林 峰

在現在的高考語文卷中，現代文閱讀的文本樣式可以說是變化多端、內容龐雜，因此，在具體的備考中常常令人手忙腳亂，重點不知在哪里，眉毛胡子一把抓，效果大多不怎么好。到頭來，無論是教師還是學生，都有一種吃力不討好的感覺。那么，在這種情況下，有什么辦法能夠扭轉這種局面，幫他們理清思路，減輕負擔，堅定信心，提振士氣呢？據筆者的經驗，在高考文本閱讀備考中，重點強化三種意識，變繁為簡，聚散為整，可以較好地解決這個問題。這三種意識就是：文本意識、文體意識和用題意識。

所謂的文本意識，是指“以文為本”的意識。為什么這么說呢？高考對現代文閱讀能力的考查要求有六項內容：①理解文中重要概念的含義；②理解文中重要句子的含意；③篩選并整合文中的信息；④分析文章結構，把握文章思路；⑤歸納內容要點，概括中心意思；⑥分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。其中反復地強調了“文中”一詞。這明確地告訴了我們：“高考現代文閱讀理解的命題都是以所讀文章為依據的，考查的內容都是對所讀文章的理解或延伸的理解，它們的答案必然與所讀文章有直接或間接的關系。即使是‘探研題’也不例外?！边@就叫“以文為本”。在現代文閱讀備考中，這種意識應不斷加強。這有助于學生集中精力研讀文章，準確捕捉信息，科學組織答案。那么，這種意識應該怎樣強化呢？筆者的做法是 “不斷地感受，反復地證明，時刻地強調”?！安粩嗟馗惺堋本褪遣粩嗟啬酶髂旮鞯氐母呖棘F代閱讀題及參考答案給學生看，讓學生找到答案在文章中的出處，感受答案與文章的關系，確信“文本”的作用，堅定研究“文本”的信心，提升研究“文本”的興趣和動力，從而為之后的解決問題奠定良好的基礎。而“反復地證明”指的則是不斷地引導和訓練的過程。這種訓練不是那種鋪天蓋地的題海戰(zhàn)術，而是指在每一次每一題的訓練中都要引導學生利用 “文”“題”對應的原理去尋找與答案相關的信息，最后得出自己的答案，再與參考答案相比，以其相似度來證明“題從文出，答自文來”的道理。而所謂的“時刻強調”，指的當然是感受的前后、訓練的前后、證明的前后，都不忘記提醒學生“答案就在文章里”這句話，從而達到強化“以文為本”的閱讀意識，堅定學生的閱讀信心，為其順利跨越現代文閱讀這道防線提供可靠的心理保證。

文體意識是從屬于文本意識的一種重要的閱讀意識，之所以把它單獨拿出來進行強調，主要是因為它在現代文閱讀備考中有著不同凡響的作用。從以往的高考卷中我們不難發(fā)現，現代文閱讀的文體特征是較為突出和相對固定的。而在新課改地區(qū)的《考試說明》中，還明確了現代文閱讀考查的文體及相關要求。如2009年廣東《考試說明》規(guī)定現代文閱讀必考部分的文體為“一般論述類文章”。對現代文閱讀選考部分中的文體要求是這樣描述的：“閱讀鑒賞中外文學作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現手法”；“閱讀評價中外實用類文本。了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體基本特征和主要表現手法”。而在近三年的廣東高考中，必考部分的文章都是“社會科學類”議論文；在選考部分，2007年考了散文和人物訪談（新聞類），2008年考了小說和科普文，2009年考了散文和人物傳記。從中我們可知，這些文體和《考試說明》中提及的文體是完全一致的。所以在現代文閱讀備考中，教師要讓學生清楚這些，以便使其避虛就實，有的放矢地進行復習備考。另外，不斷地強化現代文閱讀的文體意識，有利于調動學生備考的主動性，幫助學生明確備考的目標，明晰備考的思路，提高備考的效率。因為不同的文體有不同的寫作方法、思路和結構形式，根據其特殊的形式，人們可以較容易地界定和捕捉文中的重要信息，從而提高閱讀速度，為快速答題提供了保障。以必考文本議論文為例，這種文體告訴我們，論點、論據、論證是其三要素，所以在閱讀議論文時，凡是論點，不管是總論點還是分論點，不管是作者的觀點還是其他人的觀點，都不要放過。而論點的位置也常常是比較固定的，如首段尾段、段首段尾、例前例后、過渡段等。議論文中論據的特征也是很明顯的，它有時有諸如“……曰、云、說，比如、例如、就像”等提示語，來引出道理或事實論據；有時則直接進行人物事例或事實現象的描述。明確了論點和論據后，用我們熟悉的常用論證方法去檢驗它們之間的關系及文章段落結構的關系就可以準確地判斷文章所用的論證方法了。掌握了這幾點，我們就可以很快地讀完一篇議論文并準確地進行有效的標注，把有效的信息簡明地突顯在文章和腦海中，為準確、高效地答題創(chuàng)造條件。在指導學生備考時，教師要以此為突破口，把文體特征作為打開文本閱讀理解的一把鑰匙，通過典型文體題例的解讀，不斷引導學生養(yǎng)成按文體特征閱讀的習慣，從而達到目標明確、思路清晰、效果顯著的目的。還有，很多現代文閱讀理解題的解題思路都與具體的文體要素有關。如一些問“作用”的題目，就小說而言，常常要考慮其對小說三要素及小說主題的影響；就新聞而言，則要考虛真實、及時、準確及現實性的特點；就傳記而言，則要考慮真實、準確、生動性及其啟迪性。教師在解題的過程中，有意識地與文體特征聯系起來，將會給學生留下深刻的印象，從而進一步地強化文體認知和文體利用的意識，在現代文閱讀理解中不斷取得進步，最后走向成功。

最后談一談現代文閱讀的用題意識。所謂用題意識就是利用題目信息幫助閱讀理解的意識。大家知道，幾乎所有現代文閱讀理解題的題干都有定點閱讀或定向閱讀的特征，即點明閱讀某些段落或要求研究與某一內容相關的問題。正因為這樣，許多同學在閱讀文章之前都會先看看問題，然后帶著問題去閱讀。我覺得這種方法是很好的。這樣做可以增強閱讀的目的性，提高閱讀的效率。反之，則可能會浪費很多的時間，影響做題的速度。不過，這里要強調的是，并不是先看題后閱讀就一定能利用題目提高閱讀效率，其中的效果還要看你審題的能力。一般的，定點性的問題屬于局部問題，大多可以現看現做，所以閱讀文章前，這樣的題目先作簡單了解即可，做時再作鉆研；而定向性的題目多數是與全文內容有關的，其答案多數須要篩選或整合，所以作答時極易漏掉一些信息。因此，在閱讀文章前，就要審清題目，確定其中的關鍵信息，把它作為引導閱讀、鎖定答案主要信息的依據。以2008年廣東高考現代文閱讀《詩與直覺》為例，其第三題是這樣的：“在‘詩的境界’形成過程中，只能有‘直覺的知’而不能有‘名理的知’。這種說法正確嗎？為什么？”這個問題的關鍵詞是“這種說法”，這個詞語告訴我們，文中有關于“‘詩的境界’與‘直覺的知’及‘名理的知’”的關系的內容，是定向性的問題，因此，閱讀時只要遇到這方面的內容，我們就等于得到了答案的信息。事實就是這樣的，在文章的第4、5段，作者正好論述了這個問題。其第四題涉及的內容則更廣泛，它是這樣問的：“‘見’升華為‘詩的境界’涉及哪些方面的內容？”這里的關健信息是“‘見’升華為‘詩的境界’”，也就是說，凡是與這個內容有關的內容（句子）我們都要關注。根據“‘見’有‘直覺’與‘知覺’”之分的解釋，通讀全文，我們發(fā)現與關鍵信息“‘見’升華為‘詩的境界’”相關的句子在文中第3、4、5段各有一句，它們分別是“詩的境界是用‘直覺’見出來的”、“詩的境界的突現都起于靈感。靈感亦并無神秘之處，它就是直覺，就是 ‘想象’，也就是禪家所謂的‘悟’”、“一個境界如果不能在直覺中成為一個獨立的意象，那就還沒有完整的形象，就還不能成為詩的境界”，它們就是參考答案的原始信息，而參考答案與此內容幾乎一致。這表明，審清題目，利用題目的關鍵信息幫助我們準確捕捉信息，提高閱讀效率是非常有效的。所以，在備考訓練中，這種關于利用題目的意識要不斷地加以強化，以達到熟能生巧的境界，為學生全面提高文本閱讀理解能力增添信心和提供保障。

以上三種意識不是具體的閱讀方法，而是整體的閱讀觀念；不是就某一篇文章而言的，而是對所有高考現代文閱讀而言的。因此，它的作用是引導性、建設性和激勵性的，是學生主動學習、明白學習、有效學習現代文閱讀文本的開始，所以，在高考現代文文本閱讀備考中，強化這三種意識是非常必要的。