□曹愛華（贛南師范學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院， 江西 贛州 341000）

在中國(guó)當(dāng)代小說中，讀者購(gòu)買最多、借閱人次最多、對(duì)讀者影響最大的作品是《平凡的世界》。路遙翻閱各種報(bào)紙雜志，走遍了鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)、工礦企業(yè)、學(xué)校機(jī)關(guān)、集貿(mào)市場(chǎng)，采訪了上至省委書記下至普通百姓等各種人物，后來把自己關(guān)在榆林的一個(gè)小屋子里潛心創(chuàng)作出《平凡的世界》，1991年榮獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),它在普通讀者的心中甚至可以與《紅樓夢(mèng)》媲美！在這樣一個(gè)文壇充斥著冷漠、調(diào)侃氣息的年代，路遙用他那溫暖、悲憫的筆調(diào)塑造了一批鮮活生動(dòng)的城鄉(xiāng)交叉地帶的年輕人，他們?yōu)榱死硐攵粩鄪^斗，在苦難的生活中自強(qiáng)不息。在這樣一群年輕人中，《平凡的世界》的主人公孫少平最為突出。他身上所具有的詩(shī)者的浪漫、儒者的風(fēng)范、俠者的情懷，在文中熠熠生輝。

一、詩(shī)者的浪漫

浪漫是什么呢?對(duì)于時(shí)下的年輕人來說，浪漫是在情人不經(jīng)意的時(shí)候獻(xiàn)上一朵玫瑰花，是在生活空閑的時(shí)候?yàn)樽约浩闵弦槐G茶。對(duì)于孫少平來說，在苦難的生活重壓下，他根本無暇也無心為自己的生活添加調(diào)料，然而他仍然是浪漫的。他的浪漫在于在艱苦卓絕的奮斗中，仍保持著一顆追求自由的高尚心靈。

（一）自卑到自省的第一次精神升華

從心理學(xué)上看，自卑是人對(duì)自己所懷有的否認(rèn)或消極態(tài)度的感情，它是由他人對(duì)自己所作的評(píng)價(jià)與判斷的自我想象決定的。孫少平精神上的高大不是與生俱來的，他貧窮而又低微的出身讓他無法具備那種天然的優(yōu)越感與自信，最初的他注定要為此感到自卑。“貧窮無時(shí)無刻地啃噬著剛上高一的孫少平的心靈。他常常感到別人在嘲笑他的寒酸，因此對(duì)一切家境好的同學(xué)內(nèi)心中有一種變態(tài)的對(duì)立情緒?！雹佟安蝗鐒e人”是這位窮小子從農(nóng)村到縣城的第一感覺。但孫少平并未深陷到這種自卑當(dāng)中，書籍成為拯救他的精神食糧。知識(shí)就是力量。讀書讓孫少平朦朧地意識(shí)到“不管什么樣的人或者說不管人在什么樣的境況下，都可以活得多么好啊！”②而初次的失戀讓他發(fā)現(xiàn)了人活著的真正價(jià)值。人也許一輩子只能普普通通過日子，但卻可以用自己博大的胸襟和智慧去升華自我，讓自己平凡而不平庸。這次的經(jīng)歷讓他真正自尊起來：靈魂深處，他并不認(rèn)為自己比別人差。

（二）夢(mèng)想的自由旅行

孫少平說過他也許是一個(gè)普通人，但他要做一個(gè)不平庸的人。孫少平的詩(shī)意就表現(xiàn)在他的抱負(fù)里。貧困并沒有把他壓倒成為一個(gè)世俗的農(nóng)民，并沒有讓他被小農(nóng)意識(shí)的汪洋大海所淹沒。他并沒有因?yàn)樽约旱呢毨Фl(fā)誓要發(fā)家致富，他并沒有因?yàn)樽约旱霓r(nóng)民身份而自卑不已，他的夢(mèng)想是精神上的自由。

孫少平并沒有害怕當(dāng)農(nóng)民，對(duì)于自己的家鄉(xiāng)雙水村他始終飽含感情，對(duì)于“日出而作，日落而息”的艱苦勞動(dòng)他也無所畏懼，他只是覺得越是自己熟悉的地方反倒越?jīng)]意思，“他渴望到一個(gè)陌生的世界去！他讀了不少書，腦子里保持著許多想象中的環(huán)境。他甚至想：‘唉，我在這個(gè)世界要是無親無故，孤單一人就好了！那我就可以無牽無掛，哪怕漫無目的地到遙遠(yuǎn)的地方去流浪哩?！雹圻@就是這個(gè)年輕人的浪漫夢(mèng)想，是他作為一個(gè)人獨(dú)立意識(shí)的覺悟，他的夢(mèng)想也許并不具體，也許并不可行，但足以令人感動(dòng)，足以引起年輕人的共鳴！沒有目標(biāo)性的夢(mèng)想也許更為崇高、純潔、美好！它是年輕人對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)的最好詮釋，像風(fēng)一般。這就是他要的生活，永遠(yuǎn)在途中的生活。誰能說這不浪漫不詩(shī)意呢?他真正害怕的是雙水村的生活會(huì)使他那自由的翅膀變鈍，會(huì)讓他的精神之火熄滅，會(huì)讓他的思想之花枯萎?！捌駷橹梗€不敢想象改變自己的農(nóng)民身份，當(dāng)農(nóng)民就當(dāng)農(nóng)民吧，這沒什么好說的?！雹艿羌词故钱?dāng)農(nóng)民，他也不要平平庸庸過一輩子。他希望能夠按照自己的意愿生活，然而小小的雙水村是無法滿足他的追求的。他不能甘心在雙水村靜悄悄地生活一輩子，因此他必須遠(yuǎn)行，去遠(yuǎn)方尋找自己的夢(mèng)想。“哪怕他闖蕩一回，碰得頭破血流再回到雙水村來，他也可以對(duì)自己的人生聊以自慰了；如果再過幾年迫不得已成了家，那他的手腳就會(huì)永遠(yuǎn)被束縛在這個(gè)‘高加索山’上！”⑤他的旅行懷揣的是少年的意氣、青春的夢(mèng)想，何等的絢麗！

（三）艱苦卓絕的奮斗

孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！庇兄ト饲榻Y(jié)和憂患意識(shí)的路遙恪守著這句古語，在創(chuàng)作上投入了牛馬般的勞動(dòng)?！盀榱藙?chuàng)作，他把自己關(guān)在一間黑暗的作坊內(nèi)，沒有節(jié)假日，也沒有星期天，更無暇去娛樂場(chǎng)所放松自己。他的早晨是從中午開始，每天工作到深夜，吃飯都是胡亂湊合，經(jīng)常是饑一頓，飽一頓?？梢哉f路遙是活活給累死的。”⑥而毫無疑問，路遙也把自己的這種艱苦奮斗的精神移植到了主人公孫少平身上。

三年的教師生涯并沒有把孫少平脫落成為一個(gè)干不了重活書生氣十足的知識(shí)分子，本質(zhì)上他仍是一個(gè)農(nóng)民的兒子，吃苦耐勞是他的特性。出去尋夢(mèng)的孫少平在兩個(gè)月的生活重壓下成為一個(gè)地道的攬工漢子，原來的細(xì)皮嫩肉變得又黑又粗糙，兩只手被石頭和鐵棍磨得生硬，右手背上有點(diǎn)傷，貼著一塊又黑又臟的膠布，人也變得沉靜了。出門在外，除了要忍受身體上的折磨，還要忍受屈辱，但這一切孫少平都認(rèn)為是值得的。孫少平雖然生活在社會(huì)最底層，做著最沉重而又卑微的勞動(dòng)，然而對(duì)此他卻有自己的看法：“是的，他是在社會(huì)最底層掙扎，為了幾個(gè)錢而受盡折磨，但他已不僅僅將此看作是謀生活命——職業(yè)的高低貴賤不能說明一個(gè)人生活的價(jià)值。恰恰相反，他現(xiàn)在倒很‘熱愛’自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己歷經(jīng)千辛萬苦釀造出的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味?！雹咴谏畹目嚯y面前孫少平仍能顯出精神的崇高，仍然抱有詩(shī)者的浪漫！

這樣的孫少平是夠令人崇拜的了。他崇高而又堅(jiān)韌，有著“夸父逐日”般的執(zhí)著及勇氣。

二、儒者的風(fēng)范

有人說路遙就是一位儒家大師。確實(shí)，路遙的成長(zhǎng)深受儒家傳統(tǒng)文化的影響，路遙的童年記憶與儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的圣人情結(jié)高度契合，路遙更是把儒家的文學(xué)思想發(fā)揮得淋漓盡致。作為富有社會(huì)責(zé)任感的一代大師，路遙把儒家傳統(tǒng)美德加于主人公孫少平身上，以此來告誡人們：人活一世的價(jià)值在于情與義，拜金主義和零度情感都是要不得的。

（一）孝悌為本

子曰：“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”作為一個(gè)追夢(mèng)少年，孫少平顯然要比時(shí)下的所謂尋夢(mèng)者要淳樸而又孝順得多。傳統(tǒng)美德在他身上閃閃發(fā)光。

所謂“百善孝為先”。雖然貧困的家境使他那年輕而又敏感的心受挫，但少平從未向父母要求過什么，能夠上學(xué)他已經(jīng)說不出的高興了。拿著潤(rùn)葉姐給他的糧票與錢，他也沒想要為自己謀劃什么，而是為家里買了糧食，為祖母買了止痛片與眼藥水。祖母雖然又聾又癡，但他從未嫌棄過，而是對(duì)她充滿依戀之情。對(duì)于父母，做任何事他都不想讓他們失望，山地里的農(nóng)活不用說要相幫著干，當(dāng)他被青春的熱情激動(dòng)而決定走黃原時(shí)也盡量與父親相商。當(dāng)他去了大牙彎煤礦，戀人田曉霞來看他并問他有何打算時(shí)，他想到的是一兩年后在雙水村為父母挖幾孔新窯洞?！拔叶陙砟慷昧烁赣H在村中活的如何屈辱。爸爸和他的祖宗一樣，窮了一輩子而沒光彩地站到過人面前。如今他老了，更沒有能力改變自己的命運(yùn)。現(xiàn)在，我有能力至少讓父親活得體面。我要讓他挺著胸脯站在雙水村眾人面前！我甚至要讓他晚年活得像舊社會(huì)的地主一樣，穿一件黑緞棉襖，拿一根瑪瑙嘴的長(zhǎng)煙袋，在雙水村的‘閑話中心’大聲的說著閑話，唾沫星子濺別人一臉。”⑧作為窮人家的孩子，能夠讓自己的父母體面而又驕傲地活著，這將是多么值得自豪的事情！

對(duì)兄弟姐妹，少平也是個(gè)好榜樣。對(duì)于哥哥少安，他始終懷著一種尊敬而又感激的情感，他忘不了哥哥為了他們?yōu)榱诉@個(gè)家十三歲就輟學(xué)務(wù)農(nóng)，毫無怨言地辛苦勞作。對(duì)于姐姐蘭花，他心疼她，義不容辭地為她做自己力所能及的事情，對(duì)兩外甥也疼愛有加。對(duì)妹妹，他盡著自己做哥哥的最大責(zé)任，當(dāng)大哥與父母分家后，他毫不猶豫地?cái)堉依锏闹負(fù)?dān)，不管自己過得有多苦，他都要定時(shí)給妹妹寄錢，只因不想讓她在學(xué)校被人歧視。孫少平他們家雖然貧窮卻其樂融融，讓人羨慕不已。

（二）厚德載物

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！睂O少平不僅有奮斗不息的精神，更有一種待人接物寬厚平等的品質(zhì)。

當(dāng)有錢有勢(shì)的顧養(yǎng)民“搶”走了自己的女朋友時(shí)，孫少平氣憤又痛苦，甚至想把顧養(yǎng)民那小子暴捶一頓，但當(dāng)好友金波提出要為他打抱不平時(shí)，他又百般勸阻。其實(shí)他并不記恨他們其中任何一個(gè)，只是一時(shí)氣憤而已。而對(duì)于郝紅梅嫌貧愛富的做派他似乎更不計(jì)較，在高中畢業(yè)時(shí)他幫因偷竊而處于困境的郝紅梅把事情壓了下來。這一切沒有別的因素，只因那善良的本質(zhì)。高中時(shí)期的一次班集體活動(dòng)遭遇暴雨，眼看著自己平時(shí)比較反感的跛女子侯玉英有危險(xiǎn)，孫少平仍然義無反顧冒著生命危險(xiǎn)去救她。在煤礦的孫少平更為成熟，更能忍耐了，在受到安瑣子的粗魯不堪的惡作劇時(shí)，他只是默默地承受，相處久了，他對(duì)這位粗魯?shù)膸熜志褂幸唤z憐憫的溫情，誰活著比誰容易呢？“不看低自己但也決不瞧不起別人”，這就是孫少平的作風(fēng)。高一的時(shí)候，面對(duì)著城里的那么多“洋女子”，他卻發(fā)現(xiàn)跟他一樣穿著破爛不堪的衣服的郝紅梅才是班里最漂亮的。雖然他有著很強(qiáng)大的精神，但他從不覺得自己有多高尚。他喜歡溫柔善良的公辦教師潤(rùn)葉姐，也喜歡村子里的土藝人田萬有；他能與街頭攬工漢子和平相處，也能與煤礦上的師傅家其樂融融。他總是真誠(chéng)地與人相處，真誠(chéng)地看待每一個(gè)人，也懷著感恩的心回報(bào)每一個(gè)給過他幫助或善意的人。

“你心中有牛糞就能看到牛糞，你心中有如來就能見到如來。”每個(gè)人都是生而平等的，平等寬厚待人，厚德才能載物。

三、俠者的情懷

（一）講求義氣

何謂義氣？在《水滸傳》中義氣就是為朋友兩肋插刀，上刀山下火海，在所不辭。然而義氣也可以用它最溫情的方式來表示，那就是當(dāng)別人有難的時(shí)候，不管曾經(jīng)有多少恩怨都盡己所能地幫忙，用自己博大的胸襟去包容，而不是落井下石。當(dāng)金波把顧養(yǎng)民打了之后，孫少平毫不猶豫地想為金波承擔(dān)罪責(zé)。當(dāng)他聽到金波那柏拉圖式的愛情守望時(shí)，他與好友一起分享著悲傷。求學(xué)期間，即使是自己討厭的跛女子侯玉英陷入危險(xiǎn)，他也奮不顧身去營(yíng)救。當(dāng)曾經(jīng)傷害過自己的郝紅梅陷入困境時(shí)，他盡力地幫忙。攬工時(shí)當(dāng)他感覺到他的主人家對(duì)他有一份尊重，盡量給他分派最輕的活，他反而主動(dòng)干最重的活來回報(bào)人家給他的一點(diǎn)溫情。在銅城煤礦時(shí)，他為了搶救工友的性命，不惜身負(fù)重傷。所有這些也許沒有《水滸傳》中的英雄們那樣的悲壯，但是它盡顯了人世間的真、善、美，讓人感覺如此的真切！

（二）追求正氣

俠者所追求的是一個(gè)公平公正的理想世界，為了創(chuàng)造這樣一個(gè)世界，他們盡己所能鋤強(qiáng)扶弱。生活于當(dāng)代法制社會(huì)的孫少平當(dāng)然不能像武俠小說中的俠者那般快意恩仇，但他盡自己最大努力保護(hù)弱小的精神同樣令人感動(dòng)。在攬工時(shí)，他碰到了一個(gè)幫攬工漢做飯的苦命小女孩小翠。在最初看到這個(gè)小孩時(shí)，她那憔悴而又蠟黃的臉色就讓孫少平心疼。當(dāng)一個(gè)酒鬼想要對(duì)小女孩耍流氓時(shí)，孫少平忍不住把兩只拳頭捏了起來，并暗地里把那人絆倒，幫小女孩解圍。

孫少平的性格是沉穩(wěn)而冷靜的，但善良的本質(zhì)讓他不得不奮起為弱者打抱不平，雖然在外表上看，他也是生活中的弱者。包工頭胡永州利用權(quán)勢(shì)向十五歲的小翠施暴的行為讓孫少平義憤填膺。目睹人世間的不幸和苦難，盡管孫少平自己也處于極度貧困與苦難中，他仍決定幫助小翠脫離虎口。他把胡永州揍了一頓后把她送到車站，并毫不猶豫地把自己僅剩的一百塊錢給了她，希望她能從此過著平靜的生活。一個(gè)顛沛流離的攬工漢能夠做到的僅此而已，他盡了自己最大的努力。之后他再次看到小翠回到那個(gè)地方，他徹底絕望了。人世間的不幸與不平事太多了，雖然滿腔俠義情懷但能幫得了人一時(shí)，又如何幫得了一世呢？

（三）甘于犧牲

金庸小說中的一代大俠喬峰為了阻止兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)而選擇了跳崖自殺。一代女俠阿朱為了解決父親與愛人之間的恩怨最終為父受死。他們或?yàn)閲?guó)或?yàn)榍槎纪瑯痈试笭奚?，多少有點(diǎn)悲壯色彩，而俠者孫少平的自我犧牲則體現(xiàn)在他的點(diǎn)滴生活中，更盡顯人生的人情美。

《平凡的世界》中，孫少平舍己救人的英雄事跡就有兩次，而何況他平時(shí)為家里人所做的一切努力，給予認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人的幫助呢？而最為感人的是在師傅為救工友意外身亡之后，孫少平主動(dòng)承擔(dān)起了照顧師傅之妻、子的任務(wù)，即使外面風(fēng)言風(fēng)語，他也君子坦蕩蕩，無所顧忌。

田曉霞的死徹底地?fù)艨辶饲啻簹q月的孫少平，他再也找不到他的精神伴侶了。雖然他的精神已經(jīng)足夠強(qiáng)大，但它就像一朵花，沒有雨露的澆灌是會(huì)凋零的。他與惠英嫂兩個(gè)失去了最親的人只能相互安慰，相互取暖。為救工友而在臉上留上的一道傷疤是青春的尋夢(mèng)歲月留給他的紀(jì)念，預(yù)示著他與他的青春歲月正式告別。他再也無法承受來自妹妹般的金秀的愛了，因?yàn)樗堰M(jìn)入了另一個(gè)境界。懷著一種奉獻(xiàn)精神與惠英嫂、明明他們相伴一起步入了平凡的世界。

改革開放以后，西方的資本主義思想涌入中國(guó)，所謂“外來的和尚好念經(jīng)”，中國(guó)人還未來得及判斷精華和糟粕就已被小資思想淹沒，一時(shí)間拜金主義、利己主義甚囂塵上，人們的思想已不再像以前那樣純潔、善良，“人不為己，天誅地滅”成為人們的口頭禪。年輕人更是這些思想的最快接受者。信仰沒有了，夢(mèng)想沒有了，只愿“人生在世，吃喝二字”，一切為了自己，趕緊消費(fèi)，及時(shí)行樂才是最時(shí)髦的。面對(duì)這個(gè)浮躁的時(shí)代，路遙飽含深情地把家鄉(xiāng)人民對(duì)黃土地的熱愛之情、兄弟姐妹之間血濃于水的骨肉之情、戀人之間心心相印的愛戀之情、游子對(duì)故鄉(xiāng)的親情、朋友之間患難與共的關(guān)切之情搬入了作品，塑造了一個(gè)有血有肉、有靈有性、有情有義的孫少平形象。這樣一部作品也許并不能力挽狂瀾，但擁有詩(shī)者的浪漫、儒者的風(fēng)范、俠義的情懷的孫少平卻成為人們心目中的榜樣、時(shí)代的旗幟！

①②③④⑤⑦⑧ 路遙．平凡的世界[M]．云南出版社，2002．

⑥ 賀智利．路遙的當(dāng)代意義[J]．小說評(píng)論，2007（2）：76．