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        住院患者的人文關(guān)懷

        2010-08-15 00:52:41田會(huì)英
        中國(guó)當(dāng)代醫(yī)藥 2010年29期
        關(guān)鍵詞:關(guān)懷人文住院

        田會(huì)英

        (吉林省長(zhǎng)春市綠園區(qū)中醫(yī)院,吉林長(zhǎng)春 130062)

        住院患者的人文關(guān)懷

        田會(huì)英

        (吉林省長(zhǎng)春市綠園區(qū)中醫(yī)院,吉林長(zhǎng)春 130062)

        為了進(jìn)一步提高住院患者的護(hù)理質(zhì)量,不僅需要有高超的醫(yī)療護(hù)理技術(shù),更需要有優(yōu)質(zhì)的服務(wù)——人文關(guān)懷。 通過(guò)采用開展內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,注重傳播技巧與心理溝通的形式,人文關(guān)懷讓住院患者感受到護(hù)士的關(guān)心與照顧,使護(hù)患關(guān)系更融洽,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查患者的滿意度由88%提高到98%。高超的護(hù)理技術(shù)與人文關(guān)懷相結(jié)合是提高住院患者護(hù)理質(zhì)量的重要基礎(chǔ)。

        人文關(guān)懷;住院患者

        隨著社會(huì)的發(fā)展 ,經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們對(duì)衛(wèi)生保健的需求越來(lái)越高,不僅追求疾病獲得滿意的診療、護(hù)理,而且還追求精神、心理上的舒適、安慰、治療上的參與性、選擇性等多元化的服務(wù)需求。而人文精神本質(zhì)上是一種以人為中心,對(duì)人的生存意義、人的價(jià)值及人的自由和發(fā)展珍視和關(guān)注的思想[1]。本院婦產(chǎn)科自開展整體護(hù)理以來(lái),將人文精神運(yùn)用于護(hù)理實(shí)踐,對(duì)住院患者給予了人性化的關(guān)懷和護(hù)理,取得了較好的效果?,F(xiàn)將開展人文關(guān)懷服務(wù)的護(hù)理體會(huì)介紹如下。

        1 營(yíng)造輕松和諧的就醫(yī)環(huán)境

        1.1 病區(qū)布置人性化

        在病房的布置上以方便、舒適、美觀、實(shí)用為準(zhǔn)則,讓患者住院有像家一樣的舒適感和歸屬感。

        1.2 室內(nèi)裝飾藝術(shù)化

        應(yīng)既體現(xiàn)中醫(yī)特色,又結(jié)合??苹颊叩男睦硖攸c(diǎn),將室內(nèi)進(jìn)行藝術(shù)化、人性化的布置,讓每一處角落都充滿溫馨的氣息。墻壁掛上靜態(tài)的壁畫和寓教于樂(lè)的彩色健康宣傳欄,所有這些都體現(xiàn)出醫(yī)院濃厚的文化氛圍和對(duì)患者的滿腔熱情。

        2 規(guī)范服務(wù)語(yǔ)言及行為

        對(duì)于新入院的患者,主班護(hù)士微笑迎接患者,介紹病區(qū)環(huán)境及入院須知、出院指導(dǎo)。當(dāng)患者出院時(shí),交代出院后注意事項(xiàng),并致以良好祝愿,免費(fèi)救護(hù)車接送患者;當(dāng)患者來(lái)護(hù)士站咨詢時(shí),護(hù)士微笑地回答問(wèn)題;當(dāng)患者在護(hù)士站前徘徊走動(dòng)時(shí),護(hù)士主動(dòng)向前詢問(wèn)患者是否需要幫助。當(dāng)患者手術(shù)完回病房時(shí),護(hù)士主動(dòng)迎接并安慰患者[2]??傊瑧?yīng)滿足患者合理要求,使患者在輕松、安靜、舒適、溫馨的環(huán)境中,在護(hù)士得體、端莊的舉止、發(fā)自內(nèi)心的微笑中,調(diào)節(jié)心情,逐漸恢復(fù)健康。

        3 提高健康教育質(zhì)量

        建立健康小冊(cè)子,發(fā)放中醫(yī)藥健康教育處方,列出一些婦產(chǎn)科常見(jiàn)病的飲食指導(dǎo),術(shù)前禁食的重要性,手術(shù)配合術(shù)后康復(fù)鍛煉的必要性,根據(jù)不同病種,指導(dǎo)患者早期離床活動(dòng),適當(dāng)鍛煉,以促進(jìn)康復(fù),減少疾病復(fù)發(fā)。

        4 營(yíng)造人文氛圍,促進(jìn)護(hù)患溝通

        營(yíng)造一種充滿人性、人情味的,以關(guān)心患者、尊重患者,以患者利益和需要為中心的人文環(huán)境。如在稱呼上不叫患者床號(hào),而稱其某大姐、某老師等,縮短了護(hù)患之間的距離。在其他細(xì)微之處也體現(xiàn)了人文的關(guān)懷和尊重,如為了讓患者感到家庭般的溫馨、舒適和方便,病房設(shè)置盡量家庭化,免費(fèi)提供微波爐熱飯、熱菜,讓因檢查而耽誤了吃飯的患者能隨時(shí)吃上熱氣騰騰可口的飯菜;用適當(dāng)?shù)孽r花和盆景裝點(diǎn)病區(qū)走廊和護(hù)士站。

        5 重視倫理精神

        南丁格爾曾說(shuō)過(guò):“護(hù)士的工作對(duì)象不是冰冷的石塊,而是有血有肉的患者,護(hù)士不僅要有愛(ài)心,而且要有一雙愿意工作的手。護(hù)理工作是愛(ài)心和科學(xué)完美結(jié)合的藝術(shù) ?!盵3]這說(shuō)明護(hù)理工作有非常高的倫理道德要求,開展整體護(hù)理體現(xiàn)了以人為中心,實(shí)現(xiàn)人性化、人道化的服務(wù)。為強(qiáng)化護(hù)士的人道倫理意識(shí),本科還組織護(hù)士學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)倫理知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)及護(hù)理道德準(zhǔn)則,并不定期抽查考試 ,有意識(shí)地培養(yǎng)護(hù)士對(duì)患者的尊重意識(shí),幫助護(hù)士樹立正確的護(hù)理倫理道德觀,護(hù)士將所學(xué)知識(shí)用于護(hù)理程序中,給患者提供了最佳護(hù)理。

        6 做好心理疏導(dǎo)

        心理疏導(dǎo)是應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)改變患者的認(rèn)知、情緒、行為和意志,來(lái)達(dá)到消除癥狀、治療疾病的一種方法。心理疏導(dǎo)療法是具有中國(guó)特色的、較為系統(tǒng)的心理治療方法,是一個(gè)多學(xué)科交叉的系統(tǒng)工程。心理疏導(dǎo)療法的理論基礎(chǔ):一是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為原則;二是以中國(guó)傳統(tǒng)文化和古代心理疏導(dǎo)的思想及方法為主導(dǎo);三是以控制論、信息論、系統(tǒng)論為基礎(chǔ)。此三論是心理疏導(dǎo)治療的“三位一體”的支柱。心理疏導(dǎo)療法具有3個(gè)特點(diǎn):一是它能幫助患者加深自我認(rèn)識(shí)。二是適用于各種心理障礙患者。三是能在短期內(nèi)取得較好的療效,以長(zhǎng)期療效為目標(biāo),使患者永久地保持身心健康。中醫(yī)早有"心病還需心藥治"的說(shuō)法,疏導(dǎo)療法也可稱為“排泄法”。國(guó)外也有類似治療方法,如日本學(xué)者森田正馬先生,對(duì)失眠恐怖癥、強(qiáng)迫癥、癔癥及憂郁癥患者,就采用心理疏導(dǎo)的方法,并取得了很好的效果。醫(yī)學(xué)心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人強(qiáng)行壓抑自己的情緒,時(shí)間久了,人的心理承受力達(dá)到極限,便會(huì)導(dǎo)致人產(chǎn)生心理疾病。心理疏導(dǎo)療法的基本工具是語(yǔ)言,通過(guò)溝通過(guò)程中的信息收集與信息反饋,疏通患者心理,引導(dǎo)患者自身心理病理的轉(zhuǎn)化,提高其主動(dòng)應(yīng)付心理應(yīng)激反應(yīng)的能力。

        所以說(shuō),心理疏導(dǎo)從醫(yī)學(xué)角度講,就是根據(jù)患者所到的環(huán)境及其生活條件、個(gè)性等其心理特征以及患者的發(fā)病誘因,來(lái)施行心理疏導(dǎo),減輕其負(fù)面情緒。

        7 取得的效果

        7.1 全面滿足患者的需求

        高超的護(hù)理技術(shù)與人文關(guān)懷是完善的結(jié)合,也是整體護(hù)理提高的重要體現(xiàn),人文關(guān)懷讓患者感受到護(hù)士的關(guān)心、照顧,真正滿足了患者的需求,使護(hù)患關(guān)系更為融洽,患者對(duì)護(hù)理工作更放心。實(shí)施后通過(guò)問(wèn)卷,共抽取全年住院患者50例,其滿意人數(shù)為49例,滿意率由原來(lái)的88%提高到98%。

        7.2 減少疾病復(fù)發(fā),患者生活質(zhì)量得到提高

        將人文精神應(yīng)用于住院患者的護(hù)理中能有效地提高護(hù)理質(zhì)量[4]。它要求護(hù)士有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí),還要有良好的與人溝通的能力,充分理解人的本質(zhì),圍繞人的本質(zhì)要求提供人性化護(hù)理。幾年來(lái),醫(yī)院大力倡導(dǎo)人文關(guān)懷,護(hù)理工作始終把“以人為本”的服務(wù)宗旨貫穿整個(gè)過(guò)程,把醫(yī)院文化與臨床護(hù)理緊密融洽在一起,通過(guò)培養(yǎng)服務(wù)意識(shí),轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念,護(hù)患之間交流明顯增加,護(hù)理工作注重關(guān)心患者的心理體驗(yàn),順應(yīng)了醫(yī)院模式的轉(zhuǎn)變,并針對(duì)道德文化、服務(wù)文化、管理文化、制度文化、環(huán)境文化等做了探索與實(shí)踐,取得了可喜的成效,提升了醫(yī)院的社會(huì)形象,患者的滿意率保持在98%以上,取得了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

        [1]郭志文.從多元化到集中化—全球大型工業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略演變[M].北京:華夏人民出版社,2006:239.

        [2]恩思特.卡西爾.語(yǔ)言與神話[M].北京:人民出版社出版,2009:407.

        [3]王益鏘.護(hù)理美學(xué)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2002:392.

        [4]柏拉圖.科學(xué)人文社會(huì)[M].北京:北京大學(xué)科學(xué)出版社:2007,962.

        R471

        C

        1674-4721(2010)10(b)-106-02

        2010-08-27)

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