默《天狗》，到感召《天狗》時(shí)，我知道有一種精神已在代代相傳！

最后，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，更要引導(dǎo)正確的人生價(jià)值觀，學(xué)生就能悅讀。

作為高考規(guī)定的名著閱讀還遭遇著另一種尷尬現(xiàn)實(shí)：我們希望學(xué)生有而且事實(shí)上也有很多“他們的獨(dú)特感受”、“個(gè)性化解讀”，我們不希望他們靠死記硬背去對(duì)待這些大師的不朽之作；但是事實(shí)是“他們的獨(dú)特感受”、“個(gè)性化解讀”無(wú)法從容應(yīng)對(duì)考題，甚至是“離經(jīng)叛道”的，反而是那些死記硬背的似乎更能應(yīng)對(duì)考試。遭遇這樣的尷尬我們?cè)撛趺崔k呢？我們肯定不會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：你的個(gè)體感受全是錯(cuò)的；但我們是否就說(shuō)了這樣的話(huà)：大家普遍都這么認(rèn)為的，你就這樣記記吧。面對(duì)學(xué)生的感受，不去用正確的閱讀方式和人生價(jià)值觀引導(dǎo)他們，而是采用“道貌岸然”的專(zhuān)制行為，怎么能讓學(xué)生用心靈真正悅讀名著呢？

語(yǔ)文新課標(biāo)這樣說(shuō)明閱讀教學(xué)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！彼栽陂喿x名著過(guò)程中，學(xué)生有了主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)時(shí)，對(duì)于正確的甚至是具有很好創(chuàng)新精神的獨(dú)特感受，我們要珍視，鼓勵(lì)學(xué)生與大家分享，特別優(yōu)秀的鼓勵(lì)他們寫(xiě)出來(lái)去投稿；對(duì)于有偏頗甚至是錯(cuò)的，我們不簡(jiǎn)單否定掉，而是鼓勵(lì)學(xué)生再去從作家人生內(nèi)涵、名著本身去探尋真理，學(xué)會(huì)尊重歷史尊重人性，學(xué)會(huì)辯證分析，這個(gè)過(guò)程也教會(huì)了學(xué)生求知的方法、做人的道理，學(xué)生自然而然能用心靈真正悅讀名著。

唯有如此，我們才能從容不迫地解答2010年江蘇高考的6分題：《三國(guó)演義》“官渡之戰(zhàn)”中“許攸投奔曹操”這一情節(jié)，表現(xiàn)了曹操什么樣的性格特征？學(xué)生學(xué)會(huì)了尊重歷史尊重人性，學(xué)會(huì)了辯證分析，就能用悅讀名著的情感經(jīng)驗(yàn)體悟曹操，就能既看到曹操禮賢下士、不計(jì)前嫌、虛心求教的一面，也看到曹操步步設(shè)防、虛虛實(shí)實(shí)、奸詐詭譎的一面。而決然不是我們初讀《三國(guó)演義》時(shí)，喜歡曹操的就贊他為英雄，不喜歡曹操的就罵他是奸人。

因?yàn)橛辛俗约喝硇牡膶?duì)作家作品的解讀，因?yàn)橛辛送瑢W(xué)們搖曳生姿的真切感悟，因?yàn)橛辛俗约号c同學(xué)們共同的精神成長(zhǎng)，方體會(huì)到枯燥的高三語(yǔ)文也竟能如此輕舞飛揚(yáng)！