張鼎良

（貴陽(yáng)學(xué)院貴州貴陽(yáng)550000）

《共產(chǎn)黨宣言》與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)系

張鼎良

（貴陽(yáng)學(xué)院貴州貴陽(yáng)550000）

馬克思、恩格斯撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》是指導(dǎo)世界工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，是世界工人階級(jí)獲得解放的理論指南。新經(jīng)濟(jì)政策是以列寧為首的布爾什維克黨根據(jù)《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理，結(jié)合蘇俄具體國(guó)情而制訂的正確措施，為社會(huì)主義國(guó)家運(yùn)用馬克思主義基本理論指導(dǎo)社會(huì)主義實(shí)踐提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。

《共產(chǎn)黨宣言》 新經(jīng)濟(jì)政策

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義理論奠基之作，具有劃時(shí)代的歷史意義。它標(biāo)志著馬克思主義誕生，指導(dǎo)著共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)不斷地發(fā)展壯大，“《宣言》的歷史在某種程度上反映著1848年以來(lái)現(xiàn)代工人運(yùn)動(dòng)的歷史?，F(xiàn)在，它無(wú)疑是全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳布最廣和最帶國(guó)際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞止的世界各國(guó)千百萬(wàn)工人共同的綱領(lǐng)?！盵1](P243-244)。新經(jīng)濟(jì)政策是在《宣言》理論指導(dǎo)下所制訂的正確政策。

一、《共產(chǎn)黨宣言》包涵的基本原理

《宣言》包含了馬克思主義基本原理，世界工人運(yùn)動(dòng)在這些基本理論的指導(dǎo)下蓬勃發(fā)展起來(lái)的。

一是人類社會(huì)結(jié)構(gòu)及社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律原理?！啊缎浴分惺冀K貫徹的基本思想，即：每一歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和經(jīng)濟(jì)的歷史基礎(chǔ)；因此（從原始土地共有制解體以來(lái)）全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間的歷史；而這個(gè)斗爭(zhēng)現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）下解放出來(lái)”。[2](p232)《宣言》闡明了生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的決定作用，社會(huì)基本矛盾推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展，階級(jí)社會(huì)的歷史都是階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有推翻一切階級(jí)的剝削和統(tǒng)治才能獲得徹底解放。

二是階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)原理?！暗侥壳盀橹沟囊磺猩鐣?huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”。[3](p250)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)理論為無(wú)產(chǎn)階級(jí)指明了正確的前進(jìn)方向。

三是“兩個(gè)必然”的原理?！半S著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?！盵4](p263)“《共產(chǎn)黨宣言》的任務(wù)，是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制必然滅亡?！盵5](p231)馬克思、恩格斯通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)的形成、發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)，認(rèn)為資本主義社會(huì)雖然對(duì)人類的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)最大，但資本主義社會(huì)自身的矛盾不可克服，必然會(huì)嚴(yán)重阻礙人類歷史的進(jìn)一步的發(fā)展與繁榮；資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)殘酷剝削和壓迫，必然會(huì)導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈反抗，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，是資本主義社會(huì)的掘墓人，是新社會(huì)的創(chuàng)建者。

四是共產(chǎn)主義基本特征原理。“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來(lái)：消滅私有制”。[6](p265)私有制是一切階級(jí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，要消滅一切階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，就要消滅其存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即私有制，共產(chǎn)主義社會(huì)是沒(méi)有私有制的社會(huì)。

五是人的全面發(fā)展原理?！按婺谴嬖谥A級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。[7](p273)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)消滅以后，全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來(lái)的個(gè)人的手里的時(shí)候，公眾的權(quán)力就失去政治性質(zhì)，管理社會(huì)事務(wù)的職能不斷加強(qiáng)，“每個(gè)人的自由發(fā)展”是《宣言》的核心思想。

二、列寧領(lǐng)導(dǎo)的新經(jīng)濟(jì)政策

列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月社會(huì)主義革命取得勝利，《宣言》所設(shè)想的理想社會(huì)在俄國(guó)變成了現(xiàn)實(shí)，為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放指明了方向。

列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命勝利后，建立了工人階級(jí)的政權(quán)，代表了廣大被壓迫人民的利益，并致力于發(fā)展社會(huì)主義。但蘇維埃新政權(quán)很快遭到以協(xié)約國(guó)的武裝干涉，同時(shí)國(guó)內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)和地主也發(fā)動(dòng)的武裝叛亂。以列寧為首的蘇維埃政府經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，保衛(wèi)年輕的蘇維埃政權(quán)。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，蘇俄國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。經(jīng)濟(jì)上的困難導(dǎo)致政治上的混亂，蘇維埃政權(quán)面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。為了克服經(jīng)濟(jì)困難，1921年3月，俄共通過(guò)了《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧征收制》的決議，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，鞏固了新生的蘇維埃政權(quán)。新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容如下：

第一，在農(nóng)業(yè)方面，用固定的糧食稅代替余糧征收制，農(nóng)民生產(chǎn)出來(lái)的糧食只有一部分以實(shí)物的形式，即以糧食稅的方式向國(guó)家交納。1921年3月，蘇維埃政府頒布了《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧征收制》的法令，規(guī)定農(nóng)民在交納完糧食稅后，余糧等農(nóng)產(chǎn)品由自己處理，可以到市場(chǎng)交換所需要的物品，在通常情況下，糧食稅數(shù)額為余糧征收制的一半左右。1922年，蘇俄政府還頒布了允許出租土地和雇傭勞動(dòng)的法令。1923年以后，又用貨幣稅代替了實(shí)物稅。這些措施調(diào)動(dòng)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。

第二，工業(yè)方面。規(guī)定中小企業(yè)和那些國(guó)家暫時(shí)無(wú)力興辦的企業(yè)允許本國(guó)和外國(guó)的資本家經(jīng)營(yíng)。同時(shí)規(guī)定了一切涉及國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的重要廠礦企業(yè)仍然歸國(guó)家所有，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)。1921年7月，蘇維埃政府頒布了《租借條例》，將部分國(guó)有中小企業(yè)租給本國(guó)公民、合作社、勞動(dòng)組合和股份公司經(jīng)營(yíng)。租借者必須接受國(guó)家監(jiān)督指導(dǎo)，遵守政府的法令，按時(shí)交納租金，到期把企業(yè)完好地交給國(guó)家。蘇維埃政府還頒布了《關(guān)于手工業(yè)和小企業(yè)條例》，允許私人恢復(fù)和開(kāi)辦小型的不超過(guò)20名雇員的私營(yíng)企業(yè)。這些措施調(diào)動(dòng)了廣大工人的積極性、創(chuàng)造性，工業(yè)恢復(fù)發(fā)展迅速，滿足了人民日常生活的迫切需要。

第三，商業(yè)方面。廢除了國(guó)家憑證供應(yīng)的免費(fèi)配給制和國(guó)家貿(mào)易壟斷制，實(shí)行在國(guó)家計(jì)劃領(lǐng)導(dǎo)下的自由貿(mào)易制。1921年3月頒布了《關(guān)于在地方范圍內(nèi)以及國(guó)家與公民之間商品交換的條例》，規(guī)定在地方范圍內(nèi)，農(nóng)民完成農(nóng)業(yè)稅后的剩余產(chǎn)品可以在公民之間自由交換。從1921年夏起，以貨幣為媒介的買賣開(kāi)始盛行起來(lái)，允許農(nóng)民和手工業(yè)者的產(chǎn)品在市場(chǎng)上自由買賣，恢復(fù)了國(guó)內(nèi)的自由貿(mào)易，但在外貿(mào)方面仍然實(shí)行國(guó)家壟斷制。隨著商業(yè)的發(fā)展，供應(yīng)的改善，經(jīng)濟(jì)活躍，從而緩解了城鄉(xiāng)關(guān)系、工農(nóng)關(guān)系。

第四，經(jīng)濟(jì)管理體制方面。蘇維埃政府實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)多層次分級(jí)管理的新體制，擴(kuò)大了地方和企業(yè)的自主權(quán)。企業(yè)實(shí)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧和獨(dú)立核算。政府還廢除了平均主義的工資實(shí)物分配制，實(shí)行按技術(shù)高低貢獻(xiàn)大小支付報(bào)酬的辦法。合作社從人民委員部分離出來(lái)，成為獨(dú)立的機(jī)構(gòu)，可以按照自定的價(jià)格采納各種農(nóng)產(chǎn)品，也可以憑自己的意愿在城鄉(xiāng)居民中出售日用品，還可承租中小企業(yè)和作坊。

三、《共產(chǎn)黨宣言》與新經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)系及其啟示

第一，列寧領(lǐng)導(dǎo)的新經(jīng)濟(jì)政策是《宣言》與俄國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物?！缎浴穼?duì)世界工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)，必須與各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)具體國(guó)情結(jié)合起來(lái)，才能形成變革社會(huì)的物質(zhì)力量。布爾什維克黨能夠及時(shí)地制訂并實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，是因?yàn)橐粤袑帪槭椎牟紶柺簿S克黨能夠熟悉掌握和運(yùn)用《宣言》的基本原理，并結(jié)合蘇俄的具體實(shí)際采取適合形勢(shì)需要的路線、方針、政策。當(dāng)時(shí)的蘇俄急需解決的是工農(nóng)的生計(jì)問(wèn)題，是社會(huì)的穩(wěn)定問(wèn)題，是如何鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的問(wèn)題，不是急需過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)；蘇俄生產(chǎn)力還比較落后，人民的共產(chǎn)主義思想觀念還很淡薄，說(shuō)明不具備《宣言》中所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會(huì)的條件。因此，列寧既堅(jiān)持《宣言》的科學(xué)原理，又立足當(dāng)時(shí)的具體國(guó)情，當(dāng)機(jī)立斷，在蘇俄實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，緩和了當(dāng)時(shí)非常尖銳的工農(nóng)矛盾，調(diào)動(dòng)了工農(nóng)的積極性，促進(jìn)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展，加強(qiáng)了布爾什維克黨的執(zhí)政地位。

第二，共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有正確把握《宣言》基本理論，必然對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)產(chǎn)生消極的影響。布爾什維克黨的很多領(lǐng)導(dǎo)人雖然在《宣言》理論的指導(dǎo)下，奪得了政權(quán)，但對(duì)《宣言》基本理論的實(shí)質(zhì)缺乏正確認(rèn)識(shí)，多數(shù)人把“消滅私有制”和“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底決裂”、“同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”思想當(dāng)作《宣言》理論的精髓。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪得了政權(quán)就可以很快地消滅私有制，建立社會(huì)主義社會(huì)，在蘇俄?xiàng)l件沒(méi)有具備的情況下，希望通過(guò)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引導(dǎo)蘇俄直接走上社會(huì)主義。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策就是過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了《宣言》中關(guān)于實(shí)現(xiàn)“消滅私有制”和“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底決裂”、“同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”的理論。他們根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，“消滅私有制”和“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底決裂”、“同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的歷史過(guò)程，不可一蹴而就，因此他們希望通過(guò)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策直接過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì)，犯了急于求成嚴(yán)重錯(cuò)誤，并且導(dǎo)致當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)生產(chǎn)毫不關(guān)心，甚至農(nóng)民發(fā)動(dòng)暴動(dòng)反抗蘇維埃政府的嚴(yán)重事件；工人同樣也因?yàn)楣S倒閉而無(wú)法生存，不是罷工就是流向農(nóng)村，工人的力量嚴(yán)重削弱。由此可知，社會(huì)主義事業(yè)成功的前提就是要正確掌握馬克思主義基本理論。

第三，馬克思主義理論只有與本國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)社會(huì)主義事業(yè)才能取得成功。機(jī)械地照搬馬克思主義理論，忽視本國(guó)國(guó)情，從來(lái)不能取得成功。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策為布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)蘇俄人民反對(duì)國(guó)內(nèi)外敵人取得勝利發(fā)揮了重要的作用。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策已經(jīng)嚴(yán)重束縛了蘇俄社會(huì)的發(fā)展，并且激發(fā)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多矛盾，但是布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)視當(dāng)時(shí)的具體國(guó)情，只是盲目地、教條地照搬馬克思主義尤其是《宣言》的理論，希望通過(guò)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。當(dāng)時(shí)的蘇俄不具備向社會(huì)主義過(guò)渡的條件，因此導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩，出現(xiàn)蘇俄共產(chǎn)黨的執(zhí)政危機(jī)。新經(jīng)濟(jì)政策在列寧逝世后，由于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)很多人沒(méi)有能很好地理解其精髓，認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策只是暫時(shí)的退卻，而不是通向社會(huì)主義道路的途徑，不顧蘇俄社會(huì)的具體國(guó)情，斯大林很快廢除新經(jīng)濟(jì)政策。所有這些表明，共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的同時(shí)，必須結(jié)合本國(guó)的國(guó)情，制訂符合本國(guó)國(guó)情的路線、方針、政策，指導(dǎo)本國(guó)的社會(huì)發(fā)展。

第四，《宣言》的基本原則經(jīng)過(guò)歷史實(shí)踐檢驗(yàn)被證明是不朽的，其真正的活力在于：在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持其基本原理的前提下，不斷豐富、發(fā)展和創(chuàng)新。十月革命的勝利把《宣言》理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，證明《宣言》是工人階級(jí)獲得自身解放的科學(xué)理論。俄國(guó)的十月革命是在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的俄國(guó)取得的，而《宣言》是關(guān)于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)最先走向社會(huì)主義的理論，由此可見(jiàn)，列寧在堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論的同時(shí)，在十月革命過(guò)程中發(fā)展馬克思主義，才獲得了十月革命的成功。列寧所實(shí)施的新經(jīng)濟(jì)政策同樣是針對(duì)當(dāng)時(shí)蘇俄經(jīng)濟(jì)文化落后、各種矛盾尖銳的具體國(guó)情所采取的一項(xiàng)正確的政策，是對(duì)《宣言》理論的繼承和發(fā)展的典范。新經(jīng)濟(jì)政策表明了，只有在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提下豐富、發(fā)展馬克思主義，馬克思主義才有無(wú)限的生機(jī)，才能指導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得巨大成功。

[1][2][3][4][5][6][7]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M]．北京：人民出版社1972．

作者介紹：張鼎良（1972——），博士研究生，貴陽(yáng)學(xué)院紀(jì)委辦公室主任，副教授。